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道教盛行于崂山，经久不衰，自西汉张廉夫开山始基以来，有一些著名道士，在崂山栖居讲道。如：
  河南兰义县李哲玄，生于唐大中元年二月，后中进士，唐昭宗天祐元年来崂山久住，后被敕封为道化普济真人。
  五代时期，有道士刘若拙，自蜀来崂山太清宫，后被宋太祖敕封为华盖真人。
  邱处机。登州栖霞县人，号长春子，年19学道昆嵛山，师重阳王真人，得真传。宋庆元元年时，同刘长生等7人号称七真。由昆嵛山来崂山，曾在太清宫讲道，受之者众。宋嘉定二年即金大安元年，邱处机由胶西再来崂山说法阐教，历时数载始回莱州吴天观。邱处机遍历崂山各处道观，留下了许多诗词刻石。后邱处机受元太祖成吉思汗之诏晋京，邱处机进言：“欲一天下者，必不嗜杀”；及问为治之方，则对以“敬天爱民为本”；问长生之道，则告以“清心寡欲为要。”太祖深契其言，曰：“天锡仙翁，以寤朕志”，于是赐之虎符，付以玺书，不呼其名，惟曰神仙，邱处机受到荣宠，有助于崂山道教之发展兴盛。
  刘长生，字通妙，号长生子，栖居崂山修行。宋庆元三年“诏赴京，问以道要……”元主敕封为明德真君。
  刘志坚，号云岩子，弃家学道，隐于华楼宫，修行30年，死后他的徒弟为他立了一座行状碑，碑文为元大学士赵世延所撰。
  张三丰，是与崂山道教关系密切的另一著名道士。张三丰名通，字君实，号三丰，又曰邋遢。被封为普度真君、通化显礼天尊。他于明永乐年间自青州云门山来崂山修道。张三丰被称为道教祖师之一，也是拳术武当派之祖。
  徐复阳，是道教中又一著名真人，号太和子，师张三丰，得其真传，在明霞洞、太清宫修行。后归鹤山仙鹤洞，道成敕封中元永寿太和真君。
  杭州钱塘人齐守本，字普真，号金辉，又号逍遥子，在崂山修道20年，敕封上元普济宏道真君。
  上述著名道士，在崂山栖居讲道，发展了崂山道教，使崂山道教成为中国道教的重要丛林之一。