山东省图书馆

公理会不但在教会组织上吹嘘美国式的“民治”，而且还以宗教教义宣传资产阶级的政治。
  历史事实证明了公理会在中国所努力谋求的，乃是使中国殖民地化；所进行的活动，是文化和经济侵略；所谓“公道”、“公理”、“和平”也不是别的，乃是要中国人民接受帝国主义的统治。
  早在一九〇七年美国公理会的政策计划委员会，就派代表团来中国各据点视察，回国后向差会明白表示：传教士在中国发展教会的成绩完全是不平等条约所赐给的。该会报告书里说：第一个来华传教的“马利逊博士从一八〇七年起，七年工夫才有一个人信教，以后又费了三十五年，才得到六个教徒；但从一八六〇年以来全国的教徒人数，每七年便增加了一倍。传教士的人数，每十年便增加了一倍。”
  历来的传教士都还是把它当作护身符。一九二四——一九二五年间由于中国人民废除不平等条约的要求，日益强烈，公理会的传教士们为了掩盖自己的狐狸尾巴，把自己伪装成中国人的朋友，于是便在一九二四年秋季“以个人的身分”向在华美国公使发表了一个“此地无银三百两”的“声明”。说他们的任务是引人进到基督里，因此希望不要用军事势力，来保护他们和他们的财产等等。
  美国公使舒曼（Jacob Gould Schuman）接到该项申明后，立即给公理会的传教士一封复信，重申帝国主义者的强盗逻辑和侵略立场。他说：
  “问题的本身，便是一个真正的困难。我们政府的立场是在华美国公民都必须按照条约①规定予以保护。”
  本来公理会传教士的上述申明，不过是欺骗中国人民的一种手法，当时公理会在华北有一百三十多名传教士，而敷衍签名的仅二十人，经过美国公使这一指点，他们立即表示公使那种蛮横至极的立场是“很友好并且同情”的正确态度。有一个老年传教士公然说：“这一声明的提出在时间方面说是早了五十年”。一九二五年全国人民抗议五月三十日上海英国巡捕屠杀中国人事件的反对帝国主义运动，引起了全国人民的公愤，到处掀起了游行示威、罢工、罢课和罢市的浪潮。形势的发展使得传教士意识到不平等条约的不足恃，再拖下去对于帝国主义的侵略更为不利。一九二五年秋，公理会的美国传教士又再度假惺惺地声明说：
  “他们看到中美两国所签订的条约中某些条款阻拦了他们实现基督教的本来目的，希望能够将美国最好的国民精神，尊严、公正的原则也能以在中国表现出来。”
  不要认为他们真是这样，这只不过是新形势下以退为进的新花招。它的总精神是始终一贯的，是“忠于美国的侵略政策的”。一九二七年南京下关侵略者的炮声一响，在内地的所有美国传教士，又都集中到沿海地区美军军旗下边。山东公理会传教士中的妇女小孩一接到领事馆的电报，立即逃跑，其他人员也仓卒于十天内挟着尾巴从内地逃到了沿海地区，继续在中国沿海地区捣乱。

① 指不平等条约。