山东省图书馆

济南是瞿秋白烈士生前到过和常常想念的地方。他父亲瞿圆初（字稚彬）先生晚年在济南教书糊口，最后病殁并埋葬在济南。
  一九六二年，我和几位朋友闲谈，提到三十五年前跟瞿圆初先生学画的情况，并告诉朋友，我还保留着瞿老师的作品和画稿，还知道瞿老师所葬之地，引起了朋友的极大兴趣。
  在一个大雾弥漫的冬日清晨，我和胡纯浦怀着景仰的心情上路探访瞿老师的墓地。瞿老师葬于“江苏公墓”。“江苏公墓”位于济南千佛山西麓与马鞍山东麓之间的平原地区，墓地南边毗邻八里洼庄，东南不远则是一条深山沟，有的墓碑已长满了青苔或为泥土所湮没，字迹已经到了无法辨认的程度发现瞿老师的墓就在一棵梨树旁边，碑文是这样写的：
  民国壬申仲夏五月十六日申时寿终先考稚彬公之墓
  武进不孝男瞿铨（垚）敬立
  瞿老师名“世玮”，字“稚彬”，号“一禅”，道号圆初（这是“济南道院”按道名所排辈份“素、圆、惟、灵”几辈中的“圆”字辈。）当时社会动乱，有人愿用“道号”，作用有二：（一）一般做过旧官吏的人不愿用原名，因为他们本身可能是不清之官而怕现出原形。（二）怕惹是非。瞿老师是因秋白的问题而用了道号的。瞿老师在家中排行第七，晚年有人称他为“瞿七爷”。墓碑上说他寿终时五十八岁，推算起来生年当在清朝光绪元年，即公元一八七五年，而病殁时是民国二十一年壬申仲夏五月十六日，即一九三二年六月十九日，五十八岁自然是虚岁了。
  瞿老师有五个儿子和一个女儿（女儿即瞿轶群，于一九八一年冬在杭州病殁了），但在墓碑上只有两个儿子出名，即瞿垚和瞿铨，原因是其余的孩子都不在眼前，或者根本不敢写出名字。按年历计算：“民国壬申”是公元一九三二年，瞿老师病殁济南时，恰巧是瞿秋白一九三一年一月中共中央的六届四中全会上受到“左”的教条主义和宗派主义分子打击，被排斥于中共中央领导机关之外的时期。他父亲病逝以后的一段时间，正是他在上海与鲁迅先生共同领导革命文化运动，粉碎国民党的文化“围剿”，在文艺理论、文字改革及翻译马克思列宁主义的文艺理论方面，做出重要贡献的时期。
  瞿老师的胞弟瞿世玖，于一九一七年七月至一九一八年五月到山东出任平原县知事（一九三六年出版的《续修平原县志·职官志》中有记载），先后有十个月的时间。瞿老师住在平原县胞弟处，作幕客。随后他的胞弟卸任，瞿老师闭居济南，为其胞弟清理平原县的善后事宜。几个月后就移居济南的知己朋友家教书糊口，直到一九三二年，共有十五年左右。
  瞿秋白烈士曾到济南探亲，时间是一九二〇年秋季和一九二三年夏季。他说：“父亲住在知己朋友家里，教书糊口。”这个朋友家即是当时住在济南城内娘娘庙街（现名岱宗街）十五号路北的王家。他所说的“父亲和我同榻，整整谈了半夜”的地方，就是现在岱宗街十五号（旧门牌）王宅二门外南屋（当时的客厅）。目前这个院落还存在着，门第并没有改变，院内有五间大厅，建筑式样古雅大方。原有的二门和翠绿屏风，都是当年故物。当年南屋客厅作为书房，现在只改换了堵墙和新的北墙，其余一切如旧。当然时间已久，房子已换了主人。这座古老的院落，西面毗邻大明湖南岸的百花洲，隔着鹊华桥码头不足百步之远，风景优美，流水淙淙，是一个幽美的所在。
  胡纯浦同学的祖籍是江苏。他的父亲不仅与瞿老师是同乡，而且也是瞿老师的门徒，两家关系很密切。他的父亲是瞿世玖的一个属员，又与瞿老师是挚友。聘瞿老师教家馆的东主名叫王璞生，也是江苏人，做过山东乐陵县知事，是瞿老师的知己朋友，这座宅第就是他置下来的。瞿老师在他家教书不到三年即被辞退了。
  一九一七年山东画家俞剑华（南京艺术学院教授，已故）等人，在济南城内贡院墙根街创办了一所“山东私立美术学校”。校长周爱周（已故），名连塘，山东济宁人，系上海美专毕业。瞿老师被聘为山水画教师。以后瞿老师对周爱周的作风，是非常不满意的。这个学校于一九二九年（民国十八年）改为“私立爱美中学”，仍设“艺术师范科”。瞿老师在一九三二年夏季病殁前的十一年中，一直和学校保持密切联系。瞿老师是有职无薪。张宗昌督鲁时期，连校舍都无固定之地，也招不到学生，教师只有挂名而已。虽然学校如此不景气，瞿老师却一直坚持为培育青年而献身。学生对瞿老师非常景仰，有时还不断到他住的地方去学画。瞿老师信道教，晚年长期住在济南道教人士集中的“悟善社”。这时济南动乱不宁，“悟善社”被解散，他又迁居“正宗坛”，最后病逝于济南南门外东燕窝街（解放后已拆除了）“正宗救济会”，安葬到“江苏公墓”。
  瞿老师生前除靠教书糊口，还靠卖画维持生活，景况十分困窘。他平素喜和青年学生在一起共同研究山水画的技法及其流派等问题。一九三一年初冬爱美中学出版了他的《山水入门歌诀问答》一书，其中总结了他教授山水画十年间的心得与创作经验。这本书内容简明扼要，可以帮助初学山水画的人由浅入深，逐步学到山水画基本知识。书中所有示范性图例，都是瞿老师手迹，此书虽然是三十二年前所写，现在看来对初学者仍然是一本珍贵的教科书。他的门生中对山水画造诣较高的是泰安一中的已故教师李半残。一九六二年出版的《山东国画选》，就收有李的一幅“岱麓晓雾”（单欵题为“如泰山恒秀松柏长青，一九六二年秋月，半残李思健画于泰安一中”）。李是继承瞿老师的笔法和艺术传统的。还有个同学名叫韩少婴，他原是山东美术学校毕业，曾受业于瞿老师，深得画理的奥诀，以后入北平美术学院中国画系学习，毕业后长期在南京任教。
  我于一九二七年至一九二八年三月，在山东美术学校学习，曾在瞿老师门下学过山水，当时是十三、四岁，到济南“五·三”惨案时中断。一九三〇年，由原美术学校教过我素描的女教师徐见远介绍，我家聘请瞿老师任家庭教师。我家住在升官街六号（现在是黑虎泉西路九十五号）。每天授课四小时，专门教授山水画，时间约一年多。后由于瞿老师有病，不能再行授课，遂中止。
  瞿老师独身居住济南的十余年中，生活十分清苦。从一九三〇年到一九三二年在我家教画时，每月束修十元，每逢端午节、仲秋节、春节另奉送十元作为节礼。我先父常于星期日在家看瞿老师教画，与瞿老师作促膝之谈，也涉及家庭情况。那时瞿秋白烈士已经成为党的主要领导干部之一，但瞿老师却缄口不谈自己的儿子。瞿老师晚年身边有个叫“小道士”的儿子，平时给瞿老师打水、做饭、洗衣、缝补等。瞿老师年迈多病，收入微薄，生活艰难，时常处于半失业状态，有时贫病交加，甚至到了无以为生的程度。据说大革命时期，秋白烈士在武汉时，还不断接济他父亲，后来蒋介石背叛革命进行大屠杀后，白色恐怖日益严重，瞿老师就和儿子失却联系。有些知己朋友都知道他是著名共产党人瞿秋白的父亲，为了避免受牵连和受迫害，大家不敢谈起，瞿老师木人也就更加警惕。因此他遇事都不主动麻烦别人。
  当我回忆瞿老师音容笑貌时，犹觉依恋难忘。我家曾藏有瞿老师画的三幅山水精品。一幅题古诗一首：“寻隐者不遇”。另一幅题为“风雨归舟”。还有一幅怎么题的，已记不清楚，这是瞿老师赠送先父的一幅最精美的山水，在先父逝世后被人盗去。我还藏有一个扇面和二十八幅当年教课用的小张山水范本（约一市尺见方），每幅都有标题和署名。从画面上看，瞿老师作画是一笔不苟的，从笔锋中可以看出他的功力苍劲，自成风格，画面新颖而不落窠臼，充满诗情画意，显示了瞿老师精湛的艺术造诣。我把一幅“寻隐者不遇”的山水画，一个扇面和二十八幅小张山水范本，全部捐献给了常州秋白烈士纪念馆（于一九六三年交给常州博物馆陈晶晶同志），把另一幅“风雨归舟”捐赠给了山东省文物管理处（由该处委员郑亦桥同志接收）。胡纯浦同学藏有瞿老师画的一张四尺山水中堂，上题：“霜气满空山，风动木叶晚”。这是己未春（一九一九年春）瞿老师在济南画的。上面还题有下列字样：“秋山直殊北苑，以长劲瘦直树法，郁密行之，愰然有爽气，所谓意外法也。己未春仿之以奉岱臣仁兄方家指正，稚彬弟瞿世玮。”这幅遗作是十分珍贵的文化遗产了。
  胡纯浦同学是跟随瞿老师学画时间最久的一个学生。他高小还没毕业就随父亲认识了瞿老师。他记得，他刚认识瞿老师时，瞿老师用笔随意画小狗、小猫、小鸡等，寥寥几笔，画出的劝物栩栩如生，引起了他浓厚的兴趣。从此，他立志学画，一直随从瞿老师，作为瞿老师手下画童，并担当为瞿老师准备笔、墨、纸、砚、色盘的工作。他对瞿老师的山水画有较深的体会。
  一九二五年私居正宗坛至一九三二年病殁，这一段时间是瞿老师最艰苦的几年，是白色恐怖最严重的几年，除了几个穷学生常去照顾他以外，别无他人。在这时也没有人敢买他的画。虽然如此，他从没有向人求过什么，真是做到饭不吃也不告求于人。
  瞿老师最后病殁时，只有同学吴炯一人在他身边，并送至墓中。我们几个同学相逢时，常常回忆瞿老师的谈吐和画山水方面的事。他纯洁正直，对青年人谆谆教诲。我们至今仍然思念他老人家。