宁德市图书馆

补天穿 正月二十日，畲族男女到野外采集春菊草，将春菊草和粳米一道制成春菊糍，叫做“补天穿”。寓意以此“补天”，解春雨绵绵之扰。
  牛歇节 农历四月初八日，畲家为耕牛过节，歇工一日，酬谢耕牛，并严禁鞭打“以定牛魂”
  分龙节 每年夏至过后的第一个辰日，据说是玉皇大帝分封龙公的日子。畲家为求得五谷丰登，在这一天请巫师做法，祈求龙公及时适量行雨，风调雨顺；同时忌操铁器，不挑粪尿，歇工一日。分龙日后来也成为畲族的歌节。
  食新节 也叫尝新节，每年秋分前后择日进行。这一天水稻开镰，畲家用新获的第一碗白米饭祭祀祖公神、当境土主、福德正神（土地神）和灶神，感谢神明的恩赐，祈求来年五谷丰登。
  做福 除了以上的许多节日，畲家还有许多“福日”，按照农事活动设置，供请“当境土主”“里域正神”和“福德正神”，俗称为“做福”。福日根据农事活动的程序设置，如正月初一至初四开正福，祈求一年四季人寿年丰；正月初五下种福，祈求下种顺利，颗粒饱满；二月初二春福，祈求春耕顺利，五谷丰登；立夏日夏福，庆祝麦收；端午日前后保苗福，祈求秋庄稼免受灾害；白露日秋福，祈求秋粮顺利进仓；立冬日冬福，庆祝农作物收成；除夕完满福，答谢天地神明全年的庇佑，期盼明年好年景。这些“福日”和多数节日（除“请祖节”“会亲节”等外）当地汉族乡民也有进行，但是在方法和程度上与畲家不完全相同，其中盘歌对诗是畲家独特的民俗内容。
  以上民俗事象除了畲家独有的民族节俗外，其他节俗在基本程式和表达意义上与当地汉族没有太大的差异；直至今日，不少动人的生活画面也还程度不同地残存于汉族民间，只是一般地说不如畲族表现得那么出色、保持得那么完整而已。
  畲家的节日相当丰富。除以上三类外，还有一些不分畲汉的“全民性”的传统节日如春节、清明节、中秋节、重阳节等。这些节日的民俗活动和所寄托的意义畲汉两家差别不大。对畲家来说，主要是又多了一个盘对诗歌的机会，增加了节日的欢乐气氛。
  畲族定居之后主要从事农业生产，几百年来，“大分散小聚居”的分布特点使畲族同周边汉族的交往日益频繁。在长期的交往中，畲族在生产生活和观念形态的许多方面均受到汉文化的巨大影响，同时也给汉族社区注入一股清新的泉流。畲汉之间不断地相互吸收、相互融合，畲家丰富多彩的民俗风情正是这样一个历史互动的产物。