宁德市图书馆

失去生养自己的亲人，是人生的一大伤痛。畲族将悲痛化作阵阵哀歌，长歌当哭，哭出了文化，哭唱出人世间的至爱亲情。
  外嫁他乡的女儿一旦获悉父或母过世的噩耗，当即开箱取出“麻衫”（麻布制的孝服，出嫁时娘家已经备好，压在箱底），穿好，一路哭着哀歌，径直奔回娘家。下面就是奔丧的哀歌—
  别人哭歌一片山，我今未与歌相见；
  人小未听人哭歌，不知哪条哭在前。
  我父生病久长长，路头来远隔山乡；
  日日都念过来看，寮里事头又怪忙。
  忖（细想）要看父又未来，今晡来看难开嘴；
  今晡来看没话讲，那见柴头（灵柩前）一炉灰。
  先前看父好容光，今下看来没商量；
  来时是行会亲路，转时路远脚行软。
  我父生我一尺包，出世落地赤条条；
  几多艰苦带我大，汗巾背烂几多条。
  ［下面逐年哭诉死者对自己的恩情直到现今，略］
  小时固是父母养，父母养我有长久；
  阿父艰苦带我大，大来就嫁别人郎。
  日头晒来晒平栋，想来养女实在空；
  大来又供别人母，自己父母阿嫂供。
  〔下面哭诉死者人生的艰辛和歌者的哀思，略〕
  我父最好莫辞世，留在寮里作锁匙；
  人客到寮有茶食，人客回去感谢你。
  别人有父有思量，我今没父没思量；
  忖来有话没处讲，眼泪涟涟淹成潭。
  我今没父无主张，再那有钱也无用；
  有钱可买百般物，难买堂上双爹娘。
  （以上“父”也可视情改为“母”）
  女儿的哭诉哀婉欲绝，催人泪下，引起了人们的强烈共鸣，其他女眷女客也随着伴唱帮腔。
  接下来，还有“买水”（到河边或井边烧纸钱向水神“买水”为亡故亲人洗浴）、“洗浴”“更衣”（为死者换上结婚时穿过的盛装）“讨位”“哭灵”“落棺”（入殓）等程序，每个程序都要唱相应的歌。
  其中“讨位”是畲家的特有丧俗。旧时每个畲民都有一个讳名行位（即族内的排行位），父亲过世，孝子孝孙向族长讨行位。母亲过世，孝子率孝孙在家门口跪迎母舅，为亡故母亲讨取行位。讨位时孝子向母舅敬酒，唱《讨位歌》。这一习俗同时也表明畲族妇女在族内的地位与男子相当，决非汉族妇女可比。