宁德市图书馆

所谓东西佛，就是抬神出游各不相让而酿成械斗。“东西佛”是泉州地区清初特有的社会现象，先是泉州城区的凤池境与奉圣境之间的械斗，后愈演愈烈，成为包括泉州城区、郊区、邻邑的普遍现象。直到新中国成立后，“东西佛”的械斗才得以最终被制止。
  关于东西佛起源，一说与蓝理有关。陈步蟾《上大观察泉州东西佛策》云：“昔提帅蓝公始分东西佛之号，其时亦祗就地势分尔。”“提帅精于青鸟之术，以泉为鲤郭，宜动不宜静，故赛会迎神，凡以祈国泰民安之意。”“嗣是某铺之塑神像者，亦篆国泰民安等字样，而郡中自此啧啧多故矣。”
  陈步蟾策中的“某铺”，指奉圣铺。奉圣铺奉祀田都元帅为铺主，是年，奉圣铺修建奉圣宫，为田都元帅重饰金身，欲往南安县坑口（田都元帅神化所在地）取火，大排仪仗，除常规的“肃静”“回避”外，也模仿蓝理，加备“国泰民安”字牌。
  蓝理是代表政府的，为民祈求“国泰民安”理所当然。奉圣铺怎能代表泉州地方祈求“国泰民安”呢？因此，此事引起一些铺、境侧目。部分铺、境商议，在奉圣田都元帅去坑口的路上，拦劫抢其“国泰民安”字牌，仇雠自此开衅。
  凤池境也奉祀田都元帅为境主。翌年，凤池所奉田都元帅也要上坑口取火，因预防奉圣铺报复，就联络城内一些铺、境及城外沿途一些村落作照应。奉圣铺闻知，也采取相应措施。“东西佛”从此形成并关系恶化。