半月里畲村的宫、祠、古宅

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内容出处: 《福建畲族百年实录》 图书
唯一号: 130920020230006646
颗粒名称: 半月里畲村的宫、祠、古宅
分类号: K288.3
页数: 4
页码: 340-343
摘要: 本文介绍了霞浦县溪南镇半月里畲族村的古建筑文物,包括龙溪宫、雷氏宗祠、三座雷氏古宅等。这些古建筑代表了畲族的历史文化和民族特色,反映了畲族人民的信仰、风俗和生活方式。文章详细描述了这些古建筑的特点和历史背景,以及它们在畲族文化中的重要性和意义。
关键词: 雷氏宗祠 雷氏古宅 畲族文化

内容

霞浦县溪南镇半月里畲族村,旧称“半路里村”。走进这座历史近300年的村落,如同闯入一片古老的风景。群山环抱,密林葱郁,蜿蜒曲折的溪流更增添了这里的秀丽。这里的民族文化内涵极其丰富,有清早期的龙溪宫、雷氏宗祠、三座古宅、城门以及保留下来的300余件明清陶瓷器、生产生活用具、畲族诗歌原稿等。现将有关古建文物作一介绍:
  从龙溪宫看畲族民俗礼仪与选址设计
  进入村口,在一片遮天蔽地的古榕荫盖下,是古朴的龙溪宫。它背靠弥勒山,面向玉兔山,东依燕鼎山,西临月牙地,始建于清雍正八年(1730),建筑面积508平方米,砖木结构,自南而北依次为戏台、环楼、众厅、神厅、神龛等。据雷氏谱载,龙溪宫系深谙易学的先祖雷世茂延聘浙江石木工匠绘图施工的,工期一年有余,其戏台藻井以五层方斗逐级装嵌,形成既呈大四方斗,又呈小八角斗,远观为四方藻井,近视为八角藻井的格局。台中立柱既有柱头斗拱,又有角科斗拱。由斗、升、翘、昂、拱组合,其工艺繁琐细致,达到一斗三出跳,独具畲族建筑特色,以隐衬露、以曲衬直,符合主人的要求。
  宫内主要祀奉两尊神,一是薛元帅(唐代将领薛仁贵),二是陈元帅(唐五代武将陈九郎,亦称九仙),左右偏龛祀奉平水明王和陈靖姑。每年正月十五为薛元帅神诞日,七月十五为陈元帅神诞日。旧时这两个神节均在前一晚上供奉全猪、全羊,当日辰时神不下殿,由执事请神附体、降童,照例落在神汉身上。神汉赤膊上阵,口念符咒,进入銮舆,由遴选的八名壮汉抬着,队伍前鸣锣开道,仪仗、彩旗、高灯、龙扇、吹班、祭器等一应俱全。在此起彼伏的鞭炮神铳声中,队伍浩浩荡荡地沿着风尾、刘厝里、扬厝里、七狮坪村巡游。神汉不时将刺球往自己身上摔,造成遍体血迹斑斑,吸引全村男女老少围观。至午时銮舆回宫,之后连演了三天戏以示敬神。因此这里流传着“要看戏去半月里,要吃去左湾,要睡去芹头”一说,可见当年神节场面的热闹。这一习俗至解放后转为宫内祭祀敬神。
  霞浦畲族唯一的宗祠
  雷氏宗祠,由雷家四个兄弟在清雍正八年(1730)合资兴建。传说在未建祠时,雷世茂为选其埕基则费了一番心机,久选无法定局,偶然间发现自家放养的牛群归栏后总是跑到一处空埕憩息,此埕冬暖夏凉,甚至天上下起雪花,此埕也沾不到边。精通风水学的雷世茂,认为处背靠状元顶(形状如帽),前为笔架山围玉兔,是嫦娥奔月地,最后确定在此地建祠,该祠坐北朝南,建筑面积136.9平方米(不包括外祠埕),为砖木结构。大门为牌楼式,规模不大,但古雅可观。祠内梁架错彩描金,祭台前九幅工笔上彩画,线条清晰,神形毕现。祠内尚存清道光二十八年(1848)秋雷世儒为宗祠亲书的“凤山衍庆”匾额,该匾长3.2米,高0.8米,阳文,书法遒劲。自建祠后雷家人丁兴旺,家道殷实,又建堂舍,办学堂,延聘教儒从事子弟教育,至光绪年间已有雷世儒恩赐武举人,四人中文武秀才,由此步入仕途。因此族人愈加感念祖宗庇佑,每年举办三次祭祖活动,这一习俗一直延续至解放初。
  雷氏古宅的建筑结构与众不同
  半月里村现存三座古宅,系雷世茂五世孙雷世儒于清道光二十八年续建。三座古宅风格各异,但都富有民族特色。
  雷世儒的古宅建于道光年间。雷世儒中了武秀才,在习武之余还经营粮食、布匹、金银买卖,因此发家致富,拥有田产480亩。在未建宅之前,他在省城观摩了康天墀宅第(康天墀祖籍尤溪,乾隆举人,任福宁教谕),回乡后因地制宜根据本民族风俗习惯来营建自己的宅第。建宅之前,世儒时年25岁,为求大吉,所聘请的泥木工匠年龄均为25岁。因地皮不够大,雷宅比康宅来得小。建筑所有材料均从宁德一带水路运至塘头,再由工人搬回半月里,建宅所用泥木工达60多人,历时三年告竣。且雷世儒为人胸襟博大,厚待师傅及民工,三天小宴,七天大宴,建宅耗资甚巨,据说花了8000两银元。宅第竣工,本来准备在宅前立旗杆,不幸在立旗杆的当天,其2岁幼子夭折,众人认为不吉利,于是就不再在门前立杆。该宅坐北朝南,原建筑面积约951平方米,现建筑面积701平方米,为砖木结构,俗称“八扇厝”,左右马鞍墙内装入河卵石,入内为门厅、边门、奏墙、回廊、前后天井、客厅,厢房共有38间,共126根立柱。尽管经风历雨近200年,但墙体基本保存完好,屋内梁枋、隔扇、庭楣、雀替、琴桌、橱柜镌刻以凤凰、蝙蝠、四燕为主,间插人物花卉,工艺细腻,惟妙惟肖,特别是镂空雕刻恰到好处。在其主宅东向,后来又依附墙体续建绣楼、书堂、武房、碾米间、酿酒室以及管家卧室,随时世变迁,这些建筑已被拆改。
  雷加上的古宅系清嘉庆年间建,坐北朝南,建筑面积255平方米,为砖木结构,俗称“六扇厝”,墙体为四方空斗墙。入内依次为石台阶、门楼、门厅、前后天井、客厅、厢房等。其空斗墙上多处檐口翘角,整体布局合理,给人宅中有宅的感觉。
  雷位进的古宅系清道光年间建,坐北朝南,建筑面积332平方米,为砖木结构,俗称“六扇厝”。墙体为四方空斗墙,入内依次为正门、边门、门厅、前后天井、客厅、厢房等。值得一提的是其南向奏墙,大书“福”字,四角塑蝙蝠。整座宅第通风明亮,是座典型的民族建筑。
  三座古宅的建筑结构与众不同。其四方空斗墙内均装入河卵石,一旦受震动会发出叮叮当当的声响,在夜间可起到防盗作用;在大门边设边门,专供妇人进入小弄,转到后座内室,以示男尊女卑、家规森严的封建礼制。在其奏墙上大书“福”字,四角装饰蝙蝠,因“蝠”与“福”字谐音,祈祝蝙蝠飞临结合成“进福”,希望“福”会像蝙蝠那样自天而降。雷世儒古宅正大门装饰上下檐,上檐匾额大书“海阔天高”,下檐匾额大书“华宅生辉”。三座中堂高悬黑底描金匾额,有“竹操松筠”、“举案齐眉”等庆寿之匾。中堂各挂四至六副楹联,其中有“冯翊灵钟歌,松竹而文夸肇建;新庭瑞霭培,亭壮大以大诒谋”,“冯翊”即今陕西省大荔县,雷姓祖居地。此联充分反映了雷氏后裔怀祖、念祖的心理。值得一提的是雷世儒在建宅时考虑到宅基为低洼泥沙地,独具胆识地在打地基时采取埕基打木墩,安放松木架(棋盘架)的办法,然后才垒石砌基,保证了地基牢实。这是近年拆去依附墙体的建筑时才发现的。虽经近200年历史,但整体地基未发生沉陷,符合建筑负荷原理,足见雷世儒建宅的良苦用心。村中另有清雍正年间雷世茂在村中心所筑石砌城门一处,通高4.1米,城门内高2.15米,宽1.65米,左右墙种植龙骨刺和城曲竹,基门顶原筑城厝,为谯夫夜间打更用。清代一个人口不足百人的小村,能够高筑墙,注意安全防范,是件了不起的事。
  半月里再现明清时期畲族丰富的文化底蕴
  半月里村珍藏着370余件(册)传世文物。有清瓷类,如花瓶、瓮、罐及脱胎花瓶、盆、碟等达170多件。有木器类,如礼品盒、梳妆台、面盆架、雕刻木椅、藤篓、筐等达50多件。畲族服饰有头髻、银线施、台幛、人物花卉围裙、婚礼帽、举人翎帽、钱袋等30多件,工艺精湛,具有一定的文物价值。珍存100多本畲族歌谣、“小说歌”,以及清代地契,其中手抄本占三分之一。有生产用具,如土笼、土织布机、风箱、〓印、磅秤和祭祀法器。此外还有从古墓中出土的明代黄釉双龙耳罐(高28厘米,口径6厘米,底径16厘米,荷花敞口,缩颈、溜肩、凹底,肩上为双龙耳)以及出土的明代花砖塔(高1.1米,底径75厘米,为逐层收缩)。传世两双清代绣鞋(俗称“三寸金莲”),形状如舢板,长10厘米,宽4.5厘米,一双为蓝底刺绣牡丹花和姜太公钓鱼,一双为黄底刺绣迎亲花轿间,点缀芍药,两双后跟嵌拼木处饰缠枝花纹,保存如此完整,在畲族地区可谓凤毛麟角。另有一幅清代寿幛,俗称台幛,为雷氏先祖遗物,整幅为棕色绢织,纵高3米,横宽2米,眉绣福、禄、寿、喜,左右绣八仙过海,底为牡丹缠枝纹,中为红底金字“寿”字,全部采用金线刺绣,色彩艳丽,布局合理,弥足珍贵。
  半月里畲村的宫、祠、古宅所呈现出的民族建筑、民间信仰,传统工艺等,反映了当时社会经济、文化的繁荣景象,对我们研究畲族发展史具有较高价值。福建省、宁德市政府非常重视挖掘地方特色文化品牌,提名将白露坑村列入全国民族民间文化保护单位,霞浦县人民政府也已上报,将半月里村宫、祠作为省级文物保护单位。

附注

*本篇写于2004年。

知识出处

福建畲族百年实录

《福建畲族百年实录》

出版者:福建人民出版社

本书汇集了百年来,特别是新中国成立以来,福建畲族的“三亲”(亲历、亲见、亲闻)史料,全面、真实、客观、生动地反映了畲族百年来的发展与变迁,记录了畲族的风俗习惯、民族传统,也反映了畲族人民为中国的革命和建设,为福建发展所做的杰出贡献。

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