宁德市图书馆

客家民系又称“棚民民系”“程乡民系”“嘉应民系”“流民”，是中国汉族十大民系之一，主要集中分布在粤东、闽西、赣南等地区，广西、四川、云南，贵州、台湾、海南等省区的客家人也不在少数。客家民系讲的是汉语客家方言，又称“客家话”“棚民话”“嘉应话”等。关于客家民系的起源，主要有中原说、土著说等不同说法。客家中原说以罗香林等人为代表，是客家研究中的主流观点，认为客家主体构成为来自中原的移民①；而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。但大致来说，都承认中原移民是客家人的重要组成部分。
  然而客家中原移民始于何时，则众说纷纭。有人认为秦统一中国后，曾先后派兵“南征百越”和“南戍五岭”，两批南下的100多万秦兵都留在当地，成为首批客家人；有人认为汉唐时期的中原移民才是最早的客家先民；有人则主张客家人源于唐末黄巢起义导致的大批中原难民移民；还有人认为从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系；等等。
  但不管哪种说法，基本都认可闽、粤、赣三省交界的赣南、闽西、粤东一带，是客家民系形成的核心区域。而这一区域，恰恰也是史书上所能看到的畲族最早的活动区域。从隋唐出现记载到明清大规模陆续外迁，畲族与客家先民在这一区域共同生活了近千年的时间，畲族与客家人之间的交往与融合之密切，甚至已到了难分彼此的地步。
  至少在闽、粤、赣交界区，畲族与客家人之间的接触和交往是全方位的，从经济生产到所操持的语言，从婚姻嫁娶到文化风俗，都进行了全面的互动。其结果，导致今天畲族近95％的人口操持一种与汉语客家方言接近的语言。在风俗习惯上，畲族、家人也没有了根本的区别；在经济生产上，山区的客家人秉承了畲族的“燔土为肥”的山地农耕技术；在生活中，畲族和客家人通婚的现象也十分普遍；在文化方面，畲族也逐渐接受了客家人从中原带来的先进文化，同时畲族文化也以各种方式影响着客家人。
  在这种民族融合的情况下，到民国时期，留居闽、粤、赣地带的畲族便基本被视同为客家人了。而明清时期迁往福建各地、浙南一带的畲族，也带有明显的畲、客两个族群文化融合的影子，甚至被称为“畲族客人”了。如1905年浙江云和人魏兰所写的《畲客风俗》就说：“畲客见官长，自称畲民。而土人皆呼其为畲客，或称为客家人，或称为畲客人，或称为畲家人。然对面称呼，讳称畲字，并讳称客字。必曰尔边人，我边人。”①显然那时当地人已经分不清哪些是畲民，哪些是客家人了。