山东省图书馆

自清代中叶旗城建立，到民国初年（1929年）青州旗兵垮台，北城满族人民的经济来源主要是靠俸饷。平日兵甲练武准备打仗，其他民丁不事农工。家有田产者，交佃户伙计代种或代管；也有少数富家经营商业。这个时期的北城，既是青州的政治中心，也是青州的经济中心。城内天天有集市，商贾店铺列满十字街口及东西南北4街。南街是粮食、柴草、蔬菜市，北街是生熟肉和豆腐市。每集，东关卖牛羊肉的货摊就有40多个。另外还有5个猪肉的货摊。西街有“元和成”、“义聚成”等杂货糕点铺。东街米面加工和肉铺。十字街口有“同顺成”杂货糕点铺、“乐意馆”饭店及京药铺十余处。另外还有理发馆、洗染店、当铺、赁铺等。这些店铺，原来多为汉族开办，到清末民初停发俸饷阶段，北城满族人民为了生活，也在城里开设店铺经商。当时北城的商业十分活跃，购销方便，天天早4点到中午为集，可上人1000多。据老人讲，当时北城满族人，多好吃喝玩乐，所得有限的俸饷不足供用。乾隆皇帝知此情景，恐日久丧失旗兵战力，遂赐以土地、耕畜、资金等，令回东北原籍耕牧。当时回东北2000多人，后来因不眼耕牧之苦，钱花光了，又把田地、牲畜卖给汉人，返回青州北城。到了清朝末年，政治日益腐朽，社会日益黑暗，曾是显赫一时、拼敌外患的北城旗兵越来越堕落，不习文不习武，只知道吃喝玩乐了。
  北城满族人民，在清朝统治时期，以军兵为业，以俸饷为生。那个时期，生活尚好。1911年辛亥革命以后。清廷垮台，中华民国建立，生活逐渐困难。起初，还根据《关于满蒙回藏各族待遇条件》和《关于清皇族待遇条件》，从“皇室经费”中拨款，暂时保留北城兵民的俸饷。到民国2年（1913年）开始缩减，约在民国13年（1924年）即全部停发。北城满族人民本来靠俸饷生活，别无收入。停发俸饷以后，生活极端困苦，除所住的“官房”（清政府盖的营房，当时北城人叫它“官房”），毫无资财积蓄。饥饿迫使北城人只有“卖”和“逃”两条出路：“卖”，就是先卖“官房”什物，后卖儿卖女；“逃”，就是房屋儿女卖完后，就外逃谋生。逃出去干什么呢？主要是当兵和做工人。现在北城十四队社员石质彬的二姨，在民国6年以6斗高粱的价钱卖给广饶县累子埠村做童养媳，16岁结婚，当年丧夫守寡。60岁时走过一次娘家，父母早已亡故。唯见姐姐弟弟。姐妹见面，泣不成声，几番昏厥在地。现在，益都县饮食服务公司徐来云的母亲、益都县阀门厂唐振方的姑母，都在六七岁的时候，就被卖出去做童养媳。象这样卖出去的女孩子，当时有200余人。另外逃到外地的有3500户，8300余人。那时候，挣扎着留在北城的仅有1200户，2300余人。留下的这部分北城满族人，为了生活，开始学工学农。北城成立了工艺局，教习铁木建筑等技术。抗日战争时期，北城只开东门供进出，其他3门封闭。这时，北城满族人民最是艰苦难熬。留在家里无饭吃，外出谋生无门路。为了活命，只好再卖“官房”及家中什物。当时，益都火车站附近，曾出现了一个北城旗人卖砖瓦木料及古玩字画的破烂市场。日本投降后，在解放战争时期，北城满族人仍无生活出路。只好靠“三杆”求生：有文化者，投亲友谋个小职员，靠“笔杆”；身强力壮有本钱者，做肩挑贸易，靠“秤杆”；别无办法者，为了吃饭去当兵，靠“枪杆”。原来清朝统治时期，为了巩固其统治而建立的青州驻防满洲旗城，住兵民1万余人。从清朝垮台到全国解放的近50年，北城满族人，外逃了十分之八。仅在济南、青岛两地的北城满族人，达1000多人。青岛市沧口区就有“小北城”之称。1929年以后，北城满族人的俸饷断绝后，当时的青岛四方机车材料厂厂长唐蜀眉，为了解决北城满族人民的生活问题，曾专派列车来益都接纳北城满族人，安排到青岛第六纺织厂和青岛卷烟厂做工。其他以卖艺、教书或沦为娼妓者也不乏其人。
  1947年，北城解放了。从此，北城满族人民走上了康庄大道，苦难的日子一去不复返了。北城满族人民在党的领导下，镇压了旗城内的反革命分子，进行了土地改革。从此，北城满族人民紧紧跟着中国共产党，靠自己的双手和汗水，学耕习农，沿着社会主义道路建设自己的新家园，过上了幸福生活。党和人民政府，为了照顾和帮助北城满族人民发展生产，曾多次拨款拨粮。自1951年至1954年就拨发救济粮6.4万公斤。生产补助款1.3万元，各种农机具1300多件。在党的领导和关怀下，北城满族人民学会了种庄稼、栽黄烟、养猪羊、搞工业、办商业，很快就改变了北城贫穷落后的面貌。