宁德市图书馆

1．南门山村
  南门山片村民委员会隶属霞浦县溪南镇，位于溪南镇东南部，距县城48公里、镇政府驻地5公里。海拔280米。下辖上艎、丹头（单头）、宫兜、尾箩、头箩、北斗面等6个自然村，共6个村民小组。
  1975年开始供电。1993年，全村160户588人，其中畲族158户580人；耕地面积443亩，其中农地97亩、水田346亩；当年全村粮食总产量214吨，亩产量483公斤，人均占有粮食364公斤，人均年纯收入840元；村有个体商店1个，医疗站1个；小学3所，教师公办2人、民办2人，在校生25人。南门山村四面环山，年平均气温17.5℃，村民以种植水稻、甘薯为主，经济收入来源主要靠茶果和养殖禽畜。
  2005年，全村161户581人，其中畲族152户554人，占全村人口的95.35％；耕地面积443亩，林地面积2339亩，粮食总产量305吨，村民人均年纯收入3350元；村医疗站1所，卫生技术人员1人；完全小学1所，教师2人，在校生40人。
  南门山片村以钟姓占多数，他们是从白露坑迁入，至今200多年；雷姓是从盐田洋边村迁入的，时间也有200多年；蓝姓从福鼎一带迁入。全村拥有173户人口716人，分布在10多个自然村，是溪南镇的唯一山区村，交通不便。村民生活主要是种粮和林业生产，茶叶较少，群众生活贫困，有部分人搬迁到溪南和其他地方居住。村水尾有一块石碑，是县太爷送的，用于严禁乞丐乱违之用。立碑时间为光绪二十八年（1903年）九月十三日，石碑高度1.5米、宽度60米、厚度20米。该村有古民居两座：一是雷石财家，这座古民居历史约120多年，结构完整、美观，建筑面积约180平方米，本房五间，高为8米、深度为15米、宽度为18米；另一座在尾箩村钟昌义的古房，这座古民居六间三层，完整、美观，本房高度为9米、宽度为22米、深度为15米，建筑面积达200平方米。南门山村建有砖木结构人民会场一座，建筑面积有380平方米，该会场高度为7米、深度为25米、宽度18米，是村民文化活动的场所。村水尾有一棵约300多年历史的古榕树。
  2．白露坑村
  白露坑村民委员会隶属霞浦县溪南镇，位于溪南镇政府驻地东5公里处，距霞浦县城32公里。海拔65米。是霞浦县最大的畲族聚居村，东临东吾洋，南邻官井洋，西接深水港三都澳，北与福安交界。下辖白露坑（红坑）、半月里、八斗面、岔头、牛脚岭、冬瓜坪等6个自然村，共8个村民小组。村委会驻白露坑村。
  该村传统以种养殖业为主，经济收入以茶叶、果树、毛竹和养殖禽畜为主。1988年开始供电，村有8米宽、5公里长的公路1条。1993年，全村358户1376人，其中畲族332户1267人；耕地面积1669亩，其中农地350亩、水田1349亩；当年全村粮食总产量998吨，亩产量598公斤，人均占有粮食725公斤，人均年纯收入800元；村有个体商店5个，医疗站2个；小学1所，5个教学班，民办教师7人，在校生130人。
  2005年，全村348户1435人，其中畲族335户1388人，占全村人口的96.72％；耕地面积1669亩，林地面积2100亩，粮食总产量330吨，村民人均年纯收入3420元；村医疗站1所，卫生技术人员1人；完小学1所，教师5人，在校生85人。
  2005年白露坑村被列为宁德市人民政府命名的首批唯一一个“畲族文化重点村”。白露坑村民之间交流通用畲语、普通话和霞浦方言。
  白露坑自然村，清代属霞浦县安东乡新南里四十六、七都，民国三十五年（1946年）属霞浦县南江乡。主姓钟、雷、蓝，分别于明万历年间和清康熙年间从福安大林和盐田磨石坑迁入。白露坑又名“白虎坑”、“洪坑”，村庄西依葛洪山，东接东吾洋，距海3公里。境内山青水绿，林木蓊郁，自然景观独特。明末清初，钟、雷、蓝三姓迁入定居后，过着“青藜映读，红杏催耕”的典型农家生活。由于该村地处宁德三都水路至溪南——溪南通往福宁府（霞浦城关）的古官道上，兼得山海交通之便，优越的自然环境，孕育出典型的白露坑畲族文化，是畲族“歌王”钟学吉的故里，畲族小说歌的发祥地。钟学吉生活于明末清初，他在结合教私塾之余，坚持把大量民间传说和古典小说改编成畲族歌谣。《花名歌》、《土贤歌》、《孟姜女》等长篇小说歌，均由他亲手改编。因而民间流传“有山哈人的地方，就有钟学吉的歌”。钟学吉为畲族文化的发展和普及作出了巨大贡献。该村除钟学吉外，还有雷德荣、钟学算等杰出歌手。2006年畲族小说歌被列为首批国家非物质文化遗产。
  半月里自然村隶属霞浦县溪南镇白露坑村委会。因地处在溪南通往霞浦县城的古官道上，正好位于溪南和水潮古官道的中点，得名“半路里”，后来村人根据地形，把村名改成“半月里”。清康熙年间，雷文寿从盐田长岗山迁入半月里衍发成族。其孙雷志茂喜文学，好地理（风水术），得到时福州堪舆名师黄龙学真传，声名远播。雍正二年（1724年）被当时任福宁州知州的张良弼（长安人、贡生）聘请为幕僚。雍正八年（1730年）雷志茂回村自建宅第，还修建了雷氏宗祠和龙溪宫（五棵古榕亦为当时所植），从此雷姓子孙务农经商外，延师苦读，俨然书香门第。从道光三年（1823年）到光绪十一年（1885年）雷世儒、雷步缘、雷步武、雷加润、雷步绳、雷加上分别考中秀才。在短短的62年间，半月里一村接连出了5位秀才，这在福宁府畲村中是唯一的。至今该村雷世儒等人修建的3座宅第，仍然保存完好。特别是雷世儒在道光年间动用工匠60余人，历时三年修建的宅第，占地面积1300多平方米，高10多米，有柱子126根，大小房间38间，雕梁画栋，气势非凡。最令人折服的是刻进畲族文化内涵的宅内匾额和楹联，宛然墨香犹在。清道光十三年（1987年），时任福宁知府、进士李嗣邺（贵州人），为半月里秀才雷世儒祖母蓝氏五十大寿赠送的“竹操松均”匾和道光二十八年（1849年）雷世儒为雷氏宗祠手书“凤山衍庆”匾额。前者以福宁府一府之尊的身份赠匾于一普通畲民，足显其尊荣，也从另一个侧面反映出雷氏在当时的名望地位和影响的不同寻常。雷世儒为其宗祠题写的匾文“凤山衍庆”，“凤山”特指畲族祖居地广东“凤凰山”，分明已注入了畲族独特的内涵。这恰好和厅堂正壁一联“瑶咏不忘高帝力，鹏程欲溯凤山踪”相呼应。瑶咏，“瑶”即瑶族（时畲族没有定性），这里代指畲族；高帝指“高辛帝”。“凤山”指“凤凰山”。全句大意：畲民盘唱本族民歌不忘高辛帝的功劳；鹏程万里仍沿着凤凰山祖先的足迹。另外三副寿联：“冯翊灵钟歌松竹而誇肇建，新庭瑞霭培芝兰以大诒谋。”“庚星辉五秩知岳降崧生冯翊早徵膺上寿，椿树茂千秋羡年高德勋丰城还见绍芳薇。”“宝婺灿瑶阶星近五云冯翊风和翻彩鹤，高辛荣凤诏堂开三代春庭膝绕舞斑衣。”前两联都嵌入了“冯翊”，雷姓郡望冯翊（汉代郡名，雷姓祖居地，治所在今陕西省大荔县）。这里借指畲族“雷氏”；第三联“高辛荣凤诏”凤诏即凤凰诏，指高辛帝圣旨。径写高辛帝将三公主嫁给忠勇王，并赐给丹书铁券一事。另一联“华堂开瑞霭爰处爰居五色祥云腾画阁，胜地毓灵钟允文允武双英彩凤舞瀛洲”。其中“双英”“允文允武”径指雷世儒父子双双考中文武秀才一事。畲族特点如此突出的匾额联板集中于畲族一村一姓之内，是极为罕见的，极其珍贵的。2006年半月里龙溪宫被列为省级重点文物保护单位。
  3．后慕村
  后慕村民委员会隶属于霞浦县溪南镇，位于溪南镇东，背山面海，霞溪公路穿村而过，东与仙东、南坂行村相接，西与台江村仅有一路之隔。下辖后慕、鼻子头（碧子头）、山建后、鸿坪（上坑、昌慕湾搬迁新村）等4个自然村，3个村民小组。
  该村村域面积3平方公里，全村耕地面积820亩。以种植经济作物，海产养殖为支柱产业。村民经济发展不平衡，房屋建筑形式各异，有钢筋混凝土五层楼房，也有土墙蛮石青乌瓦单层房。
  2005年，全村318户1253人，其中畲族120户444人，占全村总人口的35.43％；村民人均年纯收入3750元，其中畲族村民人均年纯收入3510元。
  传说，后慕村东面小山岗上有棵大榕树树龄200多年，树高15米，树干周长4米多，树荫覆盖面积50平方米，每当夜月东升时，月光一半被树梢遮挡，一半映照在村西边的水田里，便形成“半月沉缺”的景观。村东有东岳庙，是霞浦县的名胜古迹之一。传说此庙址是风水宝地，古谚云：“何其岭头曲尺歌，路上路下差分毫，谁人得的去，子子孙孙穿龙袍。”当年神仙与凡人共争此地，结果为神所得，建了东岳庙。
  鸿坪自然村隶属后慕村委会。2002年实施昌浦湾、上坑畲族村的造福工程，这两个自然村已搬迁到后慕村的附近新村，取名叫鸿坪畲族新村。
  鸿坪畲族新村住有50多户，还有30多户在山建后村住，这里的村民主要产业以农为主，种植一些经济作物（花生），没有搞养殖业，多数的劳力外出务工，人均年收入只2000余元。鸿坪新村主要以钟氏为主，祖宗由白露坑迁入；姓蓝一户，是福安迁入的；钟氏有祠堂一座，属土木结构，占地面积约120平方米，现已陈旧，供年节烧香祭祀之用。
  山建后村有畲族38户200人，村左侧有7棵大榕树，树龄已有300多年；边处有一座宫庙，宫庙建筑约200多年，于1993年重修，仍是砖木结构，单层，建筑面积120平方米。山建后村有座约500斤的石狮，高为1米、长90厘米、宽50厘米，据了解自建村以来就有了，约200多年，主要用处是祭村里平安之物。古民居一座，四榴，建筑面积约200多平方米，有2个廊道，有围墙，厝正向围墙是门亭，还有一个大的福字；上面还有一块门牌匾，上有四个字。古民居的结构比较完整、美观，款式多样，房屋的长度为18米、深度12米、高度6米，约200多年。畲族服装每户都有一两件，斗笠、锡酒壶、瓶类均有。