四、法师的传承

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内容出处: 《畲族福建罗源县八井村调查》 图书
唯一号: 130920020230005372
颗粒名称: 四、法师的传承
分类号: G127.57
页数: 3
页码: 402-404
摘要: 本文记述了八井村有4位法师,其中雷可良和雷可仁持有道士证。村民常请法师做“过关”等仪式。雷可良是村里的著名道士,师承正一派中的闾山茅山派,1994年开始学习法术,现已传承至第五代。法师的传承主要有拜师学艺和家庭传承两种途径。雷可良做科仪后,由当事人自愿给报酬,村内50元,外村100元。作为职业道士,雷可良每月向罗源县道教管理委员会交纳管理费36元。
关键词: 八井村 教育 传统文化

内容

八井村现有法师4人,雷佺尧、雷可良、雷可仁、雷可寿,其中雷可良和雷可仁2人持有福州市道教协会发给的道士证。八井畲村的畲民为了使孩子平安健康的成长,经常要请村里的法师给家中16岁以下的孩子做“过关”仪式。另外,村民们还请法师做“太岁”、“超度”、“还愿”、“治病”、“求雨”、“神诞”等仪式。
  雷可良,男,26岁,是八井畲村的法师(又称道士)。入道时间是1994年,师承正一派中的闾山茅山派。雷可良十几岁时跟随其爷爷雷佺尧学习道教的做法科仪。雷佺尧现年76岁,他的师傅名叫蓝得兴,法名为蓝法吉。蓝法吉是八井畲村对面山上树楼畲村(该村现已不存在)的人,其谱名为蓝得兴,乳名康金,行铨三,字心书,生于光绪二年丙子十月初二日子时。娶陈八井(现八井村)雷显莲为妻。蓝得兴的闾山、茅山法术知识初由其父亲蓝益礼传授,后来又到连江县等地拜其他道士师父学习。蓝益礼乳名成,行均一,字忠奎,谱名蓝益礼,其生于道光二十八年戊申三月十九日申时,娶陈八井雷金弟,生有六子二女。蓝益礼在“光绪丙子岁演学茅山科仪传度,奏名法如”,他的法术知识是去连江县,通过拜师学艺获得的。根据雷佺尧藏的科仪本上“光绪丙子科连邑(连江县)岚岭境法佑付与罗邑(罗源县)小获(铺)上牛溷境(树楼村)蓝法如流传后裔,宝惜可也”的记载,蓝法如的师父是法佑。他把自己的法术知识和收藏的科仪书都传给了蓝法如(蓝益礼)。蓝法如的六个儿子中,有二人即长子和三儿子跟着他学习他的法术知识。其长子名蓝得旺,乳名康佑,行铨一,字心翰,奏名法馨,生于同治六年丁卯七月二十二日巳时。三儿子即蓝得兴,是八井畲村雷佺尧的师傅,法名为蓝法吉。
  蓝法吉教授雷佺尧法术,并把他从父亲手中继承下来的道教科仪书也传给了雷佺尧。在蓝法吉去世后,雷佺尧也通过“奏名”仪式,获得了法名:雷法莲。雷佺尧也将自己掌握的法术科仪传授给其孙子雷可良。据雷可良说,他1994年开始学习法术时,一方面要背诵科仪书中的经文、咒语等和学习如何打手印,另一方面则是跟着祖父雷佺尧去给人家做法术或仪式,现场听祖父念唱,看他的步伐,做科仪的程序,并跟着操练,日积月累,耳闻目染,这样就逐渐学会了这些科仪知识。雷可良家中收藏的有关于道教方面的科仪书有:《雷法莲科文》、《造病者科文》、《添坛界科》(一、二)、《说狱科仪》、《请佛供王》、《破狱科仪》、《罗连文》、《太上正一早晚功课》、《道教常识》等书。
  雷可良于1999年9月参加福州市道教协会在罗源县举行的道士资格证考试培训,培训期为1个月,老师是福州市道教协会的郑孔霖道长,教的内容是道教科仪等内容。雷可良参加培训后,通过了考试,于1999年10月3日取得由中国道教协会发给的正一派道士证。雷可良现是八井村有名的道士,经常有人请他去做法术科仪。每次做科仪后,由当事人自愿给一些报酬。据说给村内的人做法事,一般每次50元,外村的100元。作为职业道士,雷可良每月要向罗源县道教管理委员会交纳管理费36元。
  八井畲村雷可良法师家,法师的传承已有五代,即从法佑→蓝法如→蓝法吉→雷法莲→雷可良。从中可以看出,村中畲族法师的传承主要有二种途径,一是通过拜师学艺,师徒传承;二是家庭传承,父传子继或祖父传给孙子。

知识出处

畲族福建罗源县八井村调查

《畲族福建罗源县八井村调查》

出版者:云南大学出版社

本书是对福建省罗源县八井村畲族的调查,依次介绍了其概况与历史、生态环境、经济、人口、婚姻家庭、宗族、社区管理、法律、民居建筑、风俗习惯、口传文化、教育等。

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