二、闽东畲村现阶段在新农村建设中所取得的成就与存在的问题

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内容出处: 《当代视野下的畲族文化》 图书
唯一号: 130920020230005935
颗粒名称: 二、闽东畲村现阶段在新农村建设中所取得的成就与存在的问题
分类号: F327.57
页数: 3
页码: 393-395
摘要: 本文记述了闽东畲村在新农村建设中取得了一定成就,如经济发展加快、教育重视程度提高、农业组织化程度增强、旅游业蓬勃发展等。但仍存在一些问题,如山区畲村扩大生产能力弱、农业合作社发展有局限、传统文化流失现象严重等。这些问题需要得到关注和解决,以推动闽东畲村在新农村建设中的可持续发展。
关键词: 闽东 新农村建设 畲村 意义

内容

1、闽东畲村新农村建设阶段性成就分析
  自建设社会主义新农村以来,闽东畲村基本按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主二十字方针来建设并取得不俗成绩,成果主要体现在以下几个方面:
  (1)畲村发展速度加快。2013年宁德市民族乡农村经济总收入181.5亿元、农民人均纯收入10193元、人均乡财政收入1094元,比2012年分别增长15.5%、22.8%和12.0%。值得一提的是,2013年宁德市民族乡农民人均纯收入10193元,比宁德市农民人均纯收入还要高154元。经济的快速发展给畲村发展带来了新机遇、新气象。国道、省道附近的畲村表现尤为明显,大量工厂落户,村办支柱产业的发展,吸引了大批劳动力回流农村。这不但缓和了农村人口不足造成的诸如空巢家庭、田间劳动力不足、田地荒废等等矛盾,且有效地带动了村内畲民经济收入的提高。回村的畲民一来可以减少在城市打拼的额外开支,如食宿费、交通费等等,无形中增加了月收入,二来也能为家乡的新农村建设出工出力。
  (2)畲村村民对教育的重视程度提高。随着新农村建设进程的加快,村民眼界逐渐打开,对教育的重视程度大为提高。宁德市现有民族中学5所,民族小学45所,截至2014年春季入学,宁德市有少数民族在校中小学生21518人,其中小学生13191人、初中生5070人、高中生3216人。全市少数民族儿童入学率达100%,毕业率达99.9%。
  (3)畲村的农业组织化程度增强。畲村农民的合作能力、农业组织化和基层党组织建设,在新农村建设中皆有所加强。以宁德市蕉城区金涵畲族乡上金贝村为例,上金贝自2006年被列为新农村建设示范点以来,开始建设新农村示范园、畲族村寨风情园和郊外生态休闲园。如今上金贝村琯溪蜜柚种植面积503亩,组建了蜜柚专业合作社,注册了“金贝蜜柚”商标,实行“统一包装、统一商标、统一定价、统一销售”,提高了农业经济效益。进行新农村建设以来,上金贝村形成了茶业、蜜柚、旅游等产业,帮助村民就地务工创收。
  (4)带有民族特色的旅游业蓬勃发展,民族产业发展增加新亮点。在畲民聚居的山区,依托山地资源和生态资源,在打理发展林竹、茶果产业的基础上发展民族特色旅游,大幅增加了畲民的收入。以福安市新农村建设试点示范村穆云畲族乡溪塔村为例,该村规划合理,形成以溪塔刺葡萄沟为主产地,遍及周围16个村庄,面积1200多亩,产值上千万元的葡萄产业带。溪塔充分利用民族优势,将发展葡萄产业与旅游观光有机结合,开发葡萄沟观光游,创建畲族文化室,建立畲药生态游基地。2006年,溪塔葡萄沟作为“闽东北亲水游”的站点入选中央电视台十大完美假期旅游线路;2007年,因其独具特色的刺葡萄沟和浓郁的畲族风情,被全国旅游景区质量等级评定委员会评为国家AA级景区;2014年,溪塔村被国家民委评为“中国少数民族特色村寨”。一系列的奖项和荣誉,吸引大批游客前来品葡萄、赏美景。在提高村民经济收入的同时宣传了畲族传统文化。
  2、闽东畲村新农村建设现阶段存在的问题
  (1)山区畲村扩大生产能力弱。闽东的畲村多数地理位置偏僻、资源相对匮乏、经济基础差、产业结构落后、扩大生产能力弱。虽然改革开放尤其是新农村建设以来大部分民族村生产生活条件有所改善,但由于起点低、础差的状况仍未从根本上得到改变。现有民族村基础设施存在质量低、档次低的问题,村内各项基础设施跟进困难,有相当部分自然村饮水问题仍未解决,群众只能自行简易安装小塑料管解决饮水问题。道路硬化存在建得多、欠得多问题,福建省政府《纪要》等相关政策很难落实到位。
  (2)畲村农业合作社发展有局限。事实证明,成立农业合作社对畲村的经济发展起着积极而重要的作用,但目前畲村农业合作社的发展仍存在局限。一是活动经费缺乏。农业合作社的办公经费多属自筹,限于地方财力,政府扶持力度较小,经费筹措渠道不畅,进而影响了活动的开展;二是社员专业素质不高,用土方法的多,用新科技的少,一些新品种、新技术的推广不太理想;三是产品推广力度不够。农业合作社是市场、农民、政府之间联系的桥梁和纽带,但合作社在产品推广的力度上显得不足,尤其表现在市场信息缺乏、品牌意识不强、缺乏企业支撑等方面。
  (3)传统文化流失现象严重。为助推新农村建设而实施的造福工程让符合条件的畲民搬出偏僻山村,远离地质灾害,聚族而居。但新畲村的新农村建设没能保有本民族特色,千篇一律,与汉族村庄无异。且落后状况的改观所付出的代价往往是传统文化的逐渐消失。有调查显示,在闽东,目前51%的畲民已完全不穿畲服,40%的畲民仅在节庆日穿;至于畲歌,57%的畲民“偶尔才唱”,1%的畲民“完全不会唱”,0.5%的畲民表示他们“根本不爱唱,只有上级组织活动要求唱时才唱”。而用于交流的畲语,在溪塔的抽样调查结果表明,73%的畲民大致听得懂畲语但不大会讲,6%的畲民完全不会讲,21%的畲民只会一点。在一些畲汉杂居尤其是汉族占多数的聚居点,畲语基本绝迹。
  (4)畲族风情游不够纯粹。新农村建设中发展起来的畲村,多有利用独特民俗风情发展旅游产业,但部分地方民族旅游景点缺乏民族内蕴,吸引力低下。有些村子搞民俗风情游形式单一,只搞婚嫁表演,且在表演过程中有些年轻人已经不会用畲语唱畲歌进行表演;有些民俗景点干脆请汉族演员穿上畲服表演畲族歌舞,甚至存在有些景点借用其他民族的民俗节目如竹竿舞作为畲族特色表演的现象。缺乏民族内蕴的畲族风情表演,如何能吸引更多的游客形成口碑做成品牌。

知识出处

当代视野下的畲族文化

《当代视野下的畲族文化》

出版者:海峡文艺出版社

本书遴选会议论文44篇,分为三部分。包括畲族传统文化的历史传承;畲族文化价值与现代性发展;区域互动背景下融合发展与新畲村建设。

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缪丹
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