医林拾零

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内容出处: 《文史资料》 图书
唯一号: 150020020220000742
颗粒名称: 医林拾零
分类号: R249.1
页数: 8
页码: 214-221
摘要: 本文记述了济阳县医疗的基本状况。其中包含:李凤元小疾当大病、李乃彬兽医转人医、是男似女男著女装行医作画医画双绝。
关键词: 济阳县 医林拾零 李凤元

内容

一、李凤元小疾当大病 李乃彬兽医转人医
  解放前,济阳有名医三李:李凤元住,陈寨李万绪住房家庙,李乃彬住洼子头杨家。三村相距不远,均属今店子乡。三李自幼相识,交往甚密,但李乃彬初为兽医,时当民国年间兽医不被人尊重。故其耿耿于怀。一日,邀宴凤元、万绪,谈及兽医位卑,欲行转医,希求相助。二李慨然应允,遂共商转医之计。凤元眉头一皱计上心来曰:“须如此如此……”三人大笑而散。
  不久,店子街豪绅王举人之爱妾患感冒微恙,请凤元先生诊治。彼诊脉后皱眉曰:“伯母之病,似阴非阴,似阳非阳。实难下药。”王曰:“当地名医,舍君其谁?君尚难于确诊,将奈何?”凤元推荐并修书请李万绪至。诊脉后万绪连连摇头,亦不敢处方。王惊曰:“莫非绝症?恳请二位务设法救之。”二人皆佯作为难状良久。凤元曰:“还有一位高手。”王急问:“何人?”曰:“李乃彬是也。”王大笑曰:“彼一兽医,焉能医人?”凤元答曰:“老伯切莫轻视乃彬,他不但精通《牛马经》之类,且对《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》等古典医著极为有所研究。我俩每有疑难,彼能引经据典,详加解答。论其医道学问,实在我等之上。”王惊讶曰:“尚不知文轩(乃彬的字)有如此功夫。其本领世人多未之闻耶!”于是吩咐家人:“拿我名片,立即去请!”万绪曰:“如此去请,恐其不会来临。”王曰:“却是为何?”答曰:“以其为兽医,从不为人治病。冒然去请,必然推辞。”王笑曰:“我与他家世交,焉能推辞?”万绪曰:“此人尊人而又自重。虽至亲好友,亦不肯轻许。何况老伯翁德高望重,非寻常人家。彼恐有损汝之名望,故必推却也。”王曰:“果真如此,将如何是好?”凤元曰:“待我修书一封。他知我二人在此,必然应允。”王大喜。
  凤元修书,暗将实情相告。家人本不识字,持书与明片,驱车而去。至乃彬家中,先交递名片。乃彬知是王举人家有病人,辞曰:“王老伯虽与我家世交,但我为兽医,为其看病,恐有辱伯翁声誉,断不敢从命。”家人又把凤元手书奉上曰:“二位李先生已在家中敬侯先生多时。”乃彬拆书观之,暗喜。又假意推辞了一番,始上车。及至店子村外,见王举人与二李均在街头迎侯。乃彬急下车相见,对王曰:“本不敢从命,奈两位先生相邀,只好前来请教。”凤元曰:“王老伯非外人。伯母之病非老弟妙手不可。汝若不来,我等将亲往造府相请!”乃彬忙曰:“不敢,不敢。”王曰:“文轩何必过谦?我与你家世交,汝伯母有病,不当尽心耶?”乃彬曰:“理当效劳,不过我所为这一行……”言未已,王曰:“只要治好病,其有何妨?”于是让乃彬于堂上坐定,便问病情。凤元曰:“我俩均已诊过。脉症不符,不知何病,未敢遽下药方。专候老弟另诊。”于是乃彬入后堂诊脉,良久方出。二李急问:“如何?”答曰:“症候半阴半阳,而脉象弦细。因伯母体弱,兼有忧郁,正不胜邪,故有此脉。此乃仲景所谓《少阳病》也。”二李听罢,齐声赞誉,叹为不及,急请立案处方。于是乃彬援笔直书,一蹴而就。交二李指正,二李倍加赞叹:“文轩医道,高人一等,所立病案,脉症方药,丝丝如扣,不但伯母之病可愈,即我二人亦顿开茅塞,得以教益矣!”王大喜,拍乃彬肩曰:“不想文轩医道如此高明。若非两位推荐,几乎埋没贤才。”急命家人设宴,四人共桌畅饮。王举人派人取药。一剂病去大半,二剂病已全愈。王无限感激。自此以后,王举人每遇县内豪绅与大小官吏,即盛赞乃彬医道在二李之上。
  此后,李乃彬更加勤奋好学,精于钻研。善取人所长,补己之短,故其医道日高。于是远近慕名求医者甚多,李乃彬乃弃兽医之业转为人医,名震一时,几与凤元万绪齐名。
  二、是男似女男著女装行医作画医画双绝
  艾绍荃,化名徐彩云,济阳县孙耿镇人。其先人曾为清末官吏,家资富裕。自幼读书学医。兼喜好书画。民国二十年携带妻女迁至济南定居,在官扎营街开业行医。1961年去世,终年七十余岁。其女,不知所终,别无后人。
  艾生性乖僻,奉母至孝。其有一妹夭亡,母终日悲泣,水米难进。艾忧之。为讨母欢,便缠足留发,著着女装,处处模仿女儿行动,以曲奉其母。母见状甚喜,体日渐康复。习以为常,艾即以女子面貌出现。有向其延医求诊者,称“艾公子”或“艾先生”,皆不予理睬。如称其“艾大姐”或“艾大姑”,便欣然答允。艾曾苦心钻研山西武之望所著《济阴纲目》,医道高明,诊多效,病多愈。故乡人称“艾小脚”,名闻县境。
  一日,艾小脚至县城诊病。尚未下车,人们闻讯艾小脚至,纷纷赶来围观。时值公安局长出巡,过其旁,见状甚怒。遂吩咐卫兵将艾拘至县府。县长一见亦怒,斥问:“你是男是女?”答:“是男”。“即然是男,为何著女装?此不男不女之状,成何体统?”即令其脱去女装,除掉裹脚(布)。卫兵正欲动手,艾厉声呼曰:“士可杀,而不可辱也!”乃恳切陈词,述其妹亡母病与改装之由。县长听罢,怒气渐消。微笑曰:“原来你是一片孝心!”乃以好言谕之曰:“现在是中华民国,提倡破除封建礼教与旧俗。女子尚切都要放脚,何况男子?你出身诗书门第,又行医看病,以女人装束,不但惹人嗤笑,而且有伤风化。回家去向老太太说明道理,立即改换男装,本县不究既往。若不听劝告,当按妖人惑众处治。勿谓言之不豫!”遂令差役释之。
  艾回家后,亦未改装。几多亲友劝之,其仍无动于衷。然族人引以为耻,于是议定:小脚死后,不许葬于祖茔,以免辱及列宗列祖。艾在乡里一再碰壁,只好具家迁往济南,化名徐彩云,在官扎营街开业行医。人称徐大夫或艾夫人。艾素对妇科病有精深的研究,医疗经验丰富。积年陈病,经他医治,多有效愈。因此他迁居济南后,济阳县内患者仍不断有前往求医就诊。据传,他对不育症医有绝方,颇得世人赞誉。于是,艾小脚之名在济南市内传流日广。其著有医书二本,业已出版。
  艾小脚行医之余,颇喜好字画,且功夫甚深。现城东朝阳村有一古稀老人董修峰者,亦爱好字画。其家尚存艾小脚所画水墨中堂一幅。所书对联,惜己不慎散失。画幅上下部已破损,中间部分尚完整清晰。所画梅花傍倚巨石,上下开放,争芳斗艳。笔墨细腻神韵,颇见功夫。上有题款:九女石梅,花开冷艳。下书:时辛未年季秋月仿新罗山人,写于鲁北济阳城内……辛未季秋,即民国二十年(1931)旧历九月间。“九女石梅,花开冷艳”,细推其意:九属阳,女属阴,九女者是男似女,真男假女之意。“石梅”言梅花俊俏而有骨气,心如铁石。“花开冷艳”即梅花开放于严冬,寒酷之中愈显其傲艳。综合其意,乃艾自称九女,自比石梅;而把当时社会比作严冬。即所谓“红梅傲霜”之意。
  近阅《济南风情》一书,称谓艾小脚为妖人。经在县内多方了解,艾并无不法行为,只不过生性乖僻与常人殊而已。

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《文史资料》

文史资料工作是人民政协工作的重要组成部分,是一项发展爱国统一战线,进行社会主义精神文明建设并惠及子孙后代的光荣事业。努力搞好文史资料的征集、研究和编辑出版工作,具有重要的现实意义和深远的历史意义。早在一九五九年四月,敬爱的周恩来总理在招待六十岁以上全国政协委员的茶话会上,就提出要征集、整理、编写近代史、现代史资料,出版《文史资料》。

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