晋江县少数民族调查材料

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内容出处: 《福建畲族档案资料选编(1937~1990年)》 图书
唯一号: 130920020220000641
颗粒名称: 晋江县少数民族调查材料
分类号: K288.3
页数: 2
页码: 66-67
摘要: 本文记述了福建省晋江县少数民族调查材料、少数民族调查情况、生活、风俗习惯等情况。
关键词: 福建省 晋江县 少数民族 调查材料

内容

一、少数民族调查情况:
  我县第三区新髻乡,村落分散,是个小区,全乡有307户1137人,有姓雷姓蓝两姓,本来我们认为是苗族人,经调查后,他们自己也已取认是畲族(据新名词辞典注畲族系徭族的分支)。该乡雷蓝计有93户,363人,二区四方乡坑头村有姓蓝22户,89人(过去与新髻是同一个乡的,到去年划区乡行政区域时,才划归二区四方乡)总计150户,456人,(都住在山上)。查其族谱内记载,“其始祖名曰盘瓠,类犬,能语言,能□亲,生于高辛帝王时代,后因平番(燕邦)有功,封忠勇将军,赐与第三公主为婚,后因自感面丑,不愿为官,择浙江会稽山七贤洞居住,后生三子一女,经圣旨敕名长男姓盘,次男姓蓝,三男姓雷,一女招赘姓钟,并敕赐御书铁券与子孙异目三姓自相结婚,永免什役,代代不纳税”等。直至“明朝永乐二十二年,福建省漳州府南靖县城人朱晚反,总兵官都督指挥姓赵征三不能克,乃出榜张挂四方,召募畲人精于弓弩者相与讨贼。他们在浙江省闻知方率子孙下闽,平朱晚有功,居聚于闽、散居四方或德化、或仙游、或南安、或永春,难于悉数”等等。双髻山这一些据其记载就是从漳州间来泉州府的一些,(长房)在惠安县东平铺岭北洒运,双髻乡这些是三房的。
  二、生活、风俗习惯:
  (1)他们在穿衣服上现在已与汉人同一样,如早一辈也有些与汉人不同,如女的穿衣多一件背夹,头髻是梳圆的环,与双髻山下不同,在头中央,一个头“髻插”有几两重或半斤重,男的穿衣是制押胸的,我们是穿对襟的,有些不同。
  (2)他们族谱内载有不准随便与庶民通婚,在以前很少与汉人通婚,是雷、蓝两姓自己通婚,那时候的汉人也看他们不起和侮辱他们是“狗生的”、“山猴”,也就不愿意与畲族通婚。有时并受到邻乡的种种欺侮,如山林不论是白天或晚上去砍,被他们发觉后阻拦时,还要受汉人的辱骂和殴打,(这些现象到解放后才纠正)。在清朝道光时姓蓝分到坑头村居住,被当时号称大姓的姓苏压迫的几乎全部要迁走并被打死几条人命,斗争了36年。1922年被土匪王朝英烧毁平屋1座,旧式楼3座,“共16间”。1927年又被土匪汪汉民把雷蓝的房屋烧毁过半,抢劫如洗。在当时他们不但受着大汉族的压迫,土匪的抢劫烧杀,伪国民党反动派的统治剥削弄的家破人亡,是受压迫最深和最惨的,过的生活是万分困苦的,这些房屋到现在还未修理好。
  (3)现在还保留10幅他们祖宗的纸像,好象神话一样,从他祖先如何生下到如何入畲山居住都画出来。这几幅像保存在新髻初小校长蓝来法家中(现被统战部借去,族谱也在统战部),这些像只有在每年旧历正月初一祭祖宗才开一次,只有本族人可看(未出嫁女的不准看媳妇可以看),因图中画的他们的祖先就好像一只狗一样。在祭时要以猪头排桌上,如没猪头也要生肉,以示敬奉。
  (4)他们还有一种风俗,在清朝节扫墓时(祖墓)凡男的不论老少都可以去,要准备祭物,猪头或20斤煮熟猪肉带到山上,祭完就把猪头肉切开分给所去的人,但女的不能吃。
  (5)文化语言与汉人同,但文化很低。
  三、遗物古迹被破坏与污辱:
  他们有祖墓在惠安县第九区三平乡旗头尾,在反动时期(六七年前)墓牌被当地群众打断筑桥,现在做石层,墓堆也被挖掘的几乎没有墓形了,墓的旁边也被葬了风水(坟墓)。过去在清明要往扫墓时,要备办宴席请当地群众,如没有请就会挖毁他们的祖墓,并且说墓地不是姓蓝的地,以上这是姓蓝的一世祖,据说是当时做十贩(摇鼓)到那里发生肚痛而死才就地埋葬,只用棺木。
  另外姓雷的一二世祖墓是在惠安九区东前楼,墓牌同样被折断,只有一堆土,几乎认不清墓样,在墓前被筑一座祖厝,墓边葬了很多风水,在今年姓雷要扫墓,当地群众不给扫,说那里没有墓。祖祠纪念牌被土匪烧毁,现在他们要求重新修理,但经济没法负担。
  四、解放后的表现:
  如二区四方乡劳模蓝欵,36岁,受群众拥护当选为县第二届人民代表会代表,三区新髻乡同样也有不少参加乡干部,如财粮委员蓝星亮、公安员、民政委员、农会主任等,其他很多乡积极分子及各种干部很多,一般来说就是大部份群众都参加了社会活动,与汉人享受同等待遇。
  五、畲族分布地区:
  (1)姓雷,三区新髻乡社头、东寮、新寮、小梧洋、后车、溪西等村,泉州市西门,南安铺前;
  (2)姓蓝:三区新髻乡,新寮、湾丘后、楼泊、腰仔等村,二区四方乡坑头村,安海明义境,厦门禾山,仙游溪安,安溪、溪南、大宇、横坪,惠安涂寨,南安金田、南听,永春高赖等乡,这些都是由新髻乡分出去的。
  六、正在进行调查和发现情况:
  (1)第十区复兴街下坂坑鸿塔街明义境,有姓蓝21户69人,是在明末清初时由漳浦县移来安海居住,他们自己不知是什么族,尚在继续深入调查中。
  (2)略
  (3)第九区内坑乡许厝村有300多人是姓雷的,因为过去姓雷的吃不进展,死亡很多。另外四面受到封建势力的欺侮压迫,在30多年前就改为姓许。
  (4)十六区衙口一带有很多姓雷的,过去受姓施的压迫,有一句俗语“不施打甲施”被强迫改为姓施,他们大灯甲施氏,木主口雷,正在进行调查。
  晋江县人民政府民政科
  [泉州市档案馆108—2—101]

知识出处

福建畲族档案资料选编(1937~1990年)

《福建畲族档案资料选编(1937~1990年)》

本书以福建省档案馆及各市、县档案馆馆藏档案资料为主,全书共辑入214件档案资料,选材上侧重于五六十年代的史料,并附有大量的历史照片。

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