宁德市图书馆

一、概况
  霞浦县城关镇墓斗工作片是由原墓斗畲族民族乡，鲤鱼山畲族民族乡及涌山乡合并而成，全片共有农户1251户，4201人；其中畲族575户，占总户数的45.96%，2127人，占总人口的50.63%。全片耕地面积有水田6962亩，农地2927亩，共计9934亩。平均每人2.36亩。全片男女全半劳力计1868人，每人需负担种植5.31亩土地。墓斗片现有23个居民村，分散面积很广，有的就在公路边，距县城只有3公里，远的则在山区，有10多公里。
  墓斗片内有一条大溪，如遇洪水下流，常冲破堤岸，淹没田地，对群众威胁很大，然而自从全民炼钢铁以来，发现溪内有大量从山上冲刷下来的铁砂，因而洗铁砂，挑铁砂，以及由山上运木炭下来的人们沿路络绎不绝。
  政治（略）
  二、经济
  解放前畲族生产方式农业
  一、农业：
  （甲）生产力：
  （1）作物种类与土地的利用
  据兰汉聚等提供本地作物种类有：稻谷——谷雨、立夏之间播种，插秧是小满开始，芒种大忙，夏至插完，旧历9、10两月为收割。稻谷种类又分：铁早，4月种——8月中秋左右收。禾立早，小满前后插秧——9月霜降收。温州早，小满、夏至之间种，8月底，9月初收。冬谷、术谷，芒种插秧，立冬前后收割。早稻4月种——7月初收。齐谷，4月中下旬种——9月收。麦有大麦、小麦。大麦冬至播种——芒种收割。小麦立冬播种——小满收割。油菜籽，立冬播种——小满收割。蚕豆，立冬播种——小满、立夏之间收成。花生，清明播种——7月底、8月初收。黄豆，芒种播种——霜降收。豌豆，立冬播种——小满收。黄麻口月种——8月收。苧麻，清明修整旧苧根（大部份是多年再生），苧麻一般一年收3季，第1次收成立夏，第2次7月半，3次9月半（一般3季收割极少，留作第二年再生有力）。茹，品种分有：蕃茹、白茹、发财茹、贼毛想，铁茹等。菜茹中又分有糯米茹、帚茹、柴茹、马铃茹、芋子等。一般是芒种插——9、10月份收成。
  土地利用：墓斗虽是平原地区，但解放前由于封建土地制度束缚，作物种类虽比山区多些，可是种植的土地面积是寥寥无几。畲民兰阿拱说：“解放前土地复种，地主不肯，大部提出种什么要分给什么，因此，农民干脆不种”。据原王厝山、西宅、外墓斗等村34户的调查，1948年共种水田73.70亩，农地291.10亩，合计364.86亩，除全部土地种植稻谷和地瓜（蕃茹）外，其复种土地有豌豆14.60亩，蚕豆22.25亩，黄麻2.52亩，小麦20.10亩；油菜籽5.70亩，双季早稻18亩，合计复种土地面积为口7.02亩，复种土地占总耕地27%弱。
  各种作物单位面积产量以及收获量为种籽比：根据畲民钟红田等9人的座谈，由于过去耕作粗、细程度与下肥数量、质量不同，因而收获量高低就有一定悬殊，为使更接近准确，选择贫农兰加田等18户计算标准，其平均产量如下：
  稻谷共种植90.50亩（其中上等田6.60亩，中等田61.10亩，下等田28.80亩，共收获量为35400斤，平均亩产366斤。
  地瓜（蕃茹），共种42.60亩，收地瓜来16825斤，平均亩产地瓜米397斤。如果以当地习惯4斤地瓜折1斤地瓜米计算，亩产地瓜1588斤；
  大豆，共种植4.95亩，收680斤，平均亩产137斤；
  豌豆，共种植4.80亩，共收580斤，平均亩产120斤；
  蚕豆，计种植11.55亩，共收1005斤，平均亩产87斤；
  小麦，计种植15.80亩，共收1580斤，平均亩产100斤。
  上述作物收获量与种籽比是：稻谷，每亩水田种7斤种子收获366斤，收获量与种子1：52；地瓜每亩75斤种，可收1588斤。种籽与收获量为1：23，小麦每亩种籽5斤收获100斤，种籽为收获量1：20，大豆每亩种籽4.6斤，收137斤，种籽为收获量1：30，豌豆每亩种籽7.5斤，平均亩产120斤，种籽为收获量1：16，蚕每亩14.5斤种籽，收87斤，种子为收获量1：16。
  （2）生产工具：
  畲族使用生产工具与当地汉族相同。这里畲族使用农具凡铁制不是向城关商店买，就是以村为单位请铁匠来村修配。木竹编者有自制部分，特别是农历7、8月或且冬季的农闲季节进行。现将农、田主要使用工具列表如下：
  上述工具的价值和使用年限亩数，系全新工具在正常的情况下使用，竹器工具如果加以修补使用年限尚可延长2—3年，铁制者亦是经常修理，比如耙一部全新要320斤谷子，使用它七、八年后，修理费仅100斤谷子就可再用七、八年。每部耙可连环修理使用。因此，每亩土地工具费的计算不可能十分准确，根据上述12种主要工具计算，每亩土地是14.2斤，再扣除折旧价1/3，每亩需工本费9.46斤。
  （三）劳动力：
  根据新厝村34户调查，1948年计人口129人（男75人，女54人）男女全半劳动力计85人，占总人口66.58%，其中男劳动力和全劳力43人，占男人口57.33%，半劳力8人，占男总人口10.8%，女全劳力13人，占妇女总人口24.07%。女半劳力21人占妇女总人口38.8%。畲族人民是人们所共知男女一贯都从事生产劳动，他们团结性较强，历史以来就有变工，帮工的习惯，经常是三、五成群上山、下田。从劳动组织中虽没有严格分工，而由于体力不同在劳动过程分工合作亦成自然现象。比如男女同样下田，男女犁田，妇女掘田，耙草，插秧时男子播秧，女拔秧，挑肥料，收割时，女割，男打，重担男子挑，较轻微劳动女子干。这里还应特别提出畲族妇女的劳动，除体力比男子弱些，别的劳动不亚于男子，她们除参加田间劳动生产外，家务劳动，抚养子女，家庭手工业等里里外外的事情基本上都担负起来。过去畲族劳动者农忙期间都是两头摸黑，由于土地种的较远，天蒙亮出工，太阳落下摸黑回来，平均每天劳动都在9至10个小时，如果加路程往返就是12个小时。由于解放前受封建土地所有制的约束和生活所迫，一方面租不到土地种，另一方面受国民党反动统治的压迫抓丁，青壮年人东逃西避，不安定劳动生产，虽然在这样的长年岁月里年年如此，但畲民为谋求自己最低生活，大部份向地主、富农租地或且开荒种地瓜，一年在田园里劳动一个劳动力平均160个工天左右。这里畲族虽住平原，但大部分是耕半山田，平原田少数，每亩土地所需人工一般比山区省些，根据新厝村兰汉聚历年耕8.40亩半山田，全部人畜上计算有：作田塍6个工，犁田第一遍3个半工，第二次翻犁2个工，第一次耙田2个半工，第二次耙田2个工，插秧4个工，砍田岩两次14个工，中耕除草第一次17个工，第二次17个工，第三次8个工，割稻14个工，割牛草、积肥、运肥、修水利等零杂工11个半工，全部合计105个半工，平均每亩土地从种到收共需12个半人工，1.2个畜工。平原田根据雷坤灼历年耕5亩水田，第一次犁田2个工，翻犁1个半工，第一次耙田1个半工，第二次耙田1个工，砍田岩1个工，做秧2个工，插秧连挑肥料4个工，除草两次每次16个工计20个工，割稻13个工，追肥2个工，合计48个工，平均平原田每亩9.6个工，1.2个牛工。如果种双季稻（间作），应加挖稻根5个工，耘草16个工，收割10个工，平均每亩需要加5个工。按一个全劳力工作160工天计算，平均1个劳力能耕半山田13亩，耕平原田15.50亩。按照这里解放前耕种多数是半山田，就以兰汉聚8.40亩中等田作标准计算，8亩4分田需105个工天，收获量为2480斤，扣除工费（种籽50斤，各种肥料160斤，牛租189个，牛种189斤，工具折旧79斤）478斤，余2001斤，平均每个劳动日创造价值为斤，如果与雇工对比，1年1个劳动力工作160工天乘以每个劳动日创造实际价值减去（雇工日工资加午饭一顿1.5斤）就等于一个劳动全年的剥削量，其具体是：160×[19斤—（7斤+1.5斤）]=1680斤。
  （四）耕作技术
  水田：犁田——耙田——砍田岩——翻犁——耙地——插秧——耘草——收割。上述工序一般较正常的耕作，但由于解放前封建土地所有制对生产力的束缚，大部分耕作是粗放，一般是犁1，耙2，除草1至2次，3次极少，所下肥料亦极少数，过去这里有40%的水田插白水秧，水田下肥亦就是插秧时1次，平均每亩下农盐3斤，肥田粉2斤，人粪1担，草木灰1.5担拌在一起，没有下基肥与追肥。
  农地：翻土——刨碎——整畦插地瓜——除蕃茹草——复蕃茹畦——翻蔓——收成。解放前地瓜是畲民的命根子，因而一般耕作较细致，下肥较足，平均每亩下牛粪5担，山灰或草木灰14担，人粪2至3担，尚有1次追肥，2担人粪尿或农盐6斤。如果有些户没有钱买农盐或没有牛粪亦想一切办法施足肥料。
  （五）农业灾害与防治：
  农业生产一年最怕是灾害，一旦发生直接减少收入，影响生活。这里灾害和一般地区一样，主要有虫、风、旱、涝等。虫灾中有蜢、螟、卷心虫为多，过去如果卷心虫、蜢、螟等虫灾发生小面积，就组织一些人去捉、赶。或且用桐油灌到发生虫灾田里，组织三、五人，七、八人不等列队用木制锄头打赶，使虫掉入田中被桐油杀死，象这样积极办法还是不多，主要还是求神拜佛，这里最普遍是：虫灾、旱灾发生严重，就演小人戏（木偶戏）“陈靖姑全部”，认为陈靖姑能祈雨，除妖魔，亦有演戏请“马仙娘”保佑。“目连佬佛”，巡洋求雨。这些都是封建土地所有制下，个体农民无力抵抗灾害的消极办法，不管怎样在过去的灾害畲民还是想一切办法进行斗争，尽其当时情况下所能为。
  （乙）生产关系：
  （一）各阶层生产资料占有情况：
  根据新厝等村35户的调查，其中地主1户，富农1户，中农2户，佃中农8户，贫农18户，雇农5户，共有土地水田260.80亩（其中上等田110.40亩，中等田103.20亩，下等田47.20亩），农地43.80亩（其中中等农27.27亩，下等农16.10亩）合计304.60亩，平均每人占有土地1.66亩。可是这些土地8.9%是掌握在地主富农手中，如地主1户6口人，有土地244亩，每人平均60.66亩，富农1户4口人，有土地23.10亩，平均每人有5.77亩，而贫农18户72人，仅有农地7.10亩，每人平均仅有0.098亩，地主每人所掌握土地是贫农600多倍，富农每人掌握土地亦占贫农55倍左右。从下表各阶层资料占有情况就可看出解放前各阶层拥有生产资料：
  解放前这里畲族土地都是分散经营，据霞山，一坝，浦宫书堂里，外墓斗，西宅里，王厝山等村了解除霞山兰石伶等有？亩祖先留作子孙轮流耕种为祖宗祭墓外，没有公有土地。甚至一些贫苦农民由于天灾人祸，年月负债，受不了地主高利贷者剥削将自己土地卖掉，如浦宫村钟红细原有4亩土地，在1945年起春耕缺乏口粮加上母亲生病，向地主林××，高利贷者兰××借50元，每年还息30元，经过三年就欠250元，结果无法抵偿将土地卖掉，成为一无所有的贫农。
  （二）人们在生产中的地位及互相关系：
  畲族地主阶级和汉族地主阶级是互相勾引，互相依存，同时剥削和统治劳动人民。比如一坝村畲族地主钟××他历代除用“巫师”来愚弄畲族和附近劳动人民外，勾结霞浦城关官僚地主黄××，依其官僚势力维护其统治地位，汉族地主黄××亦通过畲族地主钟××之子来向墓斗一带劳动人民放高利贷，收地租，并迫农民向其送礼，扩大统治范围。
  过去农民与农民之间共同命运是贫困，他们为谋求最低生活，他们长期以来都是团结互助，人所共知，畲族劳动者不但农忙时变工，如有农民之间受天灾人祸亦给以无私帮工，在农闲时去做副业，挑柴片到城关亦是成群结队，以这种团结互助来抵抗贫困和压迫。农民和统治阶级之间是被剥削、统治、压迫的地位，他们之间是地租剥削的租佃，据新厝村中，贫农28户调查，解放前共种土地323.60，其中佃耕有301.40亩，占总耕地93.1%。而受剥削是多种多样，首先是每年地租。如兰汉聚等28户1948年共收入水田239.50亩，共收获稻谷76800斤，要交地租42670斤，占收获稻谷55.5%，此外尚有定田钱共折谷2450斤，定田鸡20只折谷515斤，城关镇地主还要佃户送他瓜粉、花生、芋头、大豆等农产品作为定田礼物，城关镇地主游××除年年定田外，指定佃户兰汉聚每年清明给其无代价扫墓，看管死人。
  高利贷剥削计算方法亦多种多样，从利息方面有加五，加六，一担还两担，有谷子变麦，麦变钱，钱又变谷，举个例子城关地主黄××，一个农民冬春季向其借100斤谷子，当时约定要麦收成还200斤，如果无法还，他就变成谷折麦到秋收还400斤谷子，由于过去秋季谷价大降，往往一担就要好几担，自己都算不清，说怎样就怎样，没有说话余地，否则不但第二年不能借，就在当时迫你入地无门，上天无路。另外过去地主迫地租捣毁家具，抢去家禽家畜亦极为普遍，如原西宅村畲民雷××，他1944年耕城关地主赖××土地，只少几斤尾欠，地主从年关至翌年正月不断迫，真正无法还时他还不罢休，于正月十五日派强乞、流氓来搜，想抢家禽，吓得刚生两个月男孩从床上跌下，不日死去，现在还没有1个男孩，说到这里他心酸流泪，痛恨地主入骨，他常对人说“今天工作没有困难，干的工作忙，任务重，但有党力量支持，一切自由自在，还有什么困难呢？”以这些他亲身体验来教育群众，鼓舞前进。
  （三）产品分配：
  这里畲族以农业为生，在解放前生产有大量稻谷，地瓜米和其他粮食作物，据新厝等35户调查全年收获粮食（包括稻谷，地瓜米，大小麦，豆类折谷）共188195斤，除地租54769斤，公粮1115斤，成本费折谷17462斤外，尚有粮食104758斤，平均每户可获粮食2936斤，每个人口平均可得粮食775.9斤。各阶层占有粮食如下表：
  从上述粮食分配数字看，各阶层每个人口所得粮食还是相当多，但是粮多的不是直接参加劳动生产者，而是不参加生产剥削阶级地主、富农。从表中就可看出地主每人所掌握粮食是贫农每人所平均粮食22.7倍，是中农每人平均粮食14.7倍，是佃中每人平均粮食10.6倍。富农每人所掌握粮食亦等于贫农每人所平均粮食4.2倍，亦等于中农每人平均粮食2.7倍。
  二、副业及其他：
  （1）副业：
  据新厝村调查，主要是饲养家禽、家畜和柴片收入，解放前据35户统计养猪有22户，占总户数65.5%，每年收入折谷1235斤，家禽方面主要鸡、鸭，不成群，每户平均约收入折谷100斤，共收入3500斤。此外柴片在调查贫农、中农28户中有10户卖柴片，年收入折谷3060斤。
  （2）手工业：
  墓斗全片畲族手工业者有木工、泥水工、缝纫工等计有40人左右。但他们都没有形成专业组织，家庭都是以农业为主，收入不固定，此外畲族家庭手工业织麻布是比较普遍，据新厝村曾奶才等座谈每户平均织有苧麻布2丈，约能卖7元钱，折谷110斤左右。
  （3）其他：
  仅一项零杂工，据新厝村28户出外做零杂工2318个工天，共收入工资折谷6350斤。
  解放后畲族经济
  （一）农业：
  ①土地改革：
  1949年5月霞浦解放，经过一年减租，反霸斗争的锻炼。新厝等村畲族在党领导下1950年11月就建立青福乡农民协会，95%的农民参加了农会为会员。当时农会主任兰兴元（畲族）领导汉畲两族人民向地主、恶霸进行斗争，一方面由农会主任兰兴元、会员兰明嫩等十几人先后到城关抓回地主游××、马××等召开会员大会进行斗争，另一方面由农会秘书雷森勋（畲族）向各村地主收田契，那时候天天虽然下着大雪，刚解放农民个个衣不蔽身，但阻挡不了会员土地改革斗争情绪，每次召开社员会，参加者达300—400人，上台诉苦的都争先恐后。经过一个月的努力，打垮本乡地主和富农等8户，没收了本乡地主和城关地主游××土地共2245亩，分给90%无地或少地的贫苦农民，如雇农雷维风等5户解放前长年过着牛马的生活，无立锥之地，土改时新得水田19亩，农地10.25亩，合计29.25亩，平均每人得土地5.85亩，比原来增加土地100%；贫农钟志银等18户72人，共新得土地132亩，比原来增加95%的土地，（原来18户仅有7.60亩土地）；佃中农兰万成等8户，35人，共新得水田45.03亩，农地8.70亩，合计53.73亩，比原来耕地增加80%；中农兰柯桂等2户13人亦新得土地1.4亩，比原来土地增加66%。
  由于党的正确领导，推翻了封建地主阶级，从此劳动人民又重新作了土地的主人，随之各阶层生产资料占有情况亦起了根本变化如下表：
  ②互助合作运动的发展：
  消灭农村封建土地所有制后，解放了农村生产力，这里畲民为了更快发展生产要求组织起来走共同富裕的道路。他们在1951年冬根据自愿互利的原则以村为单位普遍建立互助组，当时互助组就比单干强，如西宅里雷坤灼互助组粮食产量提高10%。到1953年青福乡就试办了两个高级社，参加社占总农户35%，至1954年至1955年全乡扩大8个高级社，共232户占总农户（371户）66%。玉坛乡（426户）1954年办了4个初级社，参加农户90户，23个互助组共253户，合计占总农户62.93%。
  1955年下半年到1956年上半年，农村普遍开展宣传毛主席关于农业合作化的指示。批判发展合作化小脚女人的作风，干部提高对合作化认识，明确方向与作法，如社长雷成才说：“我现在明确了老社应该进一步巩固，做好生产，增加收入，不断扩大社的组织”。群众对大力发展合作社都纷纷表示毛主席指示的正确。新下中农钟建兴老婆说：“我们过去只怕不给办社，现在毛主席批准我们办了，这真太好了”。从此，1956年在农村掀起一个合作化与生产高潮。青坛全乡797户，（玉坛426，青福371），1955年参加社322户，扩大为730户，占总农96%强。
  关于各阶层对合作化的态度，原青福乡进行排队，贫农149户，入社思想坚定积极的122户，占86.9%，思想犹豫的24户，占6.8%，不积极的3户占2%；新下中农92户，思想坚定积极的82户占89.1%，思想犹豫的8户占8.7%；不积极的2户占2.17%；老下中农9户，积极坚定的7户占77.7%，思想犹豫的2户占22.3%；新老中农89户，思想积极坚定的58户占65.2%，思想犹豫的20户占22.47%，不积极的11户占12.33%。
  同时，在合作化高潮，农村信用合作和供销合作亦大有发展。原青福乡在1955年上半年参加信用社的农户257户，占总农户72%，在合作化高潮时又新参加90户，合计347户，占总农户94%；供销合作社在1955年上半年入社254户占总农户70%，扩大为334户，占总农户90%。
  由于1956年农业合作化高潮对经营管理缺乏经验，加上农村资本主义思想的作祟，城市资产阶级右派分子向党进攻，在农村里刮了一股妖风，喊叫散社、退社。这里共退97户，其中老上中农20户，老下中农14户，新上中农3户，新下中农10户，合计中农47户，占退社农户48.49%，贫农36户占37.1%，因搬家没有参加社14户占退社户14.5%，其原因除搬家外归纳为：（1）老上中农劳力强，土地好，农具足，怕吃亏；（2）参加社怕麻烦，不自由，开会多；（3）劳力少，人口多，参加社劳动工分少，不够生活；（4）社内政治工作薄弱，特别是社干怕社员闹，不干而散社。由于这样，1957年全乡划为22个社参农户584户，占总农户73.5%。
  全乡22个社中，畲汉族联合社共11个，参加农户246户，其具体是：钉步头社14户，陈厝里社16户，福坪坑社15户，七里曲社30户，坑仔龙王细弟社13户，五雷山许成章社15户，墓斗钟兴社12户，墓斗陈阿康社17户，新厝社20户，黄坛农业社80户，宫社17户，以上畲汉联合社占全乡合作社总数50%，畲族社？个238户，占总社数31.8%，汉族社4个100户，占总社数18.1%。（下略）
  （3）生产力提高：
  首先是土地利用率的提高，多方面发展了农业生产。原青福全乡有耕地面积6936.82亩，1956年各种作物种植面积13465.60亩，土地利用率为总耕地面积194.13%，比1948年土地利用率提高67.13%，特别是早稻种植面积扩大为3645.68亩，约占总耕地55%以上，如果按1948年总土地复种指数270%，1956年总土地复种指数94.13%，对比1956年复种面积为1948年3.5倍。其次，土地精耕细作，多施肥亦是农业生产力提高一个标志，比如水田三犁三耙，中耕耘草三次，加强对田间管理，良种的推广，这里双季稻普遍使用“南特号“种，万利秈，有不少良种采取穗选片选，到浸种时又采用黄泥鸡蛋选种，秧地全部是合式秧田，密植等先进耕作方法。在肥料方面都普遍下基肥，中耕耘草时追肥，并且全部改变插“白水田”的作法，一般水田都是捻头插，一般每亩水田施农盐3斤，肥田粉5斤，鱼露10斤，人粪2担，草木灰2担，茶油饼4斤，追加基肥约15—20担，大约比解放前正常10倍。农地肥料亦比解放前增加5倍。第三，使用新式农具，兴修水利。这里从1956年开始有打谷机、双轮双铧犁、喷雾器、喷粉器、切茹机等，水利方面年年在冬季全面检修，1953年并修有墓斗堤坝一条长达6华里，基本上保住水灾的侵袭，这些都表示解放后农业生产力的大大发展，解放前这里是平原，半山田土地每亩年产量平均在300斤左右到？年新产量平均450斤左右。（仅稻谷产量）
  （4）解放后畲族生活的提高：
  根据原青福乡土改时划分成份，全乡386户，其中雇农39户，占农户10.1%，贫农244户，占总农户63.2%，中农84户占总农户21.8%，地主4户占总农户1.09%，富农8户占总农户2.18%，工人2户占总农户0.51%，其他5户占总农户1.4%。
  土改后于1955年根据内部站队的标准：（1）贫农，底子空，生产生活资料缺乏，需出卖一部份劳动力维持生活；（2）老新下中农，生产生活资料不足，生产生活有些困难；（3）老新上中农，生产生活资料常年有剩余，生活过得富裕或有放债，雇零工，生活一般超过中农水平者。按照此标准，当时青福乡由于迁出，分并户，死亡等原因全乡实有371户（比土改时少15户），其变化是，贫农149户，占总户数40.2%，新下中农92户，占总户数24.8%，老下中农9户占总户数2.43%，新上中农21户占总户数5.66%，老下中农68户占总户数18.33%，富农8户占总农户2.15%，地主2户占总农户数0.54%，流浪3户占总户数0.89%，由成份变化情况看可以看出，土改后农民生产生活情况的变化是相当快的，另一方面亦看出组织农民走合作化道路的必需，否则其中有部分又开始向剥削他人的倾向发展。
  农民生产生活上下降的原因：贫雇农上升为新下中农有（1）土改时分到土地和其他生产资料；（2）参加了互助合作，积极从事劳动生产；（3）劳力较多而强，扩大耕种面积增加收入；（4）较有计划的生产和生活；（5）政府在贷款、救济等方面经济支持。贫农不能上升的原因：主要是家底薄，债务多，劳力少，人口多，再加生产资料缺乏，土地经营不好或受病、灾的影响以致不能上升。中农下降原因：（1）人口多，劳力少，劳力不能满足于耕作的需要；（2）天灾人祸生产受影响；（3）生产生活没有很好计划，有挥霍浪费的现象。
  其次，从解放后收入情况看亦是非常明显，如新厝村贫农雷奶才18户69人，1957年净收入折谷66007斤，平均每人得956.6斤，解放前每人平均净得425.3斤，对比解放后提高1倍多，其具体的情况见下表（一）与（二）对照。
  三、大跃进的一年
  1.大跃进中各项工作的进展
  为了提前实现农业发展纲要40条，迎接1958年春耕大生产，防止自然灾害的侵害，从1957年冬季起，畲汉两族人民就开始了大规模兴修水利和积肥运动，到今年春耕前共修缮了水利87条，水池38个，灌溉面积达5782亩，占全片耕地面积的58.23%。在水利已基本解决的情况下，群众就向增加与提高单位面积产量的目标努力，实现技术大革命，全片成立了一个技术革新委员会，负责指导推广与改革各种农业技术，生产工具，实行并丘231亩，推广例种春119亩，水稻单季种植改为双季种植，由1957年的2685亩增加为5926亩，增加了1.2倍，占全片水稻种植面积的85.12%，并且普遍推广小株密植，大量施肥，把420部旧式步犁打坏，买了427部新式深耕犁和打谷机52架，当蓝加福等数人采用直播法种植几亩水稻获得成功后，技术革新委员会就组织老农召开现场会议，总结出直播的省工，水稻吸肥力强，稻杆不易倒伏三个优点后，就在全片推广了2400亩，并把这一经验向全县介绍推广。甘薯种植亦由往年每亩采用单行插植仅2000株的办法，今年普遍改为双行插植，每亩密植6000株。在敢想敢说，敢作敢为，打破迷信，解放思想的前提条件下，从实际中找出丰产经验，打破落后保守的“丰产到顶”迷信思想，不仅干部个个种植了试验田，而且在全片中掀起了一个“社社种试验田，队队种试验田，人人种试验田”的热潮，全片大搞试验田，首创了全县的妇女试验田，受到县妇联会的嘉奖。这时，也遇到了一些落后保守思想的反对和怀疑，为了用事实说明真理，夏秋时，组织了干部和怀疑论的人们到钟奶财的一块试验田里实地验收，收割后，平均亩产达1350斤。第三队妇女队长蓝二妹看到这个情况，回去后就叫丈夫连夜把自己种的试验田追肥一次；林阿云信服地说：“我老头子用老眼光看问题是不行的了，看样子新时代就要有新头脑，增产是离不开技术的。”
  在工业上，这里的畲汉族人民也和全国各地农民一样改变了只务农，不务工的习惯，贯彻了多快好省的社会主义建设总路线，和“由无到有，由小到大，由土到洋”的具体方针，掀起了全民投资，全民办工厂的高潮，全片共办了肥料加工厂127个，农药制造厂14个，农具修配厂2个，棕衣农具制造厂1个，缝衣厂1个，炼铁厂2个，炼钢厂1个，兴建水电站3个。规模相当大，如炼铁厂工人就104人，烧炭的还不在内。目前，农具厂合并1个，共有工人63个，计木匠33人，其中畲族22人，缝衣匠12人，其中畲族11人，棕衣匠4人，其中畲族1人；铁匠4人，其中畲族1人；泥水匠6人，其中畲族4人；蔑工4人，全厂畲族工人有39人，占该厂工人总数的62%弱，此外该厂的会计1人，和采购1人也都是畲族。
  随着工农业生产和发展，普遍感到劳力缺乏，为了解放劳动全片就兴修大路7条，板车路2条，制造了各种木板车713辆，举办了托儿所127个（现合并为27个），食堂67个，（现并为23）。
  9月间，全片居民在认识到了办公社的好处后，就由原来的7个高级农业生产合作社全部并入城关镇红旗人民公社。
  随着时代的变化，仅在短短的1年中，畲族人民的思想不断提高和跃进，共产主义的萌芽还在日益增长和扩大。
  （一）改变了劳动习惯：
  畲族有着许多旧的传统习惯，如春节不劳动，新婚不劳动，以及男子除了一些农业技术上和重体力外，平时常在家中休息，带带孩子，煮饭等，因而这些习惯束缚了劳动力的解放和束缚了生产力的发展。从去年冬季以来，畲族人民积极响应了党的号召，首先改变了春节不劳动夜晚不出工的习惯，苦干猛干，以劳动过春节的实际行动迎接大跃进的一年，在春节那天开始，男男女女，老老少少，人人拿锄头，个个挑担子去兴修水利。妇女们在积肥运动中编出了“带饭到田头，寄儿托儿组，日夜赶积肥，丰收幸福多”的诗歌。蓝富兴和雷月妹2人在新婚的第2天，就和经常一样一个上山烧木炭，另一个就到铁厂劳动。
  （二）解放了劳动力
  畲族人民有极其优良的劳动习惯，1个强的妇女劳力可以抵得上1个汉族男子劳力，然而在过去1家1户的生活条件下，许多妇女需带孩子，煮饭，而不能安心生产；另一些单身汉也要因煮饭而迟到早退，只吃饭的问题就束缚住了不少劳动力，浪费了许多劳动时间。为了解决劳力紧张的情况，全片普遍办了公共食堂和托儿所，这些措施得到了单身汉和妇女们的欢迎和支持。也为他们解决了许多麻烦。在托儿所，食堂中还可以把一些劳力缺乏的人也动员起来，参加工作，从而使许多劳动力从锅台旁解放了出来，投入到生产中去，如鲤鱼山村有畲民74户，原来要留在家中煮饭的劳力有52人，占全村妇女劳力近三分之一的妇女17人因有孩子拖累而不能参加生产，在办了食堂和托儿所后，安插了一部份老年妇女，只要5个人在食堂工作，这样就有65个劳力投入了生产。原合利高级农业生产合作社第三队共有12个妇女，劳力只有4个可以照常出工劳动，其余8个妇女都因有孩子而不能参加劳动，办了托儿所后，这8个妇女也就全部出工劳动了。又如葫芦门生产队畲汉两族共有26户，78人，其中男女全半劳力有45人，单身汉就有9人，虽然都是全劳力，实际上每月只能做上15—20天的工；家口多的9户，全劳力的“当家人”每隔二天就花上半天去县城购买菜副食品，一个月也只能出20多天；妇女劳力共13人，因家务、孩子拖累而不能出工的有11人，因而出勤率很低。据1958年4月1日到15日半个月统计，全队得工分总计3510分，平均每天出工的劳力只有26人，仅占全队劳力总数的56%。成立食堂后，全队45个劳力，除去安排在食堂中工作外，其余41个劳力全部出工，开始的3天内共做1054.5工分，平均每天得工分351.5分，若与上半月平均每天得工分234分比较，增加50%，其中妇女就得205.5工分，超过前半个月妇女总分的22%。此外并把4个缺乏劳力的老年妇女也安排到托儿所内，每天每个劳动力的劳动时间就可以延长到10—11小时，每月全队就可以增加3510工分。
  （三）实行劳动专业化，发挥群众智慧，培养了新的工人阶级，为逐步提高生产技术创造了条件。
  成立公社以后，就根据生产发展的需要，各个人的劳动技能和体力强弱，分成了钢铁厂工人，各种工厂工人，茶叶专业队，木炭专业队，畜牧场饲养员，食堂管理人员与炊事员，托儿所保育员等，各有所专职，这就发挥了每个人的劳动创造性与潜力，也便利于在现有基础上逐步提高技术，并且逐渐扩大工人队伍，培养了新的工人阶级，在建立各种工厂以前，全片有8个畲族木匠，其他都是作为农业生产中的辅助劳动，没有工厂，铁质农具都要到县城购买。自建立专业化以后，各种工厂就有248人，各种专业队也有334人。如在钢铁厂中的126个工人，过去从来没有炼过钢，炼过铁，自从县委提出全民炼钢铁以后，仅作了2个多小时的动员与讲解，就着手建炉，到目前已建土高炉2个，钢炉5个，喇叭炉103个，由于其他工具设备赶不上供应，只有一部分投入生产，到11月6日止，已产钢35658斤，铁31545斤。农药厂工人也从来没有制造过农药，只去福州参观后就着手配制，已生产了38900斤。此外并生产合土肥12030000斤，打谷机8架，洗铁沙木槽326个，深耕犁木架326付，中耕器72条等。
  （四）改变了农村面貌，为消灭城市与乡村的差别打下基础。
  在并村后，将剩余房屋调剂作为工厂，因而不仅有工厂，而且还形成了农村中的工业区，如墓斗村，现在是福强铁厂所在地；王厝山村，是农具厂、棕衣厂、蔑器厂等所在地。各处有自己的厂房、工人宿舍、食堂。此外如有的村成为畜牧场等。尤其墓斗片有一条大溪，盛产铁沙，山上又有木炭，今后发展钢铁工业具备了有利条件。
  （五）共产主义集体主义和先进思想的不断成长。
  通过了合作化运动和政治战线、思想战线上的社会主义革命，群众的集体主义思想不断地成长，在畲民中也逐渐形成了“人人为我，我为人人”的观念，因而在各项运动中涌现了许多先进事例。如在1957年冬的兴修水利中，需要相当多的投资和劳力，畲族人民和汉族人民一同“有力出力，有钱出钱”，全片投资的1768人，共投资了1637元，献工878工。钟成福看到水利工作很紧张连晚赶回家叫自己母亲、妻子和12岁的女孩连夜到工地参加劳动，他一家5口人有4人出工的事例感动了其他农民。在全民投资办厂时，畲民也积极投资和捐献，如蓝期妹原存了12元银元，准备留作孩子大了用，她说服了母亲，拿出全部捐献；雷大妹把自己辛勤孵鸡得来的1.85元，也捐献了出来，影响了一些富裕中农钟乃风，吴绍弟等把母猪、牛等都捐献出来，全片投资共计1972元，捐献山林1272亩，耕牛8头，猪15头，铁12820斤，铜520斤，银元72元，金3钱。雷新云妻子看到做风箱时鸡毛不够，就回家杀鸡献毛，邻居问她做什么，她说：“炼铁很重要，杀了鸡，鸡毛可以做风箱”。在炼铁时，雷石全的腿部被开水烫起碗口大的伤，虽人劝他休息，但是仍旧坚持着炉前生产一天一晚。王厝村原住有畲族29户，汉族2户，1957年时，他们把解放后积累钱新盖了7座瓦房，为了农具厂等需要，就在10月10日1天内都搬出，蓝兴元说：“我们让房子是为大家办工厂，办了工厂，也是为了我们”。在工厂中的工人们也不计较将来工资能评得多少，只是积极地完成公社提出的生产指标，工人们说：“现在办人民公社，有吃有穿，应当看远一点，
  不要计较眼前利益”。在今年风灾中，蓝通利自己房屋被刮倒了也不顾，而积极地去营救老人蓝元祥的房子。在筹备成立公社时，钟石华、蓝桂金等人将价值约1万元的山林全部捐献给公社；蓝得兴共有1只耕牛，去年别人以200元向他购买而他不卖，成立公社时就无代价地捐献给公社，作为工业生产资金；畲族妇女蓝新妹、雷光妹等亦将畲族所认为最珍贵的凤冠献给公社。畲民们的私有观念正在逐渐消失中。
  （六）在“劳动大协作”的集体劳动中，民族关系更加融洽亲密了。
  从成立公社以后，全片的劳力是根据需要统一调配的，工业生产紧张，就把大部分劳力调去支援工业，在钢铁生产高产周时，全片劳力有1090人投入工业生产中，占劳力总数的58%强，如烧木炭工人就增加到430多人；农业需要时就把大部分劳力调去支援农业，如秋收时，就动员了80%以上劳力去突击抢收。一方面培养了多面手，亦工亦农；另一方面在集体劳动中，畲汉两族常同吃同住同劳动，民族关系愈加融洽了。如在农具厂中汉族易阿五和畲族雷家香2人经常在一起研究技术问题，他们看到风箱口有问题，两人在一起研究了三、四天后，方解决这些问题。在今年风灾中，畲族儿童雷阿娇被洪水冲走，汉族妇女王七妹看到后，就跳入急流中把她抱救回来，并把她抱回自己家里，给她换衣烤火，好像自己孩子一样。
  2.并村大搬家
  墓斗片的1251户农户，原分住在67个自然村中，各村住户多数只有十几户，住户少的如大胡村等只有一、二户，村与村距离都有二、三里、零落分散，群众开会，学文化等都感到不便。如上大跃进以来，生产有了增长，今年夏粮收入1886820斤，比去年夏粮收入905670斤翻了一番以上，需要更多的仓库储藏粮食；办了许多工厂，也没有适当的厂房；群众在生活改善后，迫切地要求发展文化福利事业。如果进行简单的基本建设，这么相当大量的资金，对当时全片7个高级农业生产合作社来说，是没有那么大的经济力量，同时在普遍感到劳动力的缺乏情况下，更没有可能抽出一部分人力去从事建设；而且根据各个农业社生产合作发展规划，工、农、牧、副各业都需要大力发展，于是如何解决房舍的具体困难，就成为各个社党支部与社务管理委员会所必须研究解决的问题。
  今年夏收后，原合利高级农业合作社党支部就把这个问题向社管会提出，要求研究解决，妥善处理。9月20日在社管会上一致认为需要调整社员居住房屋，进行并村，于是就在21日的社员大会上把今年上半年大跃进后的成果与情况，及下半年的生产规划交给社员讨论，并把调整房屋、进行并村的好处与决议向社员提出。这个决议获得了贫农和下中农的热烈拥护，但是也遭到一些富裕中农和保守思想的不满。根据这个情况，党支部和社员会就决定组织群众讨论，开展大争大鸣大辩论，富裕中农钟福×说：“讨老〓（娶妻）生孩子，目的就是盖房子做墓，怎么晓得现在世界变得这么快，做来做去，我们吃亏了，便宜货都给你们贫农占了。富裕中农林××讽刺地说：“一革土地，二革房屋，世界变了样，我们也都变成工人了”。这些言论立即遭到了贫农下中农的反驳，贫农雷树真说：“现在共产党领导，社会上大都要劳动，贫农就是占了地主便宜，实际上是把土地拿回来，也没有什么便宜，大家住在一起，一起劳动，一起生活，这不好嘛？”下中农雷阿细说：“对啊！世界是变了，变成社会主义共产主义，这个变是好事，不是坏事”。妇女们也认识到并村的好处，如蓝细妹说：“我赞成并村的好处，我上半年没有生病，受了孩子拖累，一个月做不上五、六工，并起来以后，办托儿所，我一个月保证出工28天，夺红旗也要报上名。”经过算细帐和辩论，群众对并村的好处普遍明确了，就由各村推选代表1名，组成了调整房屋委员会，根据全社户数人数，作了统一安排，对仓库、厂房、畜厩，及文化福利事业用房也有了安置。9月23—24两天内，群众就按照分配指定的房屋迁居了，全社村并成了3个，接着组织其他各农业社的各村代表，副社长，食堂会计到现场参观，代表们都很兴奋，73岁的雷阿相赞扬干部说：“现在干部真有办法，这样一搞，又省钱，又省劳力，免得加重劳力紧张，我老人就想不出办法，现在年轻人真有出息。”
  在酝酿并村中的康裕农业社长代表回去传达后，2天内也就由14村并为4个村。10月6日以前，全片共并为23个村。
  经过了并村，许多原来是困难的问题，现在都迎刃而解了，干部群众都感到满意。
  （一）贯彻工作、领导生产、宣传、开会都便利了，而且促进群众集体观念的增强。
  原来分散居住时，干部进行工作需要跑几个村子，连一个通知也要浪费许多时间，造成了领导困难，而群众开会也感到很不方便，如遇到刮风下雨下雪的晚上，道路泥泞，行走更为困难，个别只有一、二户居民小村中的农民，就常常不能出席会议，影响了工作的贯彻，也使得宣传教育工作上存在空白点，影响到少数农民的思想跟不上客观形势的发展，如原合利社第一队拓头下村共有劳力18个，常有一部分人去搞砍柴等副业，每天出工不到4人，并入书堂里村后，就克服了这些现象。
  （二）解放劳力，节省开支，勤俭办社
  原合利社在并村前有8个小食堂，需要会计、采购员、炊事员等32人，养猪387头，需饲养员42人，共需劳力74人，几乎占全社劳力318人的1/4。并村后改为3个大食堂，共要11人，饲养员减为16人，共27人，节省了劳力47人。下中农钟得雄说：“稍为一算就多出47个劳力，顶上1个大队劳力，1年就可以多打粮食200多担，这么好的事情为什么不早点干？”按照社里计划原准备兴建仓库3座，猪厩2座，需要4200工和材料费380元。并村后，利用剩余房屋就节省了这笔支出和劳力的消耗，全片原67个自然村有房屋625座，并为23个村后，只居住了401座，剩余的224座就利用作为厂房、仓库、畜厩、文化福利事业用房共168座，如按每座房屋需材料费80元，人工800工计算，共需材料费13440元，抵上谷子223担多；需要劳力134400工，如果每个劳力平均一年劳动231天，就抵上400个劳力1年的劳动时间，占全片劳力1/5强。全片原有食堂57个，需要会计、采购员、炊事员共235人，其中占去男女全半劳力176人，养猪共2347头，需饲养员218人，其中占去男女全半劳力131人，共计453人，占劳力307人，为全片劳力总数的1/6。并村后，食堂也并为23个，共需108人，其中占去劳力49个；饲养员减为129人，其中占劳力42个，合计237人中占劳力91个，仅为原占有劳力的29.64%，不到全片劳力的1/20。
  （三）促进了群众文化，福利事业的发展：
  全片利用剩余房屋兴办了托儿所27个，理发部1个，洗衣组2个，干部红专学校2个，工农俱乐部1个，中西医联合医疗室1个，另有12个民校附设大食堂中，基本上满足了目前群众文化、福利事业的要求，如马洋小学在未并村前只有1个教室，容纳40多个儿童已感到拥挤，刮风下雨就会影响教学，并村后，花了5个人工，3元多钱，将1座大房子粉刷一新，改为学校，现设有幼儿班1班，一年级1班，三、四年级1班，共容纳90个儿童，此外，还准备把剩余的房屋设立幸福院、幼儿班等。
  （四）民族关系更加融洽了：
  畲汉族劳动人民在生产劳动中已经建立了浓厚的友谊，然而由于传统习惯，常是畲族聚居在1个村中，汉族聚居在1个村中，即使畲汉族杂居在1个村内的也没有居住在同1个房屋内。并村后，如新厝村畲族雷陈桂，雷石光分别和汉族张马生、陈阿口居住在1座房子内。马洋村汉族黄作淑听说大胡村畲族吴增法要搬到自己家中来住，就把腾出的空房进行打扫，并帮助吴增法搬东西，畲汉族人民在共同劳动，共同生活中，民主关系更加融洽更加团结，亲如一家人了。
  （五）为消灭城乡差别创造了条件：
  由于并成大村，人口较多，就有可能兴办更多的集体事业进行大规模的建设，为消灭城市与乡村的差别创造了条件。
  并村大搬家，真是省钱又省人力，这说明了农村中的私有观念已在逐步消除中，封建的祖先崇拜的家族观念也逐渐消失了，共产主义集体主义观念都正在成长著。
  3.实行半供给半工资制
  从11月1日开始，公社实行了半供给半工资制，吃饭不要钱不限量，这个措施获得了广大畲族人民的热烈拥护，互相惊喜报告，有的还不信的说：“政府过去那么小气，只留粮400斤，在又这么大气，倒底是怎么搞的？”许多过去受尽饥饿的贫苦农民，从此不必再为没饭吃而耽心了。
  公社成立不久，秋收尚未结束，总收入还没有确定，因此暂时不能发工资，群众对将来工资标准摸不到底，一部分人思想还有顾虑，也有个别因办婚事不能支到现金而有意见，在目前情况下，全体社员除免费供应口粮外，每人每日发给菜金口分，（蔬菜由公社自种，免费供应，参加工业生产重体力劳动的人则
  每日菜金1角）。社员缺乏零用钱，有的连烟钱也没有，一部分群众因而有意见，为了逐步改善社员伙食，现在研究出另一种菜金标准。按照新的标准，依照年龄大小和需要分为4种：1—3岁儿童每日2分；4—7岁儿童每日6分；60岁以上的妇女和65岁以上的老人可进幸福院，每日菜金8分；8岁以上及有劳动力的男女每日7分。公社并计划在秋收后即评议工资，实行工资制，实施办法初步确定老人、儿童、学生只供应口粮与菜金，其余男女全半劳力约占总人口的50%，实行工资制，按照每人劳动能力，技术水平，劳动态度分为4等：第一等约占10%；第二等约20%；第三等约占30%；第四等约占40%。
  根据当地生活水平，每人每年平均约在70元左右，实行半工资制后，如一家4口，其中男、女劳力，老人、儿童各1人计算，每年公社供给口粮和菜金共23720元，平均每人已有59.3元，两个劳力每年工资收入，即使只有40元，就已保持一家现有的生活水平不致降低。我们在新厝村调查了20户的经济情况，并算了几笔帐。
  第一笔帐：如果按每人每年平均分配75元计算，实行口粮供给制，每人按口粮450斤，每斤7分5厘计算，占分配额的45%，工资部分（包括菜金）占55%，每人每月平均工资可得3.44元，同1957年实际收入比较：
  收入增加的：9户，占45%；收入相平的：3户，占15%；收入减少的：8户，占40%。
  如按上述4口之家计算，每年可收入现金165元，扣去菜金102元，尚余63元，可以添置衣服等，按每人每年两套衣服，大人衣服每套7元，6套共42元，小孩衣服每套3.5元，两套共7元，共49元，还余下14元可以作其他用。
  第二笔帐：如果按每人每年平均分配85元计算，口粮部分39.71%，工资部分占60.29%，每人每月平均工资可得4.27元，同1957年实际收入比较：收入增加的：12户，占60%；收入相平的：3户，占15%；收入减少的：5户，占25%。
  也以上例4口之家计算，一年可以收入现金205元，除去现金102元，再除去每人两套衣服共计49元，还可以每人买一双球鞋，大人球鞋每双按6.5元，小人球鞋每双按2.5元，4双共需22元，每年尚可节余32元。
  第三笔帐：如果按每人每年平均分配90元计算，口粮部分占37.51%，工资部分占62.49%，每人每月平均工资收入4.69元，同1957年实际收入相比：收入增加的：14户，占70%；收入相平的：2户，占10%；收入减少的：4户，占20%。
  仍以上例4口之家计算，除去菜金，衣服等费用，全年尚剩余72元。
  由此可见，实行半供给半工资制后，不仅多数人的生活水平可以增加或保持现状，即使收入减少的人，其实际生活水平降低也不多。因为建立公社以后，集体的生活和福利事业大大发展，一切集体福利，也就是每个人都能享受到的利益，并没有计算在内，同时这20户内，劳力多的户还是比较多，劳力少的也只有户，如果按全村、全片，或全公社来看，减少收入的户还要少。
  此外我们再分析一下降低户的原因：
  以第一笔帐来计算：在降低生活水平的8户中，有5户是全部是劳动力，没有老人、儿童拖累，其他3户也是有2/3以上劳力人口，而且其中4户的副业收入都占30%以上。再以第二笔帐计算，在降低生活水平的4户中，有1户是老中农，劳力占全家的2/3，去年副业收入达40%，其余3户全家都是劳动力，无老人、儿童拖累。因此少数人收入暂有些减少，也是有的，而且这些户在今后人口增加后，其总收入也就会相应地增加，而不会低于1957年的收入水平。
  福建少数民族社会历史调查组霞浦小组
  [党群资料656]