宁德市图书馆

一般情况：福安双留乡是民族杂居地区的一个乡，全乡有大留、北山、坑源里、岭柄宫等5个自然村。畲族居住在坑源里、岭柄宫2个自然村外，并有少部分散居在大留、东山、北山等3个村庄。
  全乡有448户，1448人（指常住人口），男832人，女614人，其中畲族有119户，有430人，占全乡总人口29.6%。委员会9人，畲族只文教委员1名，共产党员5人，少数民族青年□□□□□□。
  民族历史及风俗习：据坑源里钟姓家谱记载，畲族始于舜以前，与今相距有4000余年，又有记载在汉代高辛氏生12人，6男6女，先由粤（广东）迁入闽（福边）之汀洲、罗源、连江而福宁各县，该乡畲族钟姓是在明朝政德11年由浙江迁徙而来。（下略）
  该乡畲族风俗习惯与汉人不同，男女均参加劳动，女性劳动比男子还要强，妇女还保持着民族装饰，头发上梳圈绕在头上的周围，并束红绒线带，身穿青蓝色花边衣服，束腰带，他们共同点是重男轻女，早婚现象较为普遍，他们婚姻，丧葬等与汉人不一样，主要是：
  1.婚姻：（略）
  2.丧葬：（略）
  3.习俗：（略）
  4.文化卫生及生活状况：（上略）以往到现在该乡坑源里、岭柄宫二村没有设立过学校，识字的少，据说查二村没有初中文化程度的，小学文化程度的仅有15人，占畲族人口3.5%，粗识文字的有50人，占11.6%，其余84.9%全体文盲，但他们有一个特点是善于歌唱。（中略）
  文化上的被摧残和科学知识缺乏是分不开的，由于文化与经济条件的限制，更谈不到卫生常识了，坑源里、岭柄宫村畲族病则求神拜佛，有神宫2座。
  该乡畲族人民是勤劳朴实的，以农业生产为主，出产有大米、地瓜、小麦外，副业生产有挑柴、烧木炭等来弥补，他们全年土地收入平均纳地租六七成，解放前二村全部收入粮食只够供五个月食用。如畲族钟××全家二口，他今年已经37岁了，没有结过婚，解放前没有地，租入地主一亩五分田，收入350斤，另开荒一亩，可收入地瓜米200斤，交纳地租165斤，加租额连总产量47%，全年收入每人只平均粮食62.6斤，地瓜100斤，仅仅只能维持足够二个月的生活，其总生活79%，依靠挑柴为生。土改后分到了田3亩，可收谷子800斤，地瓜米300斤，除担谷粮65斤外，实收944斤，平均每人合472斤，现在粮食能吃到五个月了，比土改前增加了二倍。他们往年除过年过节吃大米外，一般多吃地瓜米，冬天火笼当棉袄，稻草麻袋当被条，他们虽然终年劳动，在旧社会里，仍然过着悲痛的生活。
  5.民族关系：由于历代封建帝皇的压迫及国民党反动派30余来的统治，该乡民族关系较为显著，民族仇视超过了阶级压迫，少数民族内部阶级分化不明显。据岭柄宫村统计，全村有畲族25户，其中只有中农7户，占总户数28%，余72%全部是贫农。他们历年受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫，加上了大汉族主义的歧视辱骂，他们□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□民，特别是妇女，小孩谩骂他们长“臭畲客”短“臭畲姆”，“山宅仔”……等。
  历史上据畲族家谱记载及传说，该乡大留村（汉族）和坑源里村（畲族）曾闹得乌烟瘴气。事实发生有二种说法，远在882年（即清朝光绪八年）坑源里畲族有一座西隐寺山被大留张姓地主所霸占，连续并村殴斗，曾以宗族关系连续发告7年之久，大留张姓祠堂门都开了，亲会张姓叔伯一起对待畲族人民，结果畲族钟姓被大留村张娌打死1人。清朝知县曾生口口亲临该村就地审察，事情不了了之。另一种说法是说西隐寺山原系大留村汉族的，出租给坑源里畲族耕种，因连年加租，不甚压迫、剥削而拒绝向张姓缴纳租税。因而发生并村[发]告，这二种说法都有可能，但没有更确凿的考据，据我们分析前者说法还较接近事实。
  该乡畲族富斗争性、团结性和汉族兄弟民族一样，同样是勤劳勇敢的。1934年土地革命时期，曾一道抵抗和反对过共同的敌人——国民党反动派地主阶级，因而坑源里畲族村连续被白匪掠夺17次之多，被杀6人，在革命斗争上同样是可歌可泣的。
  国民党反动派统治时期，大留村反动地主阶级伪保长，又连续向他们进行抓丁、派款……，因而民族关系更为显著。这种关系解放后显然起了根本的变化，但民族歧视现象，大汉族主义和狭隘民族主义仍然存在，往往在言语、行动或处理某些问题上表露了欺侮少数民族的意味，特别问题发生在乡干部身上。如该乡支部书记即前任乡长张××，曾于1951年11月捐献飞机大炮，强迫坑门里村畲族人民雷××、钟××，张××等6人，挑谷区上去；1953年4月26日，开乡党支部会上讨论民族政策贯彻问题时，张还说：“民族政策要这样做（指照顾、尊重等）我想不通”；1954年2月，他曾到坑源里村去开会，不让畲族人民讲自己的语言，并说：“你们说山宅话，不是骂我，就是捣鬼”，这样严重地违反了民族政策。该乡刘××（党员）说：“少数民族要讲究‘八角’（指有事要和少数民族商量），联合政府也联合不过来”。当工作组开展民族政策宣传时，东山村青年团员杨××反映说：“苗人是人吗？”（意思说不是人）。同年4月26日工作组带的幻灯机在岭柄宫村映给该村畲族群众看时，北山村群众反映说：“畲客干部说是为畲客”，北山村和岭柄宫村相隔虽不及一箭之地，但从来没有在一起开过会的。东山村刘××在互助组会上说：“畲话说是畲客话又不好懂”。部份汉族群众对畲族风俗习惯枉不尊重，如，大留村群众说：“要搞联合政府，那就他们不讲畲客话，不然的时候，他要骂我们，我们还不知道”，有些汉族妇女反映说：“他穿的衣服和人不一样，不叫他畲客，那叫人怎样叫呢？”。其次工作组在坑源里村将畲族家谱翻开找历史依据，大留村张××反映说：“坑源里畲人头脑要用大炮和机关枪拿去打才会通……”，连反动保丁张××还讥笑少数民族，经常叙述他解放前欺负坑源里村畲族情形，当工作组来乡前还有和群众说：“抓畲客真有味道（指抓壮丁），要吃就要去抓畲客来”，引起群众哄笑起来。
  在该乡坑源里，岭柄宫二村和散居大留、东山、北山畲族人民，由于历代封建皇朝及国民党反动派地主阶级的长期统治压迫、歧视，因而少数民族中存在着民族的[悲观]，有些都不知道自己能够真正的当家作主，同时隐瞒了本民族成份。如居住在东山村畲族钟××，否认自己是畲族，说为汉族，怕承认畲族会被人笑。对于成立民族民主联合政府还存在有顾虑，畲族钟××对工作组同志说：“联合政府是好的，工作组在不要紧，你们走了，他们以后怎么办呢？”。（下略）
  *原编者注：该资料调查了全乡坑源里（坑门里）、岭杨宫（岭尾宫）畲族自然村和大留、东山、北山畲汉杂居村情况。内容包括民族历史、风俗习惯、文化生活等。调查单位福安区专员公署。
  [福安市档案馆统战53年]