宁德市图书馆

尽管畲族的早期历史至今还有许多疑问没有完全解开，但是根据目前可以掌握的文献资料，学术界对畲族历史发展的大致轮廓还是有一个比较一致的基本认识的。
  至少在公元6世纪末至7世纪初（大致相当于隋朝），在以广东省潮州凤凰山为中心的闽、粤、赣三省交界的广大地区，出现了由畲族先民组成的一个比较稳定的人类共同体。“汉文史书通常把唐宋时期在这一带活动的少数民族泛称为‘蛮僚’‘峒蛮’‘峒僚’等等”。①迄今这一带自然村落地名中含有“畲”字的尚有两三百个，说明闽、粤、赣三省交界地区在遥远的古代就有畲族先民聚居。
  唐以后，在汉族文化的影响下，畲族社会从原始社会跳跃式地直接进入封建社会。这一过程是长期的、缓慢的、渐进的。大概从唐代开始至明清时期，封建社会才完全确立，并且得到一定的发展，前后经历一千年左右。②
  唐朝是畲汉发生较多联系的最早时期。这时的畲族还聚居在潮州③和漳州④，这里当时还未开发，十分荒凉，社会经济还停留在刀耕火种的原始游耕农业阶段。由于畲民生活的大山深处是野兽出没之地，所以狩猎经济也相当发达。
  唐朝早期，封建王朝为了“靖边方”，加强了对潮州地区（当时漳州尚未建立）的统治。唐总章年间（668—670年）河南固始人陈政率唐军进入畲族先民聚居地区，造成畲族社区的第一次大震荡。史称“僚蛮啸聚”。这一历史事件反映了当时“畲族先民的人口规模，从而透露了畲族先民在潮州已有数百年的历史”。⑤
  为了对付畲民的反抗，唐政府采取了高压政策，结果反而激起更大的反抗。著名的雷万兴、蓝奉高等起义就发生在这时。最后唐军用武力熄灭了反抗之火，设置了汀州①。
  后来唐政府采纳了陈政之子陈元光的建议，改变了政策，缓和阶级矛盾，招抚散居在山岭中的畲民，把他们纳入官府的管理之中；同时将大批内地汉民迁到这里。畲汉两族人民形成杂居格局，史载“民僚杂处”，“渐成村落，拓地千里”（清·杨澜《临汀汇考》卷一）。畲汉人民以辛勤的汗水，共同开发漳汀二州。
  唐政府的所作所为打乱了畲族原有的社会秩序和生产生活方式，并强迫他们交纳租税、贡赋，对畲民施行封建剥削；一些向往自由的畲民，为了摆脱官府的控制而“适彼乐土”，开始迁移他处。当时虽然为数不多，但是开启了日后畲族大规模迁徙的漫漫历程。
  二、宋元时期
  宋代畲民的活动地域基本上仍在原来的聚居范围内，但是社会经济比唐代有了进一步的发展。由于与汉族的交往日益频繁，在生产关系和观念形态方面不断受到汉族强势文化的影响，从而加快了畲族社会的封建化进程。
  刘克庄的《漳州谕畲》记述了宋代闽南地区的“畲事”。整体地说，宋代畲民基本上还是“刀耕火种，崖栖谷汲（在山上居住，到溪谷取水）”，“不悦（役）不税”（不服徭役，不交租税），“有国者以‘不治’治之”（统治者用“不去管”来管理他们）。但是宋室南迁以后，随着全国政治、经济和文化中心的南移，南宋政府加强了对畲族社区的统治，封建官府和汉族豪强地主对畲民的赋税征收和土地掠夺也随之加重。
  由于社会生产力的提高，畲民内部也开始了阶级分化，南宋末年漳州畲族地区出现了酋长。史志上记述，“南畲三十余所酋长各籍户口三