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知识信息
“富人婆”雷奶奶的口述
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《畲族妇女口述史研究》
图书
唯一号:
130920020230007440
颗粒名称:
“富人婆”雷奶奶的口述
分类号:
K892.27
页数:
4
页码:
63-66
摘要:
本文记述了雷奶奶是畲族人,在丈夫入狱期间,有人帮助她度过了艰难时期,两人形成了特殊的朋友关系。雷奶奶讲述了自己的婚姻和生育经历,以及在丈夫劳改期间和“文化大革命”期间的苦难经历。改革开放后,她的生活逐渐好转。现在她守着老房子过日子。
关键词:
武义县
风俗习惯
婚俗
内容
经钟发品先生的引见,我在2008年夏天的某日拜访了他的乡邻——“富人婆”雷奶奶。解放前畲族人民大多生活困顿,因此在柳城畲族女性中要找一位成分比较高的人并非易事。③雷奶奶时年84岁,灰白的头发扎成两根麻花辫,五官清秀,可以看出年轻时是个美人。老太太虽然独居老屋,但家里收拾得干干净净,可谓一尘不染。雷奶奶在丈夫入狱期间,有好些人帮助过她,这其中包括一个性情敦厚的男人,正是这个人的多年帮助使她在艰难中挺了过来。这个给她以精神支撑的男人,最后成为她的特殊的朋友。村里人对此习以为常,也没有影响她与丈夫的感情。这种关系的形成,我以为一方面因生活所迫,一位女性上有老,下有小,又没有兄弟叔伯可以帮衬,这种时候有人伸出援助之手帮一把,可谓雪中送炭;另一方面,也不排除两人之间存在真实的感情。以下内容根据其口述整理。
我娘家是泽村乡鲍畈村的,17岁时嫁到这里,当时老公21岁。老公这边往上数三代都是领养回来的。我嫁过来时,太婆还在。太婆、婆婆很勤俭,也很会持家,当时家里已积攒有23亩地。因为没有雇长工,只是农忙时请人干活,平时都是家里人自己做农活,因此解放后,成分到底定为富农还是中农曾有过争议。
我自己娘家的条件也不错,家里人口不多,父母就生养了我和弟弟。我的亲事定下来后,有一回,男的(指未婚夫)打听到我在姑姑家,他就跑过来偷看过我。我那时正好砍柴回来歇歇脚,有一根细柴枝粘在头发上,我用手捋去那根柴枝时,一抬头,两人正好照了个面,都把对方看清楚了。
出嫁前的一晚,娘家为我请了歌手唱嫁女歌,唱的歌有《担礼歌》、《送酒歌》、《办嫁妆歌》、《渡亲歌》、《花缘歌》、《礼仪歌》、《戏名歌》、《谜歌》……有上万首,唱了整整一个晚上,来听歌的100多号亲戚乡邻挤满了我家的厅堂。我出嫁是用红轿抬过来的,轿子前面还有人举着挂了灯笼的毛竹竿引路。嫁妆有一只衣柜,两只用樟木板做的衣箱,一件新蓑衣,一头黄牛以及其他10多件做针线用的生活生产用品。在那个时候,我嫁人又盘歌又有好多嫁妆算是很风光了。
我嫁过来后,因为那时年轻不懂事,月事期间行房,伤到了身体,月事不尽,所以早几年一直没有怀孕。身体不好的时候,从家里走到水塘边那点路都会淋漓不止。因为老公是独子,所以婆婆很着急。我用中药调养了很长一段时间也没见效,后来婆婆跑到金华去求了仙水回来给我喝,不知怎么的后来就怀孕了,婆婆说是仙水灵验。后来我共生育了6个孩子,活了4个:3个儿子,1个女儿,女儿是在41岁那年生的。
我26岁那年,第一个儿子出生4个月以后就解放了。我男人因为在伪县政府做过文书,所以被判劳改7年,另外罚了350万元(当时的货币)。在丈夫劳改期间,婆婆和我会经常被叫去开会。儿子不在家,婆婆经常想儿子,心情也不好,身体受影响。但她没有在活着的时候盼到儿子回家,在婆婆死后一年,我丈夫回家了。
丈夫不在的那几年,孩子小,婆婆身体又不好,日子真是难过啊。也算有人帮过忙,没得吃的时候饿饿,熬一熬就挨过去了,只是这辈子落下了胃痛的毛病。胃病发作实在吃不消时,拿块砖头顶在痛的地方。身体痛能扛着,心痛的病就没法治了。我的一个儿子走失了,有人说可能在衢州,我们出去找过;又有人说在东北一带,我们最远到黑龙江的太雷县找过。因为我丈夫在东北某劳改农场服刑,所以想到儿子会不会跑那边去了,但儿子最后还是没找回来。这辈子流的眼泪最多的就是这件事。儿子就是我的命啊,儿子没了,我的命也没了。
“文化大革命”期间,我们也常被拉去批斗、游街。我的头发很浓密,两根辫子很粗。别人是三股打一根辫子,而我要五股才能把头发全部编进去。有一次,人们把我这样成分不好的人拉到柳城街上批斗,他们用稻草把我的辫子高高地绑起来,扎成朝天辫,胸前挂着木板牌,上面用墨汁写着我的姓名并打了一个大红叉。游街批斗时,我自己吓得不敢抬头看人,怕熟人看见我这个样子难为情。后来我的姑姑和我讲起当时她看见我被游街的样子,那么漂亮的人被搞得这么丑,难过得偷偷哭了好几回。我当时真想拿根绳子吊死算了,夜里常常从梦中哭醒,摸摸篾席被泪水湿了一摊,那些日子真是生不如死啊。
改革开放后,日子好过起来。我们家余粮少的时候交50担,多的时候能交58担。现在吃是不成问题了,子女们都住新房了,老头子已经过世了。我自己老房子住惯了,就守着它慢慢过日子吧。
知识出处
《畲族妇女口述史研究》
出版者:浙江工商大学出版社
本书综合人类学、民族学、社会学等学科知识,就畲族妇女的婚姻生活、社会角色、社会生活等方面进行了探讨研究。
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