山东省图书馆

我们占领教堂是智取而不是强攻，已如上述。教堂被攻占的头两天，四方震动，官方不明真象，只觉得绑了洋人，非同小可，一时惊慌，不知所措。阳谷县知事张某，是个鸦片烟鬼，平时就多病，现在他管辖地区出了这么大的祸事，加上又受了他顶头上司陆春元的斥责，一时惊慌，上马不慎，摔死在地。头几天，教堂里陆续进来了几百人，多数是杆子上的，我们鸣锣打鼓，虚张声势，号称一万，外人也多不知底细。陆春元频繁调军，又勒令各县民团助战，驻满了教堂四外村庄，将教堂团团围住，估计不下千人。过了春节，从旧历初四、五起，陆春元就开始进攻。
  各县民团人数虽多，但战斗力不强。由于民团中成份不一，领导层政治倾向不同，加上和教堂内起义人员的关系也各不一样，顶多起个助威作用。官方进攻教堂打前锋的，自然是阳谷县的警察大队，这也是他们的职责所在。有一天傍晚，警察大队冲到教堂寨边，来势颇凶，可是经起义军由教堂内突然出击，将他们拦腰截断，首尾夹击，一战而将该大队大队长马某生擒，押至教堂。起义军首战告捷，大家热烈欢呼；县队和民团闻风丧胆，便不敢靠近教堂了。
  起义军首战告捷，陆春元和地方上所谓耆老绅士商议，拟以官禄作诱饵，找人游说讲和，提出所谓“收编”。于是就发生了一场笑剧，也是一个带有滑稽性的惨局。当地有个著名的青皮名叫盛思本，这人能说会道，平日跑江湖，官私广交，认识一些匪首，说票、架案什么都干。他自报奋勇，对官方说他和韩建德有旧，是好朋友，保能说他归降。有一天上午，盛思本提着点心、果匣和几条上好香烟，直奔教堂要会见韩建德。事也凑巧，韩建德正在寨外道口查岗，被盛思本看见赶忙上前，亲热地向韩说：“兄弟！难得见，我来迟了。”接着手捧果匣和香烟，说：“小意思，先‘上个面’（黑话，赏脸的意思）吧！”韩建德为了洗刷匪名，这时最嫌恶人说匪语黑话。盛思本此来奉命谈收编，是韩意料到的，盛的黑话更触起他的怒火，没有答话，一枪就把盛打死在道旁。能说会道的盛思本，就这样结束了他的使命。
  陆春元和一些士绅们，以为盛思本不应该把土匪说票的那一套来对待坡里暴动的韩建德，这是咎由自取。陆春元等又商议，要另请一位负有众望的人去讲和，于是公推阳谷县教育界前辈訾兰斋先生（訾优级师范毕业，济南正谊中学和聊城省立二中教师）作为地方公众的总代表，率领一些谈判代表亲往坡里教堂讲和。他带有官方收编方案，但他此行主要目的，以只要不打就好，訾先生一片慈悲之心，也算是好心肠吧！先通知了韩建德他来讲和，我们是他的学生，都知道訾兰斋是位好好先生，在地方上确有乡望，是不能和盛思本一样看待的。訾兰斋来时，韩建德亲自率队欢迎，并荷枪实弹，以示威武，这也是给敌人瞧的，在形式上，尽量作到有礼貌些。我们认为，“收编”是谈不上的，我们要借此机会公开我们的政治主张，扩大我们的政治影响。
  怎样谈法？事先已与韩建德商议好，我们是不便出面的。訾兰斋到后，由韩建德接待，王朝举作陪，杨万奎随侍在侧，在一张桌前大家落座，很象个样子。我从楼上窗前，曾望见訾等进教堂，看到武装列队欢迎的情景，訾兰斋显得有些紧张。他们离开时，韩又列队欢送，訾兰斋走时面带笑容，好象很满意，我就料到这场戏演的还不错。什么“和谈”、“收编”，狗屁！会上始终是韩建德在讲话，他声达户外，大骂阳谷县的贪官污吏、土豪劣绅。王朝举也加上一些话。訾兰斋本来口吃，是不能多讲话的老实人，官方嘱托他的收编方案和价码，这时也拿不出来了。可是群众的呼声和起义军的声势，给訾等上了一课，事后訾常对人说：“坡里这杆人不简单，非同小可！”我和程宗岳在事前还准备了一篇公函，其中历举县政败坏，贪污腐化，苛捐杂税，土劣横行，重租高利，民不聊生，并指名道姓举出实例，要求清除罢免。还要求立即实行民选县长，改革县政等等。这些起码的政治要求，明知是办不到，但可以起到政治宣传作用，以表明我们是革命，至于什么“赤化”、“赤党”我们则只字不提，也不屑一辩。这个公函长达五千字，由韩建德面交訾先生，他微笑而恭谨地接在手中，似乎满意地回去了。元宵节后，陆春元见收编不成，教案不能解决，加之张宗昌督责，他就请求派遣正规军相助，决定武力进剿。节后一两天，张宗昌派来装备有钢炮、迫击炮、机关枪的邢旅，来到阳谷。形势一天一天紧张起来，大战一触即发，空气反而更觉沉寂起来。