宁德市图书馆

信仰、崇拜等精神文化是一种无形的心理文化现象，能体现出强烈的族群心理特征，也往往成为族群划分的标志之一。畲族与客家精神文化的交融，既有相互包容、融合的一面，其主要体现在语言、文艺、巫术等这一功利实用的层面上；另外也有激烈冲突的一面，其主要体现在信仰、崇拜这一核心心理文化方面。（参见表五）
  畲、客在精神文化层面上的交融，较为复杂，大体可以看出以下两个特征：
  第一，在具有实用价值方面的文化融合较为容易。如畲族愿意大量学习客家语言、汉族文字，以便更好地交流。但畲族也保留了自古沿袭着的一种特别语言，族内称“切字”，是在特定的历史条件下用于考验本民族的陌生人，辨别真假畲族的一种秘语。同样客家也乐于接受畲族山歌、巫术等文化影响，并发扬光大。
  第二，体现族群尊重与认同的信仰、崇拜等核心心理文化的交融有较大冲突。畲族与客家精神文化的冲突较集中体现在畲族盘瓠崇拜上。盘瓠传说与畲民族的发展史有着千丝万缕的联系，家族的镇族之宝——畲族祖图、祖杖和史诗《高皇歌》都与盘瓠传说息息相关，几乎畲族重要的家族行动多有盘瓠信仰的痕迹。盘瓠传说作为一种神话，正如波兰汉学家克尔吉兹托夫·高里考斯基所论，就“族群而言，神话化是一种特殊的进步，族群的整合中心都是神话学意义上的载体，这些神话学因素为群体性行为提供了可能性”。对待图腾崇拜我们应该本着科学的态度，图腾本身只是文化的一种符号，本无高低之分，其实龙图腾早期也只是象征看守神。可贵的是，畲族家族内部对祖图、祖杖等仍然刻意珍藏并秘而不宣，表明了畲族图腾信仰的传统立场，也许就是这种立场才能更加获得族群尊重与认同。