宁德市图书馆

一、崇凤习俗
  （一）凤凰形象
  畲族同胞在社会生活的许多方面都尽情地表现出对凤凰形象的喜爱。举例如下。
  畲族的传统女装除整体隐喻凤凰鸟的装束外，还绣有许多凤凰图案，主要在上衣服斗处和围裙，绣工精美，寓意美满、吉祥。
  畲家祠堂前殿的屋顶常饰有双凤雕塑，昂首展翅而呈五彩，非常美丽；与正殿屋顶的双龙彩塑相对，寓意龙凤呈祥、兴旺发达。
  畲族民居的许多建筑构件及家具摆设多采用凤凰图案，如“游龙戏凤”“丹凤朝阳”“凤凰牡丹”等。
  北京世纪坛表现中华56个民族盛世大团结主题的群雕中，以凤凰作为文化符号象征畲族，形象是展翅的凤凰采牡丹。
  （二）“凤凰节”
  旧时畲民还有过“凤凰节”的习俗。
  每隔三年的正月十五日就是凤凰节的日子。这一天，畲家用糯米糍塑成凤凰模型，带着公鸡、猪肉、带鱼和香烛元宝等祭品到附近的宫庙祭祀凤凰，祈求神鸟给他们带来平安、吉祥。入夜，畲民点燃篝火，模拟凤凰，载歌载舞，庆贺这个凤凰的节日；大家尽情狂欢，直到子夜时分。
  凤凰节是畲家特有的民俗节日，福安与宁德（蕉城）交界处樟岭一带的畲民还保留这一传统。
  （三）“凤凰蛋”
  畲族姑娘在出嫁时娘家要为新娘子准备好许多“凤凰蛋”（经红颜料染过的煮熟的鸡蛋）。这些“凤凰蛋”一部分塞在新娘的衣兜里，更多的是藏在嫁妆里，表示娘家的祝福。
  畲家新婚闹洞房有一个节目是“讨凤凰蛋”，青年人唱着歌谣，兴高采烈地为着凤凰蛋又找又闹又讨，表达对新娘“早生贵子”的祝福。
  二、“男拜女不拜”
  畲家认为，畲族的始祖婆三公主是上古高辛帝的女儿，身份高贵，荣耀无比，因而在与始祖结婚时没有行跪拜礼。
  娘家祖先时无需下跪，只要站在厅堂对着中堂壁行鞠躬礼。男家迎娶新妇，要在中堂上方贴上“凤凰到此”的大红横披，表达对新妇的敬意和对吉祥的祝愿。拜堂仪式上，新郎三跪九叩头，新娘却端立一边，点点头，表示一个意思即可。
  畲族“崇凤敬女”的传统观念，在“男拜女不拜”的特有婚俗上得到了最为充分的体现。
  三、其他敬女习俗（一）主持家政
  畲家婚俗，新娘嫁到夫家的当晚，新娘向公婆敬过茶后，公婆就将象征家政权力的仓房钥匙和寓意薪火传承的火柴，当着众人，一并交给新媳妇。新媳妇接过这两件东西，就意味着成了家里新的女主人，掌管家中事务。当家媳妇，尤其是大家族的老年妇女，对家中大小事务均有重要的决定权和发言权。
  （二）参加祭祖
  畲族妇女可以和男子一样履行一种特殊的“祭祖”仪式（闽东畲族称为“奏名、传法”，浙江畲族称为“学师、传师”）。这种祭祖仪式是人生的最大荣耀。祭过祖的人，在氏族内部享有诸多特权和礼遇；死后着“红身”（以区别没有祭过祖的“白身”），做“大功德”，男称“郎”，女称“娘”，名载族谱，入驻氏族神圣的殿堂。
  （三）母舅权威
  畲族对女性的尊崇还表现在母舅的权威上。在族内，母舅的权威远远超过同宗叔伯；外甥和甥女的婚事要由母舅主办；兄弟分家，由母舅主持；妇女去世，母舅未到，死者不得收殓；婚丧寿诞的酒宴，母舅一定坐大位（首席）；女子出嫁后如果受到夫家虐待，可投告娘家，娘家便组织叔伯兄弟组成“母舅”队伍，前往女婿家论理……
  （四）招赘婚俗
  畲族没生男丁的家庭为了延嗣，允许招赘，“男嫁女家”。与汉族招赘不同，“嫁”到女家的男子须改为女方姓氏，成为继子（或生出的男儿从母姓），才能在女方家庭取得名位。畲妇失偶，该妇有权自主是否招夫入赘，先夫家的长辈不得干涉、阻挠。
  这许多超乎寻常的特殊待遇，足让旧时无数在封建礼教严酷的枷锁下呻吟的汉族女同胞瞠目结舌。
  勤劳、善良、聪明、美丽的畲族妇女为畲族的进步与发展做出了伟大的贡献。畲族妇女是家族的核心，她们除了生儿育女，操持家务之外，还要和男子一样，长年累月地上山下田，辛苦劳作，因而受到整个民族的尊敬。畲族族谱如是记述：“吾族本畲民，男女耕作，自古如斯”（福安东山《雷氏族谱》）。于是畲族妇女在族内获得了极高的地位。
  假如我们暂时不去考虑畲族女性自身在社会生活中的杰出的表现，而是仅仅从观念形态上去理解畲族的“崇凤敬女”现象，不难发现，所有这一切都可以从古老的三公主传说中得到顺理成章的解答。
  凤凰情结与忠勇精神一道，共同主导着畲民的精神生活，是照耀畲族精神家园的“双子星座”。
  
  
  
  这个观念后来迁移到畲家的后代新娘身上。在婚嫁过程，畲女礼别