宁德市图书馆

1971年春，因工作需要，我从县教育办公室调到群众运动办公室任副主任（温州地区发文）。群办工作范围包括“三代会”（工人代表会、农民代表会、红卫兵代表会）、妇女联合会（包括：民族、宗教、侨务、对台）等方面的工作。这些工作，我从未干过，生疏不懂。最具体的是民族工作，地区分散，交通不便，给我们带来了困难，要想做好工作难度很大。当时办公室只有三个同志，由我具体负责民族工作。
  为了认真贯彻党的民族政策，我们多向上级请示，咨询已干过这项工作的老同志，拜他们为师。当时政工组乡长陈圣乃同志、王德成同志都是老同志、好同志，由于他们的热情帮助、指导，我们的工作慢慢地开展起来。
  我县当时有畲族人口近两万，是温州地区少数民族人口较多的一个县。每年上级政府拨给民族经费两万元，帮助少数民族地区解决困难。经过了解，我们得知畲族同胞都是住在山头上、半山腰，交通不便，根本没有电，当务之急是解决用电困难。经过摸底排队，认为应先解决民族人口比较集中的司前、竹垟、雅阳、筱村、仕阳等民族村的问题。畲族群众听说政府拨钱解决安装电灯，高兴极了。他们说，我们山头人有三件宝：火篾当灯草，棕衣当棉袄，番薯丝吃到老，非常盼望能早日点上电灯。接触时间长了，互相了解了，我们知道畲族同胞忠厚勤劳、生活俭朴、待人热情。他们也知道我们为他们工作，是他们的干部，是自己人，所以有的过去不讲的话，现在敢讲了，我们相处起来无拘无束。例如通过交谈我知道了畲族为什么大多住在高山、半山腰上，这是过去旧社会的民族歧视造成的。
  和畲族干部接触多了，他们把我当做自己人看待。到县城办事，他们有事无事都到我办公室坐坐，有时还直接到我家里来（当时住县委宿舍）。我也留他们吃顿便饭，喝点酒，拉拉家常。
  1974年，县里召开四级干部大会，畲族地区的党支部书记竹里村支书蓝正聪、上岱村支书雷子丹、下稔村支书钟维高、书院村支书雷细甲、林山村支书蓝成奎及仕阳方向一些畲村支书，会议之余三三两两结伴到我家玩。隔壁同志不解地说：“老包家经常有农民来家走走，真有意思。”我说：“这些都是畲族同胞，是朋友，我们有感情，他们才会来。”
  1974年秋，我下乡去黄坑上林村，那天晚上住在村党支部书记钟掌汤家里。因平时关系好，相处多，他教我讲畲族语言。在一般情况下，畲族人根本不会教外人讲畲族语言。当时他教我讲的畲族语言“吃（喜）”、“玩（迥）”、“马铃薯（府卵）”、“早饭（眼头）”、“中饭（日炙）”、“晚饭（喜暗）”等，现在虽然四十多年过去，我还记着。
  还有一件事，我印象深刻。我下乡去司前，住司前车站旅社。要去林山村支书蓝成奎家，但不知道路怎么走。这时遇到个20多岁的女同志，我问她蓝成奎同志住哪里？她说不知道。其实这个女的是蓝成奎同志的女儿，她为什么不讲呢？那天晚上吃饭讲起问路的事，蓝成奎同志直讲对不起，对不起，那个女的是他的女儿。他讲了一个秘密，过去国民党捉壮丁，大人都吩咐小孩，遇到生人问，不管问什么，你们都回答不知道。是这个道理，所以问路不讲，这也是畲族同胞怕多事的一种心理吧。
  1975年冬，年关将近，钱要拨下去，我下雪天去西垟公社官村。官村是全县海拔最高的畲族村，在老鹰岩边。村民看到我满身雪花，心痛地说：“老包同志辛苦了……”我说：“你们世世代代住在这里不辛苦，我来一次就辛苦，不是党的政策，不是党的关怀，我一个文成人会来这里吗？”大家都笑了。把我迎进去，做糯米糍、杀鸡，热情款待我。
  正是在党和政府的积极扶持下，畲族同胞投工投劳，左溪、林山、上岱、书院、竹里等多个畲族村都用上了电，初步解决了“火篾当灯照”的状况。
  为认真贯彻党的民族政策，帮助少数民族地区发展，几年来，县内较大的几个畲族居住的村我基本上都走过。如碑排公社太阳坳村，罗阳来回六十多里路。要知道当时不通车，全都是步行的。
  从1971～1976年7月我调到县委组织部止，为贯彻党的民族政策，关心少数民族地区发展，我不怕艰苦，翻山越岭干了我应干的事，尽了我力所能及的努力。也与泰顺畲族同胞结下了深厚的友情，现在回想起来也很欣慰。
  今应《畲族文化泰顺探秘》的编者钟炳文同志的要求，特写上述回忆，不妥之处，请指正。
  注：包才准同志是本县第二任民族工作领导，1997退休，现居住在文成。