第二节 文学特色

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内容出处: 《福建畲族文化读本》 图书
唯一号: 130920020230005091
颗粒名称: 第二节 文学特色
分类号: K288.3
页数: 3
页码: 117-119
摘要: 本文记述了畲族歌谣以七言四句为主,每四句一个单位,称为“一条”。根据条数的多寡,畲歌可分为散条、短连、长连。畲歌的歌词颇具《诗经》的神韵,主要运用赋、比、兴的表现手法,重章叠句的结构形式。这种结构形式便于记诵,也为歌者提供了即编即唱的回旋空间,能够表达出细致曲折的思想感情,描摹出丰富多彩的外部世界。
关键词: 民族文化 福建 畲族

内容

一、形式特点
  (一)体式
  畲歌的体式以七言(字)四句为主,每四句一个单位,称为“一条”。实际歌唱时因情因景还可以有许多变式,不完全是“七言四句”。除少数七言六句外,主要的变化表现在起句字数上,有三言、五言,甚至一言的;还有用两个三言短句合成六言起句的,如《起头歌》:
  叫我唱,我就唱,郎今唱条逗小娘,
  爱唱麒麟对狮子,爱唱金鸡对凤凰。
  (二)格律
  畲歌的基本格律要求每条的一、二、四句尾字押韵(一定要押畲语的平声韵,否则就“不平”,没法唱)。一首由多条组成的畲歌,可以一韵到底,也可以逐条换韵。
  (三)篇幅
  根据条数的多寡,畲歌可有散条、短连、长连之分。
  散条短小、零散,自由活泼,多为一二条、三四条或十来条的抒情山歌。
  短连多是由数十条歌言组成的杂歌。
  长连也称全连,多是长篇叙事歌言,主要有历史歌、小说歌和巫歌等。
  二、艺术特色
  畲歌的歌词颇具《诗经》的神韵。比较突出的特点有:
  (一)赋、比、兴的表现手法
  “赋”就是直接叙事、刻画和抒情;“比”就是打比方;“兴”就是起兴,即先说别的事物,以引出下面要说的事物。赋、比、兴都是诗人、歌者用以构筑诗歌的艺术形象和意境的方法,一般说来,虽然有些畲歌对此三者有所侧重,或赋,或比,或兴,但是多数情况则是交互运用。以《听知娘声就心狂》为例:
  高山岗头茅叶黄,想娘生好难回乡。
  无媒喽鸟难落笼,听知娘声心就狂。
  首句以黄叶起兴,以营造思念心上人的伤感和惆怅情调;第二句直陈对姑娘的思念之情;第三句以“喽鸟难落笼”比喻自己无媒与心上人结合;结句直接抒情,表达对心上人的无比想恋。
  (二)重章叠句的结构形式
  畲族歌手有“单扯头”“双扯连”“双(两)条变”“三条变”的说法。
  单扯头即一首畲歌中各条的首句相同。如《娘今无双无奈何》:
  你今有郎欢喜多,我今无双无奈何,
  明明要讲也懒讲,明明要做也懒做。
  你今有郎欢喜多,我今无双无耐烦,
  田山做式无话讲,锄头棕衣各一方。
  双扯连 即以两条为单位,前一条的结句与后一条的首句重叠。如《俩俩齐齐心肝痛》:
  男:一树红花红了红,印落底潭水纷纷,
  人多也难讲多话,俩俩齐齐心肝痛。
  女:俩俩齐齐心肝痛,娘那想郎眼无睏,
  总望有年做大水,龙王冲来共一村。
  双条变、三条变是指全首歌通篇重叠,各条仅对应地变换几个字(主要是韵脚字),使一条变为两条或三条。如《问路歌》:
  我郎来到你娘乡,总算来到枫树洋,
  枫树岔头三条路,不知哪条透娘乡?
  我郎来到你娘村,总算来到枫树峰,
  枫树岔头三条路,不知哪条透娘村?
  我郎来到你娘家,总算来到枫树岔,
  枫树岔头三条路,不知哪条透娘家?
  重章叠句的结构形式便于记诵,也为歌者提供了即编即唱的回旋空间。从艺术表现来说,不但使畲歌在音律和修辞上都收到美的效果,而且可能表达出细致曲折的思想感情,描摹出丰富多彩的外部世界。

知识出处

福建畲族文化读本

《福建畲族文化读本》

出版者:海峡文艺出版社

本书分六章,从畲族概貌、福建畲族、忠勇精神、凤凰情结、民俗风情、畲族歌言等方面叙述畲族的历史和文化。

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