畲族丧葬礼

知识类型: 专题
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知识出处: 《浙闽地区畲族服饰比较研究》
唯一号: 130934020230002351
专题名称: 畲族丧葬礼
文件路径: 1309/01/object/PDF/130910020230000027/001
起始页: 0069.pdf
专题类型: 民俗文化

专题描述

畲族的丧葬习俗曾不断变迁,曾流行过树葬、悬棺葬、火葬和土葬,这与畲族长期迁徙所带来的民族间的交融影响有关,也与时代的发展进步有关。畲族葬礼中,做过“醮名”或曰“学师”过的人(女性是做过“西皇母”的)葬礼与一般死者不同,50岁以上病逝者视为寿终正寝,与非正常死亡的人不同。非正常死亡中未成家少年即亡者不能“做功德”,因意外或自杀死亡的人则要举行“拔伤”仪式去除死者身上各种伤,祈祷上界赦其伤罪。死者要穿上专门的寿衣入棺,寿衣要穿单数,上身多,下身少,只穿棉、麻制品,学过师的死者除穿一般寿衣外,还需外穿学师时备的赤衫或乌蓝衫入棺,做过西皇母的女死者则穿西皇母衣服入棺。老人死后子女要戴孝,孝服期为一年,服孝期间男子在所穿衣服后背中心、鞋子前端、帽顶钉一块约3厘米见方白布;女子头发扎白色纱线,戴笄的妇女,笄披、笄须由红色改为绿色,现在男女均改戴黑纱或白纱。服孝期间春节对联用绿色或蓝色纸书写,不得养蚕与对歌①。

知识出处

浙闽地区畲族服饰比较研究

《浙闽地区畲族服饰比较研究》

出版者:中国社会科学出版社

本书从畲族历史上的迁徙路径和居住地的自然人文环境入手,通过田野调査对服饰文物资料进行收集和测量,进而对浙闽两地畲族传统服饰的形制外观、审美习俗进行比较,明晰各地服饰特征的异同和关联,总结了五种典型的服饰样式,揭示了服饰演化的脉络性特征,结合民族文化背景分析其审美文化内涵和承载媒介。在此基础上对当代社会对畲族服饰的认知现状进行调查,分析畲族服饰的嬪变及其动因,提出了对畲族服饰遗产进行固态保护与活态传承的观点。

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