宁德市图书馆

民国时期，浙江畲民仍然被民族歧视的阴影所笼罩。
  1929年夏，德人史图博在浙江景宁县敇木山做调查时，目睹了畲汉两个民族之间的隔阂，他在《浙江景宁县敕木山畲民调查记》中写道：
  他们（指畲民）对汉人总觉胆怯而且不信任，像见了陌生人一样。……住在附近的汉人则把畲民看做外来人，比自己低一等，有时以鄙视的态度对待他们，直到两年以前，畲民的子女不准上景宁的小学……虽然共处了千百年之久，畲民和汉人之间还是隔着一道鸿沟……①
  民国年间曾任云和县县长的沈松林先生，在《一件错事》一文中印证了史图博的说法。他在文中检讨了自己当年在大汉族主义思想支配下的愚蠢做法，并对畲族女同胞表示了歉意：
  但我很惭愧，曾经做了一件错事，那就是强求畲族妇女改变发式与服装——不许她们戴头饰和穿民族服装。于是她们上街时，只好取下头上的头冠、石珠等装饰品，大体上与汉人相同。可是她们回去时，一出城外仍旧戴上，恢复原来的样子。我这种“同化的偏见”使她们增加麻烦，虽然后来也听其自然。回忆起来，深感惭愧和内疚，应该向畲族女同胞道歉。②
  可见，浙江畲汉两个民族之间的隔阂，不仅源于历史、文化的沿袭，更与民国时期政府推行的民族歧视政策有关。
  1921年，中国共产党成立。共产党在领导全国人民革命的过程中，非常关心和重视少数民族的革命斗争，早在土地革命战争时期，浙江省党组织就先后派出干部深入畲乡，向畲民宣传革命道理，宣传民族平等，培养畲民干部，发展党组织，建立工农武装，领导畲民进行反帝反封建和反抗国民党反动统治的斗争。在这一背景下，畲汉民族政治层面的互动得以展开。
  政治层面的互动，主要是指畲汉人民在反对共同敌人斗争中产生的互动。自民国成立后到中华人民共和国成立之前，30多年间，浙江和全国一样，经历了土地革命战争、抗日战争、全国解放战争。其间，为推翻三座大山，打倒共同的敌人，实现共同的目标，畲汉人民志同道合，亲如兄弟，并肩战斗。
  早期共产党人在畲区的宣传活动，拉开了畲汉民族政治层面互动的序幕。早在1926年，共产党员周定在北京法政专门学校毕业后，党组织就派他回到家乡青田县敖里乡（今属文成县）畲民聚居村创办平民夜校，演文明戏，向畲族人民宣传救国思想。1927年12月，中共宣平县委书记曾志达等和县委委员陈俊到曳岭区，在老竹、马村、永丰等畲乡宣传党的革命主张，组织畲民开展减租、反霸、抗捐的斗争。1928年3月，陈俊、郑和斋在宣平县横塘等村宣传“二五减租”，“耕者有其田”，成立了曳岭区农民协会和初级佃业仲裁会，畲民踊跃参加农民协会和“二五减租”运动。这些活动，固然是党开展的政治活动，但在当时相对闭塞的畲村，也是一种思想文化的启蒙。而畲民在与汉族兄弟交往过程中所表现出的敦厚朴实、热情大方的民族性格，在对敌斗争中所表现出的团结一致、勇敢顽强的精神，从本质上看，是一种民族文化的外在体现，给汉族尤其是汉族劳动人民以深刻而美好的印象。
  共同的苦难，共同的敌人，使浙江畲汉劳苦大众团结一致，开展斗争。如1915年10月，景宁县暮洋湖畲民蓝炳水等率领2000余名畲、汉群众反抗苛捐杂税，捣毁县烟酒稽征所，畲民称之“打酒局”。1927年11月5日景宁县畲民蓝东林和汉族潘德金、陈振兴等为实行“二五减租”，发动畲汉农民千余人包围景宁国民党县党部，并举行示威游行。1930年1月，以景宁畲民蓝正新、雷之成等人为首，率领畲汉农民200余人进行“打盐霸”的斗争。1936年，云和县县长赵天河以挑夫名义，欺骗163名畲汉壮丁入营，这件事引起全县人民的公愤。6月19日，畲汉人民三四百人，齐集县城，大闹衙门。
  上述发生于民国年间的有重大影响的事件，都是畲汉两个民族的民众共同参加的。
  目标和理想的一致性，使畲汉人民在政治上达成共识。1928年4月，中共党员谢玮、王景贤、陈玉川等在宣平县介绍畲民雷明清、蓝仁和、钟水根、蓝志明等加入中国共产党。他们是浙江畲族人民中的第一批中共党员。
  觉醒了的畲民，对革命事业赤胆忠心，他们或踊跃参军参战，或积极支前，或在山间岩洞里办“野地医院”，或“白皮红心”与敌人周旋。为中国人民的解放事业，他们与汉族兄弟一起，抛头颅，洒热血。据《浙江省少数民族志》记载，从红军时期到抗美援朝战争，浙江畲族共有145位烈士。①