宁德市图书馆

习近平把闽东值得引以为豪的物质与非物质文化喻为“闽东之光”，他说：“什么是闽东之光呢？我想，闽东的锦绣河山就是一种光彩。闽东的灿烂文化传统就是一种光彩。闽东人民的自强不息、艰苦奋斗、善良质朴的精神就是一种光彩。认识到自身的光彩，才有自信心、自尊心，才有蓬勃奋进的动力。一个地区的文化建设内容很多，有一个重要的着眼点就是要弘扬地方的传统文化。从整个国家来说，中华民族的传统文化在民族的延续和发展中起到了积极的作用。在几千年的文明发展史中，我们已经树立了强烈的民族自信心，无论是在民族危亡，还是在民族昌盛时期，这种自信心都是我们民族精神中最稳定的成分。正是这种自信心，使中华民族渡过了近代史上许多内忧外患的危机，使中华民族在世界上有了令人敬佩的今天。闽东的文化建设也具有同样的意义。我们有一个明确目标：通过文化建设，弘扬民族文化传统，不仅增强我们的自信心，而且提高外界对闽东的信心。这就给我们提出了一个基本的要求——一定要把握住闽东的闪光之处：畲族文化是一个闪光点；闽东是老区，有长期的斗争历程，也是一个闪光点；闽东人民现在正在抓紧机遇，脱贫致富，这又是一个闪光点；闽东的山海交融，风景独特，这也是一个闪光点。”①习近平充满热情地概括了闽东文化的4个闪光点，其中第一个闪光点是畲族文化，其余的3个闪光点也都与畲族文化有关。可见，畲族文化在闽东文化中的重要地位。习近平说：“畲族人民在漫长的历史岁月中，创造了光辉灿烂的文化，这不仅是畲族人民自己的瑰宝，也是我们国家的一份宝贵的财富。畲族文化为畲族的延续和发展起到了积极作用，在实现社会主义现代化过程中一定要让畲族文化更加发扬光大。”②
  宁德畲族的地理禀赋孕育了丰富的畲族文化。在我国的畲族文化系统中，宁德所具有的畲族文化，从内容到形式，都是最丰富的。从内容上，畲族文化在物质、精神、社会等层面，在生产与生活，在日常与节日，从衣食住行到生老病死都富有地域性的民族特征。从形式上，在畲族文化基本相同特征中，又因为所处闽东的地域不同，而存在差异性。如以最体现畲族文化特征的歌谣、服饰为例，闽东畲族歌谣，就有连罗调、福安调、霞浦调、福鼎过海调等。闽东畲族女性服装、头饰又有连罗装、福安装、霞浦装、宁德装、福鼎装等。展示畲族文化的丰富性、多样性是宣扬“闽东之光”的重要途径。习近平说：“我建议，一是办一个畲族文化节，我们已经挖掘了不少畲族的民族文化，如新畲歌、民俗、民谚、民间音乐舞蹈、民间故事、民族工艺美术品、民族文物、民族武术等，完全有条件办一个文化节，搞一次畲族文化大检阅。”①
  畲族文化的另一个特点是具有强烈的开放性，即畲族文化在发展过程中都会或多或少采借汉民族的文化基因。如畲族传统文化的三大构件，即“畲族宗教意识产生巫术文化，伦理规范产生家族文化，审美思维产生歌言文化。”这三大构件体现在“以汉字为载体的畲村地方性文献”之中，包括畲民巫师的科仪法书，乡村家族的文书档案，家家传唱传抄的歌言（歌谣）唱本。②畲族巫师科仪法书中有浓厚的闽浙赣交界地汉民族闾山派陈靖姑文化的巫术色彩；在畲民家族文化中，家谱世系的编订完全按照汉族的“欧苏模式”进行；在畲族小说歌所歌唱的故事蓝本中有来自汉族章回小说与民间艺人的评话，如《白蛇传》《梁祝》《奶娘传》等。畲族文化的开放性就在于大量地吸收汉族文化基因，并加以再创造，而熔铸成畲族传统文化的基本构件。畲族文化的开放性奠定了畲族文化生存的基础。
  畲族文化的开放性是有启迪意义的，即畲族经济的发展也应该具有开放性。习近平说：“畲族经济要发展，一个关键的问题是，走开放的道路，跨出自己的小天地。人类的历史就是在开放中发展的。任何一个民族的发展都不能只靠本民族的力量。只有处于开放交流之中，经常与外界保持经济文化的吐纳关系，才能得到发展，这是历史的规律。要树立商品经济观念，这是开放的前提条件。畲族经济的发展，既需要外力的帮助和推动，更需要内在活力的启动：要启动内在活力就要把原始的、自然经济的封闭保守的观念，改变为发展社会主义商品经济的新思想、新观念。……虽然，闽东畲族的经济发展起步要更晚些、基础更差些、限制条件更多一些，但是只要畲族经济更开放些，畲族经济的持续、稳定的发展还是大有希望的。”③