宁德市图书馆

当看到这正在改变的文化时，我们这些从事社会科学工作的人必须与自己这种互相矛盾的情感作斗争。一方面，我们怀念传统文化，看到传统文化的改变感到忧虑和迷惑；另一方面，像我一样作为一个人类学者，我们很清楚所有的文化都要改变而且在不断地变化。通常文化的改变是人为的。因此，我们这些外族人必须去接受和理解他们的文化改变，并且了解文化改变的发生和从一些风俗进化为另一些风俗是一件有趣的事。
  我在前面提到几个父母亲和年纪比较大的人说“唱歌没有用”。认真看待这个问题，我们同时可以看到正确和错误的两个方面。因为畲族家庭成员努力用他们所有的时间和精力仅为餐桌上的食物、孩子身上的衣服和送这孩子上学而奋斗着，很难看出唱民歌有什么价值。但我们也发现长久以来唱歌对畲族人在社交和实用方面具有很大的价值。民歌对无法接受正规教育的孩子们提供了一个了解他们自己的历史和有关他们的著名领袖、祖先等的机会。一些歌曲在教育他们树立良好的道德规范方面具有较大的价值，其他一些给他们提供了好的农业生产经验，并且一些畲族人在他们的歌本中用上和歌曲内容意思一样的文字作为一种学习的方法。据他们对我说，歌唱活动特别有价值的是作为给畲族年轻人寻找配偶的一种重要和方便的方法，一些年轻人觉得遗憾，因为这么大的好处现在没有了。毫无疑问，唱歌活动从过去到现在一直给畲族人民的社交活动和实用方面带来很大的好处。因此，我们可以看到“唱歌没有用”这句话同时有正确和错误的两方面。
  关于畲族唱歌活动减少的感想，我从给我资料的人中了解到一个有趣的说法，那就是“没关系”。他们的答案是矛盾的，因为我问他们区别畲族人最重要的特点是什么，他们其中一部分人的答案是畲族民歌，因此唱歌活动多少是有关系的。可能他们更好的答案是唱歌风俗现在已经改变，所以他们也没办法。事实上这句话是他们回答没有关系时的感想，有些给我资料的成年人坦率地说，他们关心唱歌活动的减少，一些年轻人他们愿意唱，就是找不到学唱歌的时间和方法。