二、岁时习俗与信仰、禁忌

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内容出处: 《温州少数民族》 图书
唯一号: 130920020220002197
颗粒名称: 二、岁时习俗与信仰、禁忌
分类号: K892.18
页数: 5
页码: 188-192
摘要: 本文记述了温州少数民族岁时习俗与信仰、禁忌的情况。
关键词: 温州市 岁时习俗 信仰

内容

岁时习俗
  畲族的节日与汉族大致相同,但也有本民族特有的“三月三”“分龙节”等传统节日。
  春节 正月初一至初五为春节,是畲族人民的传统节日。
  初一凌晨起床,按历书计算出的吉祥时辰开门,持香朝吉利的方向拜三拜。放鞭炮迎吉祥神,祈求大吉大利。厅堂上摆牲礼祭祖,不忘祖宗恩德。早餐吃素面,叫“食长寿面”,以示延年益寿。小孩穿新衣给长辈拜年,长辈给小孩压岁钱。小孩到竹林“摇毛竹”,祝愿小孩像竹笋那样,茁壮成长。初五,全家打扫室内外垃圾,把它送到村口焚烧,叫“送年”。打扫毕,全家团坐喝糖茶,预祝年年甜蜜,清心有余。
  初八或十五到祠堂祭祖。
  元宵 家家户户都吃汤圆、放灯,村里组织鼓乐队到各家送灯。
  三月三吃乌米饭 是畲族一个重大的传统节日。是日,畲家蒸(煮)乌米饭,合家共餐,馈赠亲友,祭祀祖先。乌米饭,是采集野生植物乌稔树叶,把它捣碎用布包好放在锅中煮,叶成黑色,或用乌
  用乌稔树的根、叶子煎汤,泡浸糯米,蒸熟,即乌米饭。
  稔树根煎出汤汁,与糯米蒸成乌饭,色泽乌黑。乌稔有健脾功能和防腐作用,乌米饭贮藏数日不馊。据说吃了乌米饭不怕蚂蚁等害虫叮咬。
  相传,唐朝畲族英雄雷万兴率领畲军抗击官兵,被围困在山中,粮绝炊断情况十分危急。后采乌稔果实充饥,军威大振,大败官兵。
  从此,畲族人民为了怀念始祖,纪念英雄,每逢三月三都吃乌米饭,形成畲族一项独特的风俗。晚上,男女老少,齐集歌场,举行盛大歌会,盘歌对歌,通宵达旦,逐渐形成一个传统节日。
  清明节 家家户户备鸡、猪肉、豆腐、麻糍等祭品,上祖坟扫墓。扫墓后,本族老小相聚祠堂吃“扫坟酒”。
  封龙节 是畲族一个传统节日。在夏至后的辰日(一般是农历四月初八)举行。相传这一天玉皇大帝给畲山“封龙”,施惠畲乡风调雨顺、五谷丰登。是日禁用铁器,禁挑粪桶,不事劳动。家家备酒菜以祭土地神。入夜全村举行赛歌,青年男女通过这一盛会,对唱山歌,寻觅伴侣。
  端午节 是畲民的一个大节日。家家包条形“竿粽”(又叫“枕头”),敬献祖宗,人人吃个染红蛋,喝雄黄酒,又有雄黄节之称。还将雄黄渣抹关节,说可避山林蛇虫侵害。
  尝新 每年新稻谷登场前,要举行隆重的“尝新”仪式。采穗顶已熟之谷,捻米煮饭,先祭拜天地,后祭祖宗,再祭五谷神、土地。在全家尝新前,还要把祭品先给牛吃,或割一把稻穗给牛吃,以示不忘辛劳的耕牛。吃时,要让老人先吃。泰顺县仙居等畲村至今每年都有隆重的尝新节,是弘扬孝文化的体现。
  中秋节是畲族祭祖日。畲族有春秋两祭习俗,春祭在正月初八或十五,也有在清明节时,秋祭即在中秋节。届时全族老少相聚,若无故不到,要做“失踪”论处。宗祠内陈列祖图、祖杖,由族长率领族人进行祭祖活动。祭毕聚餐。并有馈赠月饼习俗。新媳妇此前回娘家探亲,至此日须回夫家,还带回娘家制作的九层糕,分送给邻居。
  重阳节 秋高气爽,畲族男女登高对歌。
  冬至俗称冬节,用糯米做汤圆或糯米糍,寓团圆喜庆之意。畲民二次拾骨葬,多在冬至进行。
  除夕 年三十,是一年中最后一日,又叫“过年”。家家做新衣,捣年糕,备佳肴,等待过年。畲族有“无灰莫种麦,无肉莫过年,无(新)衣莫外行,无酒莫请客”的谚语。畲族做的年糕是用籼米水煮成饭,然后放在石臼里反复捣揉而成,俗称“汤蒸糕”;也有做糯米糍过年的。
  是夜,户户在火炉塘里煨一个大树根(脑),越大越好,叫“煨年猪”,又叫留隔年火种。“煨年猪”,祈求来年养一头又大又肥的猪。除夕之夜,合家对唱山歌,忆旧迎新,有“玩长夜,年长寿”之古训,迎接新一年的到来。
  信仰
  畲族人民的信仰主要有祖先崇拜、民间俗神信仰和自然神崇拜;宗教信仰有与祖先崇拜密切相连的道教信仰,其次信仰佛教。
  畲族根据祖先崇拜,雕刻龙头木杖,饰金箔,漆朱红,称“祖杖”。祭祖时置香炉右侧,供族人祭拜,为祖先崇拜的又一标志
  民间信仰 畲族长期与汉族杂处,俗神信仰与当地汉族基本相同,有关老爷、地主公、五显灵官、杨府爷、汤夫人、陈十四娘娘等。农历五月十八日是杨府爷生日,三月二十六日陈十四娘娘生日,至时善男信女到庙宇烧香,献烛,“做福”,祈求风调雨顺、五谷丰登。苍南观美华阳村(原名牛角湾)全村100余户畲族都信仰“地主爷”(讳名冥官三郎)。据传“地主爷”是清康熙年间从福建随祖带入本地岭脚宫安置,距今已近400年。建宫以来,全族在每年农历正月十五至十七日,都来参加庙会(又名闹灯),每户在家煮熟食物,挑到宫庙内按户各自围坐,与来宾一起冷饮就食。同时有民歌对唱等。锣鼓喧天,祈福风调雨顺国泰民安。该庙会在“文革”期间停止活动,1980年后又恢复。
  畲族还崇拜各种自然神灵,有天地、日月、狩猎神等。特别爱牛、惜谷、尊敬天地。狩猎前,点烛焚香拜七五相公等猎神,猎物先祭猎神再行分配。
  宗教信仰 主要有道教和佛教。畲族信仰道教的色彩很浓。在传说中有上“闾山(另一说上茅山)学法”,及人们成年后“学师传师”的祭祖仪式,供奉的有太上老君、玉皇大帝、紫微大帝等。封龙节是玉皇大帝给畲山“封龙”而得名:“做功德”时中堂挂三清(道教尊神)画像等。
  佛教也是温州畲族的主要宗教信仰之一。正月初一至初四、二月十九、六月十九、九月十九观音菩萨生日等重大佛节都会去寺院烧香。不少居士、信众每月初一在家点香,早上吃素等。
  近年来,随着基督教等洋教的传入,有一些畲民也加入,去教堂聚会。岱岭畲族乡内就有东宫和云小两座教堂。
  禁忌
  畲族在生产和生活中,有许多禁忌。
  除夕、正月头三天及正月十五,不能到邻居家引火、借东西,不准骂人。“隔年火种”至少要到初五才能熄灭。
  正月初一至初四,家里不准扫地。
  初一、十五、甲子、庚申等日不能挑尿粪。有“初一十五损自己,甲子庚申损天下”的谚语。
  立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至前一日为“四立四绝”日,忌结婚、送葬、盖屋。
  二月初二种竹,能兴旺发达。
  “封龙节”不准动铁器,不准拿锄头下田,否则会闹水灾。
  六月六,须入水一涉。
  八月初一,忌锄田;不外出做客,相传孟姜女此日送寒衣,有去无回。
  十月十五为五谷生日,不许别人来家借粮。
  播种瓜果、豆类作物时,忌吃东西。
  藏番薯种时,不许在地窖前吃番薯。
  潮涨时不撒谷种,否则谷种会漂走。
  忌扇空风车。
  忌摇门轴。
  忌用有字的纸揩屁股,不爱惜字纸,读不起书。
  吃饭逢六人时,忌“乌龟坐”。
  吃饭时忌用筷子打孩子的头。
  吃完饭,忌将筷子横放碗上。
  客未离桌,不许铲锅巴。
  晚上忌梳头、照镜子、剪指甲。
  上梁忌逢“火星日”。
  新娘步入中堂时,公婆不见媳妇。忌说“皇天”“死”等字。
  婚后回娘家要住双日,不能住单日。
  新娘出嫁路上忌遇另外出嫁者,忌遇丧葬队伍。
  新娘进夫家时,忌孕妇观看。
  孕妇不能吃野兽肉、牛肉、田螺;不能看戏、看做功德、看出殡;不准到办婚、丧地方去,不准跨牛绳和扁担。
  产妇坐月子忌沾冷水,忌吃青菜或肥猪肉。
  小孩忌玩米和算盘。
  忌鸟屎撒在身上,忌向火堆撒尿。
  在野外大便,粪便要用草或土盖上,忌太阳晒。
  忌错指瞎眼人行走路径。
  忌学哑人讲话。
  忌取笑残疾人,俗语有“未到八十八,毋说别人脚跛眼瞎”。
  婚、丧酒宴忌打破盆碗。
  出殓忌说“重”、叫“停”。
  上坟点回的“风水灯”,忌在半路熄灯。
  随着畲族人民科学素质提高,移风易俗,有些禁忌已改变,有些正淡化或消失,上述只供存史用。

知识出处

温州少数民族

《温州少数民族》

出版者:宁波出版社

本书全面记述了温州52个少数民族的历史、政治、经济和文化,内容包括:源流与分布、革命斗争、经济、教育、文化、卫生体育、民族习俗、民族事务管理、城市民族工作、政府扶持等。

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