宁德市图书馆

畲族“歌王”钟学吉，从二十岁当私塾先生开始就编写歌谣，到晚年修订《未朝歌》止，四十年生涯编写的各类畲歌上千种，数量居畲民歌手之首。他所写的题材有知识教育类、民族史诗类、小说叙事类、现实时事类等，其中继承白露坑前辈歌手开创的小说歌的创作，无论就其数量、质量均达到畲族有史以来的空前高度，其优秀代表作如《钟良弼》、《未朝歌》、《白蛇传》等，在闽浙畲区产生广泛影响，飞播传唱，历世不衰；又经全国性民族专著多次刊载，更名扬四方。
  钟学吉（1856—1924），别名陈吉（寄名于“土主”陈师公），谱名国吉，奏名法宁，学名春黄，生于畲族小说歌发祥地的霞浦县溪南镇白露坑。其父廷勇，系族长：家境较好。学吉七岁入私塾，师从堂伯父钟廷吉老歌手，从小接受畲汉文化教育熏陶，学业精良。光绪元年（1875），年方二十开始当私塾先生，有时兼巫师为业。教书严谨，名重一方。结合教学，学吉开始大量编写知识性教育歌谣，其中《花名歌》、《鸟名歌》、《十贤歌》、《十女歌》、《起书堂》、《大读书》等，在塾馆内外广为流唱。其后，他又将祭祀仪式上的本族史诗《高皇歌》改编成通俗易记的《高辛氏》，此歌后在族内亦被视作“祖公歌”，在不少场合被用以替代“传宗歌”的《高皇歌》。光绪三十五年（1899年），闽浙畲民在福宁府地（霞浦城关）联谊而建“山民会馆”，接待两省过往办货、探亲、求学的族人。学吉经常活动其间，接触面广，收集到大量素材。他根据汉族小说、曲艺内容改编了许多小说歌，如《诸葛亮》、《孟姜女》、《唐伯虎》等，情节生动，人物鲜活，好听易记，经来往会馆的族人传唱，广泛流传于两省畲区。民国2年（1913年），山民会馆整顿改选，年近花甲的学吉被公推为董事，交游更广，创作更丰，思想和艺术更趋成熟。尤值一提的是，他晚年直至民国13年（1924年）逝世期间，以一个饱经忧患的畲族老人的心声，直斥民族歧视、民族压迫，鞭挞当时社会的黑暗腐败，唱出了悲怆激越的“记事名篇”：《钟良弼》、《末朝歌》。
  中华人民共和国成立后，中央、省、地区、县有关部门多次派员到白露坑考察，了解钟学吉生平，《中国大百科全书·中国文学》卷和《闽东畲族志》、《霞浦县志》都有钟学吉的传记。