山东省图书馆

刘青虚于清朝末年创办“一贯道”时，初名“东震堂”。当时只是聚集村民烧香拜佛的一个迷信集团，没有什么政治背景。刘死后由路中一接办道务，在曹县、单县一带广收道徒，遍设佛堂。后来逐渐普及到鲁、豫边境。各县的善男信女入道者甚多。路中一死后，其妹陈路氏（陈兴龙之母，陈系济宁人，字化清）承袭衣钵，继兄办道。道徒称其“老姑娘”。
  早在路中一生前，济宁的道徒张天然（原名张光璧）已得到路祖师的器重，被提拔为点传师。但在路中一死后，“老姑娘”继承乃兄掌管道务，即与张天然矛盾丛生、冰火不融。张在当时羽毛未丰，尚不敢与老姑娘对抗，只好携姘妇孙月慧脱离了原由路中一奠定的“一贯道”系统，奔走他乡另立门户与“老姑娘”分庭抗礼。
  由于张足智多谋，手腕机巧灵活，1930年前后，在济南已独树一帜，设立了中枢坛，并向各地开荒办道。至1933年他布道已遍于全国各地，远及南沙群岛等处。道徒数以万计。
  抗日战争时期，张天然披着慈善家的外衣投靠日本帝国主义，并为其效劳，利用开坛扶乩，大肆宣扬“中日亲善”，“大东亚共存共荣”，随时向日特机关提供情报。因而他的“一贯道”得到日伪各级政权的支持，达到了办道最嚣张的时期。
  抗战胜利后，张天然又投靠到蒋政权一边，经其头面人物的授意，于1947年8月1日将“一贯道”改组为“中华道德会”，继续进行反革命活动，为国民党反动派效力。
  1947年张赴四川投蒋，同年死于成都。此后，一贯道的势力遂为东、西两派。“东派”是以张天然的儿子张英誉及其母亲刘素贞（张的原配老婆）为首，又称正义派、杭州派、师兄派，主要的势力分布在济南、青岛、杭州、南京、上海等地。而以孙月慧（早年系张的姘妇，后来对外公开称夫妇，即张的第二个老婆）为首的一派称“西派”，又名：金线派、四川派、师母派，其势力较大，道徒较多。主要分布范围除华东一带的济南、徐州、蚌埠、上海、南京外，还蔓延至福州、厦门、四川等地。此外，尚有“暗线派”及“法一道”亦均受孙的领导。