宁德市图书馆

文化类别 历史印记 宗 法 族谱 畲族本无编写族谱、家谱的传统，明、清以来效法汉人特别是客家人编写 族谱，其修谱宗旨、体例皆如汉人之谱，同时也效法客家有联谱之举，把 不同宗支的同姓人联系起来。另畲族在编族谱时也流行客家的中原正统 观念。① 宗祠 畲族修谱的同时也仿效客家修建了各宗支的祖祠和总祠，建立本族宗法 社会。 礼 封建 伦常 宋元之前，畲族在人际关系上没有汉族三纲五常等礼制，后受客家先民中 官宦士大夫阶层之社会意识的影响，也由于地方汉族官员的政治，畲族逐 渐接受了汉族的封建伦常思想。如宋代韶州，据《庆源王氏源流及分迁 录》所载：“……岭南习于蛮恶，男女无别。益首严治之，未几，男女之 行者别途 教 家族 礼教 明、清之后，畲族受封建礼教观念影响更加普遍而显著。如清初福建漳浦 蓝氏蓝鼎元家族，以程朱理学传家，世代与汉族名门联姻，鼎元祖母“治 家有礼法，闺门之内，肃若大庭”；鼎元父母相敬如宾，其家族礼教之严， 垂范一方。 门弟 观念 门弟观念是士族制度的产物，畲族受客家的熏染，竟然视自己不是出自显 贵郡望、祖上没有任过汉族官职为丢脸，也想方设法伪造族谱，把自己粉 饰为汉族名门之后。如梅县《松口钟氏谱抄》，其祖先钟宝随身不离“金 铜、宝图”，本属畲族无疑，但为了伪托颍川郡望，刻意编造钟宝于唐高 祖时从颍川“避兵江南”的故事。①