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这时，地方上一些上层人物，利用道会形式，以“抗日救国，保财保家”为号召，组织了“罡风道”、“堂天道”等许多道会门组织；同时，也有些地方实力派，乘机纠集起来，成立所谓“抗日游击队”。博山的吴丁章、翟如鉴，就是国民党在山东CC派的特务头子秦启荣委任的“梯队司令”。这些人以抗日为名，到处绑架抢掠，敲诈勒索。群众为了抵制他们，纷起组织道会门以自卫。道会门一时盛行，遍及博山县东南半境。邻县的莱芜、沂源、蒙阴等也都有道会门的活动，名堂很多，大小不下十余种。党为了领导群众，走上武装抗日的正确道路，曾派陈相周、段克杰、彭祖德、王子虹等七位同志，参加“罡风道”、“堂天道”，从道会门内部进行教育争取的工作。
  “堂天道”的活动地区，在博山县东南的池上、郭庄、南博山与沂源县的白马一带，发展很快，到一九三八年春，即拥有道徒几千人。道长吕云卿，道号“灵阳”，住池上村，道长以下有大师兄；道徒聚居的村庄，都设有“善孝坛”，坛长是一村首领。根据村庄大小与道徒多少，并建立排、连、营的军事编制。总共是一个团，分九个营。“堂天道”徒都有三件武器——耍枪、大刀、匕首，随身携带，平时除了吃斋念佛之外，也学习练武，一有情况，团长按道长意旨，用鸡毛信传令各营、连，道徒随带武器，听候调遣。平时用喝符之后刀枪不入的迷信说教，鼓舞士气，所以，打起仗来，都有一股愚勇。凭仗道会门的迷信说教组织起来的群众武装力量，经常打击日寇、汉奸和土匪的害民活动。
  在“堂天道”内部，党组织通过地下党员的活动，对群众进行抗日救亡的教育。特别是对道首、大师兄经常进行抗日宣传，激励他们的民族气节与爱国热情，一般的说，他们都倾向抗日，对坚决抗日的八路军表示拥护。当时在博山活动的是廖容标同志领导下的四支队，和群众关系很好。道长吕灵阳常说：“八路军是天王军，日后必能执撑天下，凡我道众的钱财、给养，只能供给八路军”。在“堂天道”的许多对敌斗争中，不少人都有民族气节和救国热忱。但宗教迷信，不能胜敌，也有失败的教训。如太河坛长刘凤山看到鬼子兵来扰，他一身道首打扮，斜披道袍，披发跣足，头带道冠，横枪怒目，立于当道，迎面挡住鬼子兵的去路，正气凛然地指敌大骂：“弹丸小国，竟敢犯我天国圣土；中国地方，那有你们洋人的通路？”张目瞋视，声色俱厉。他身上进发出的浩然正气，使汉奸伪军羞愧无地，翻译也嗫嚅半天，说不出话来，当鬼子兵硬行通过时，刘坛长甩去道袍，大喝一声，直奔敌群，与敌人决斗，终因势孤力单，光荣牺牲。八路军三支队霍士廉政委闻讯后，曾为刘坛长立碑纪念，以彰忠烈。
  抗战开始的时候，我从烟台回到博山的洪山口家乡，那时，洪山口没有入道，处在敌伪（驻八陡）与“堂天道”活动的地区之间，驻扎郭庄的吴丁章部，常来扰乱，绑票、下独条（送条子要粮要款），全村人民，不堪其害，为了抗拒吴丁章的扰害，自动组织起来，选我为代表，率领全村四十七人，去投“堂天道”，在池上大庙，参见道长吕灵阳，要求入道。吕灵阳看我们来意诚恳，又懂得一些抗日道理，就高兴地收留我们为道徒，指定我为洪山口村的坛长，自成一连，与邻村朱家庄、北博山、谢家店等合为一营。起初我是营的参谋，后为营长，以后又升为团长。领导博山县境的“堂天道”道众。在日本鬼子不来骚扰的时候，我们主要是对付吴丁章和他的“游击队”。