宁德市图书馆

社会角色扮演是基于明确的社会角色意识基础之上的。所谓角色意识是指人们对自己所承担的社会角色责任以及社会和他人对自己的角色期待具有清醒的认识，并能积极主动地去实践和表现自己的角色行为。而在“做表姐”的仪式操演中，无论是表演者还是观众，均通过不同的角色体验和角色互动而感受到社会角色期待，从而强化自己的角色意识。作为仪式主角的“表姐”，无疑具有最明确、最强烈的角色意识，故在与“表弟”们的斗歌展演中，力求发挥出最佳水准，致使其歌艺得到检阅和提升，其人生也得到历练，变得成熟和果敢。这为随后优雅的新娘角色以及未来各种重要人生仪礼中的优秀女歌手角色奠定了基础。尤为重要的是，在整个仪式操演中，通过表姐的角色扮演，形成了以“表姐”为轴心的，台上与台下之间强烈的情感共鸣和角色互动，进而明晰和升华了各自的角色意识。
  首先，作为仪式重要配角的“表弟”们，通过自己的角色扮演及其与女主角“表姐”的角色互动，其角色意识与“表姐”处于“同频共振”的最佳状态。他们在与表姐歌才的竭力角逐中，不仅演唱技艺得到演练和长进，人生经验和智慧也获得累积，甚至有可能因展露的才华而俘获在场的某个姑娘的芳心。畲族男青年正是通过与“表姐”斗歌这种口头表演艺术的首次大比拼之后，大大升华了其社会角色意识。社会对其角色期望并非仅仅只是能与“表姐”出众的歌才比试高低，而是日后能成为与优秀女歌手旗鼓相当的杰出男歌手①。其人生理想的具体目标则是期望有一天能成为本社区出类拔萃的“亲家伯”②。
  所谓“亲家伯”既是畲族婚礼中男方精心选择的至女方家迎亲的全权代表，也是机智、优秀的成年已婚男歌手。他不仅要善唱，还要熟悉整套传统婚嫁礼仪并懂得灵活运用。届时他将在婚礼前两天与媒人一道带着聘礼至女方家迎娶新娘，成为迎亲仪式操演中等待集体检阅和严峻考验的核心主角。他既要与女方家众多女歌手“亲家嫂”们比试歌才，还要接受她们对其礼仪素质和反应能力的严格考验，更要沉着应付她们的种种刁难和戏弄。唱不过“亲家嫂”的“亲家伯”被戏弄的程度更胜过“表姐”，或被涂上大花脸，或被罚扛犁做牛，甚至被驱赶回家。如果说“做表姐”主要是年轻未婚男女歌手间的比试和切磋，那么“做亲家伯”则是成年已婚男女歌手间更激烈的比拼和挑战。优秀的男歌手在经过“亲家伯”角色扮演而大展风采后，便享有较高的社区声望，成为理想的社会角色，更是年轻男子们心中追逐的偶像和楷模。
  其次，作为仪式旁观者的年轻女子们，则从“表姐”身上反观到自己未来的社会角色，并身临其境地感受到自己的角色意识和角色期望，从而对习歌学唱不敢懈怠。最后，在场的中老年父母们则深感督促晚辈习歌学唱是自己义不容辞的责任。
  总之，在“做表姐”斗歌仪式操演中，始终贯穿着良性运作的社会激励机制和良性互动的角色竞争意识。在热烈的“斗歌”情景互动中，在未婚青年男女特殊的仪式性狂欢中，畲族男女老幼以族群历史文化传承人的身份，不仅耳濡目染地分享着族群文化资源，也从各自的角色体验和角色互动中，感受到明显的社会压力和社会期待，从而自觉地强化自己的角色意识和履行自己的角色职责。