宁德市图书馆

在漳浦“种玉堂”蓝氏族谱的世系中，蓝理排行第十二世。兄弟6人，蓝理居大，族人称大老爷；蓝瑗居四，是四老爷，因其字蘧，族人也常称其蘧侯公。
  蓝瑗自22岁随胞兄蓝理征台血战，36岁擢升正二品金门总兵，这位四老爷蘧侯公“一生尊祖敬宗”，深受族人敬仰，为创修“世德堂”、“大树堂”、“种玉堂”、“两金堂”等四大祖祠以及广置田园祀产，他慷慨解囊“费银数千两，合族皆沐其恩。”
  蓝理和蓝瑗都多妻多子，蓝理共有妻妾7人，生6男；蓝瑗有妻妾6人，膝下共有儿子9人，其中4人从武，5人习文。蓝瑗第六子蓝国麟，元配苏太君生，大抵因父亲任金门总兵，随即定居金门，谱称其“开金始祖”；第八子蓝国辉，为继配刘氏生，分居厦门，谱称其“开厦始祖”。清代金门岛和厦门岛同属泉州府同安县管辖，一衣带水，鸡犬之声相闻，由于地缘关系，当时蓝瑗后裔的金门、厦门两大支派关系尤为密切。
  第十三世“开金始祖”蓝国麟，字清源，千户长，肇居金门城西门，乾隆三十一年（1766年）葬在金门前水头社西近海，地名金龟尾炮台左畔。元配陈氏福娘，继娶黄氏珠娘。生子二：长蓝仲庸、次蓝家祥（字仲贞）。蓝仲庸疑是早逝，因而附葬父亲蓝国麟的坟中。该支派的世系表截止于清光绪初年的第十九世蓝特选。从世系表中不难看出，自第十四世蓝家祥开始，每代仅生一男，也就是说从乾隆到光绪已经是六世单传了。相比之下“开厦始祖”蓝国辉派下显得人丁兴旺，蓝国辉生六男，派衍周边，到第十七世蓝君泽已在当地蔚为望族。蓝君泽由行伍出身，同治年间累升至正四品闽安右营都司，膝下五男一女，他常年热心家族事务，“因金门房亲年老”，还代为承管料理其份下祀产。
  在漳浦民间，流传蓝瑗轶事：迁祖坟于金门
  蓝瑗的曾祖父是九世祖蓝艮泉，生于明嘉靖三十年（1551年），卒于崇祯五年（1633年），因曾孙而得以诰赠荣禄大夫，早年葬于漳浦张坑内厝石烛山。自从康熙三十五年（1696年）蓝瑗升任金门总兵，他背地里开始谋划一个事关家族三房的重大举措——要把曾祖父的灵柩起迁改葬到自己的驻防地金门岛。家谱中详尽地记述了这件事情的缘由和经过。
  蓝瑗曾祖父的元配是翁太君，年仅22岁不幸去世，生有一子蓝德昌，为长房；继配许氏，生子二：次房蓝德缉、三房蓝德启（即蓝瑗的祖父）。长房世居蔡坑番山，儿孙个个“甚然强壮”，而徙居鹤经的次房“所出之丁至十六岁便得软脚病”，还时常受到长房欺凌。次房和蓝瑗兄弟的第三房同是继配许氏所出，“同胞之情，此为血脉相关，不忍坐视”。据说追根到底是曾祖父的石烛山坟地所在“又曰鳝鱼落畓，故名不雅”，于是“公思欲将曾祖坟柩起迁改葬”。
  蓝瑗笃信地理风水，事后他曾就此撰文写道：要使家族“历数代而昌炽”，“慎择阳基阴地，数首之力也”。康熙三十五年（1696年），蓝瑗到任伊始就秘密着手为曾祖父另择阴地，并很快相中了金门山仔兜许坑凤髻山。从是年十一月到第二年七月，蓝瑗从其金门籍部属兵丁薛谋功等数人手中购得凤髻山园地十四丘，计划用于开筑坟茔、茔庭以及竖石狮、石烛。同时还买下金门城东邹伯星的大小园地七丘，作为日后“香资”。
  蓝瑗在金门“苦心尽力”的异常举动终于被漳浦蔡坑的长房所洞悉，他们派人轮流护坟，“每日夜坚守严谨，是以不得下手，公无计可策”。蓝瑗不愧是清军著名将领，他知道只能瞅准时机，一举而奏效。康熙三十七年（1698年）除夕日的半夜，“算到各归家围炉，以为岁首”，蓝瑗本人坐镇金门府衙指挥，标下十余艘兵船偷偷接近漳浦，停泊龙海白水营待命，“乘夜到山，用军兵掘开坟墓”，待到“长房之人侦知，追之不及”。也许是黑夜里忙中有错，抢到金门的竟然不是曾祖父，而是长房的亲祖妣翁太君的棺柩。此事无法一而再，蓝瑗将错就错，“是春竟然择吉地，起工造葬封茔”，同年孟春四月以自己兄弟六人的名义隆重迁葬翁太君，其规模之大、规格之高令族人咂舌。
  随后蓝瑗还请人将坟图绘制成册，亲自撰写序文，表述自己的初衷，“恐后来之子孙事久多变”，希望“子孙勿因偏报己见，勿为听讹便改”。由于蓝瑗在家族中素孚众望，而且事后处置妥当，“置田三十担，每年纳粟十六石五斗，以为往金门献纸所有路费”，更由于迁葬后居然“房房均吉”，因而长房后裔也就默认既成事实，从此相安无事。
  蓝氏宗祠和先祖坟茔多在漳浦境内，蓝瑗墓葬同安，夫人苏氏墓葬惠安，而翁老太君又迁葬金门，可想而知，每年春秋祭祀，蓝氏族人相互往返两岸之间，忙得不亦乐乎。