女儿雷苏平的口述

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《畲族妇女口述史研究》 图书
唯一号: 130920020230007454
颗粒名称: 女儿雷苏平的口述
分类号: D442.6
页数: 4
页码: 146-149
摘要: 本文讲述了雷苏平的人生经历,她从小在家中帮忙干农活,学习女红,7岁时开始上学。在初三时,她选择加入婺剧团,但剧团最终解散。剧团解散后,她曾在纸箱厂做工,后来认识了下杨初中的代课老师,两人结婚并生有一子。然而,婚姻生活并不顺利,最终离婚。离婚后,她带着儿子来到县城谋生,曾在服装厂、饭店等地方工作。她经历了许多艰辛,但始终坚持努力工作,培养儿子。虽然经历了一段不幸的婚姻,但她仍然相信爱情,与一位同病相怜的男人走到了一起。
关键词: 雷苏平 人生经历 婚姻

内容

我是1968年出生的,母亲在28岁时生的我。兄弟姐妹四人中排行第四,因为是老小,对比其他兄弟姐妹得到母亲的疼爱更多一些。
  我在7岁时开始上学,要翻5里的山岭才能到钟丛小学读书。说说是5里路的岭,但与平地的路相比,实际上就远多了。每天早出晚归,中午在学校吃家里带去的饭菜,菜经常是咸菜、酸菜和霉干菜,主食一般是米饭加番薯丝。我娘对我偏心些,所以会多放些米饭。自从上学开始,娘亲就要求我要用劲读书,希望用读书改变命运。我的大姐小学只读了一两年就辍学了,在家帮着带弟妹。二姐算是读完了小学,没读初中。哥哥作为家里唯一的儿子,读到高中毕业。哥哥先在乡砖瓦厂做工,因为肯吃苦,又勤劳、老实,所以领导培养他做了厂里的团支部书记。后来竞选上了乡干部,还通过学习,拿到了大学文凭,曾担任乡里的副乡长,现在是镇里民政系统的公务员。
  我原来打算考中专,在校的学习成绩还可以,是班里的学习委员和文娱委员。可是,一次偶然的出行改变了我的想法。在念到初三的时候,有一回与几个同学到王宅玩,看到王宅婺剧团招生的广告。招生广告上写明如果被招入剧团,第一个月为实习期,第二个月为试用期,三个月以后可以转正。我认为读中专需要三年时间才能参加工作,而入剧团只要三个月就可以转正,因此当演员比读书能更快地改变自己的农民身份。当时我们四个同学去考,只有我一个人考上,这样我就没有参加初中的毕业考。
  那时王宅婺剧团是与县里的婺剧团挂钩的,教戏的老师也是县婺剧团来的。团里演员有20余人,剧务等从事后台工作的10余人,这样一共30余人。我学的是丑角,属于全能型的小花脸。15岁到18岁期间,是在学戏、演戏中度过的。可是随着体制的改变,剧团最终的结局是全团只有团长一人转正(有编制),其他的人都没有机会转正,剧团也就散了。因此,剧团的这段经历是浪费了我的青春。
  剧团解散后,那时我19岁。后来找到下杨纸箱厂做工,厂里实行计件制工资。经过一段时间的熟悉后我干得很好,能拿最高的工资。当时我租住在下杨初中隔壁的农舍,因为原来教过我的老师调到下杨初中教书,因此去看老师的时候认识了一位在下杨初中代课的老师。遇到的那个老师后来成为我的丈夫,当时那个老师已经26岁了。
  当初,我看见一个年龄不小的男人自己在笨拙地洗衣服,出于好心,就帮他洗;又见他吃得不好,就帮着烧饭菜,这样我们慢慢地有了感情。我一旦认定这个老师之后,就真心付出。我将自己的工资给男人用,可以让他吃得好一点。我只要求他考出学历,做一个有编制的老师。他老家造房子,我也尽自己的力帮忙。
  1988年,我正好20岁。那年的正月登记结婚,到了10月份,儿子出生。因为儿子的父亲是汉族,当时的政策规定少数民族可以生育二胎,考虑到儿子以后上学等问题,所以儿子的民族、姓氏都随了我。婆婆知道后很不高兴,就开始骂,说得很难听,说这孙子是野种。坐月子时,婆婆不管我,而丈夫早晨七点钟就要出门工作,因此我就经常饿肚子,一直要到下午丈夫回家后才能吃上东西。
  婆婆的行为导致我们夫妻两人的感情出现了问题。儿子没满月,我就带着孩子回了娘家。为了养儿子,我加入了民间剧团,到丽水乡下演出,一个月能挣一两百块钱。其间,丈夫曾经找过我,但个性好强的我没有跟着丈夫回婆家。那时候丈夫已经调到泉溪那边教书,离家很远,因此也难得回来见儿子。丈夫的婶婶觉得孩子可怜,虽然有外婆带着,但父母都照顾不到,所以就到我娘家抱回了孩子,将孩子带回奶奶家。但后来我听说奶奶不心疼他,就又带回自己的娘家,孩子一直在娘家待到6岁。
  1992年,我24岁时离婚。离婚时,我的母亲并不知情。离婚之后的经历怎么说呢,哎……别人一生过一辈子,我是一生过三辈子啊!为了谋生,我带着孩子来到了县城。先在一家服装厂上班,服装厂一天24小时三班倒,别人只上一个班,8个小时;我为了多赚钱,上两个班,16个小时。每天晚上做到10点多才能休息,早上5点就要起床。身体很疲劳,内心也很疲倦。一次上班时,拷边机曾经把我的大拇指生生地订了进去。为了培养儿子,我吃什么苦都可以,都愿意。除了缝纫工,我还干过厨师等工作,我做什么工作上手都快。做厨师时,从原来对烹饪一窍不通很快我就能烧一手好菜。做点心的水平也不差,一个钟头能裹十几斤的粽子。①从儿子上学开始,我一直将儿子带在自己的身边。其间,没有向前夫要过抚养费。我认为离异女人的孩子要么是块好材料,要么是块烂肉。我唯恐孩子不学好,因此除了要求儿子好好读书外,还要求儿子做一个好人。我认为自己辛勤地劳作就是对儿子的言传身教。
  一个人带着年幼的孩子毕竟辛苦。儿子9岁时,我认识了一位关心我的男人,他也是离异带着孩子的,两人同病相怜走在了一起。虽然我们俩没有一纸婚书,但我早已将他当丈夫看(雷苏平在跟我叙述的时候也习惯性地称其为后夫)。
  后夫原先在公路边开了一个加油站,那时日子比较好过。后来因为公路改造,那里不设加油站了,所以凑钱开了这处农家乐饭店。饭店的规模不大不小,生意还过得去,能维持生计,但跟过去的加油站相比收入要差,而且辛苦。开饭店的钱是男人借的,主要由我经营。进货、主厨、跑堂、记账,我自己样样都干。也许是男人觉得现在他不是家里的主要经济来源了,因此心情不太好,有时借酒疯会发脾气。这也影响了我儿子对后爸的感情,两人的感情不如从前融洽了,而我夹在两人之间,不知怎样协调和处理。
  经过这么多年的经历,我现在的心志跟过去已经不一样了,年轻时有这样的心志就不会像现在这样了。现在的我,只能用工作来充实自己,只要把儿子培养出来就好了。离婚的女人付出太多太多了,对女人而言,哪怕是好端端的离异(意指非大吵大闹的离婚)也是剥层皮。儿子已经在杭州一所不错的高校上学,自从儿子上大学后,他的奶奶和父亲都曾找过他,据说奶奶也对当年的言行后悔了。儿子不会说山哈话,但能听懂一些。

知识出处

畲族妇女口述史研究

《畲族妇女口述史研究》

出版者:浙江工商大学出版社

本书综合人类学、民族学、社会学等学科知识,就畲族妇女的婚姻生活、社会角色、社会生活等方面进行了探讨研究。

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