宁德市图书馆

一、丧制
  据文献资料记载，畲族在迁徙频繁时期是采用火葬。清代卞宝第《闽峤〓轩录》载霞浦畲民的葬俗是：“人死刳木纳尸其中，少长群相击节。主丧者盘旋四舞，乃焚木，拾骨署诸罐，浮葬林麓间，将徙则取以去。”20世纪70年代，畲族山区农田基本建设开山造田时，在有些畲族祖先的坟墓中尚发现口颈5厘米的球状骨灰陶罐。在福安、周宁、柘荣、福鼎等地民间还流传着畲族悬棺葬的传说。相传畲族祖先是天上“星宿降世”，生不落地，死不落土，子孙们就用车轮和绳索把先祖石棺吊到凤凰山悬崖峭壁半空中架放。后来有用土葬，也有用悬棺葬的。
  清末随着畲族定居时间久了，也和当地汉人一样，采用土葬。今畲民土葬多为拾骨重葬。
  二、丧事
  相传古时，畲民享年五十岁以上病逝者，为寿终正寝。整个丧葬之礼与婚礼场面同样热闹，俗称“老喜丧”。先为死者梳洗更衣，孝男孝女执陶罐到河边，点燃三支香，烧化纸钱唱《买水歌》。唱完，向河里舀水，俗称“买水”。舀水时，死者是男，要舀顺流水，以示男在天；是女，要舀逆水，以示妇居地。清水舀回后，要放在火炉中暖几分钟。用白布在水中浸湿，在死者胸前揩三下，背后揩四下。死者不论贫富，衣着要新，旧衣和有口袋的衣服以及钱、米和有文字之物不能装殓。死者着黑色衣服，有单、夹与棉的不同，穿衣以重数计算，一般上身9重，下身3重。穿衣完毕，为其理发（一般人病时就已理好头发）或梳头，女性则戴上婚时的头冠。整个过程均伴哭歌。给死者梳洗穿戴完毕，从卧房移置后厅。用两条板凳、四块木板、一张草席为死者支起一张“灵床”。而后，用炉灰裹成10个小粽子，绑在桃枝上，置于遗体旁边，入殓时扔到河里。有“祖图”的畲族村，遇上五十岁以上逝世者，在其厅堂悬挂“祖图”3天。死者装殓时间要择海水平潮时分。忌讳“重丧日”和“三丧日”。装殓时，孝女哭唱《落棺歌》。畲家报丧时，报丧者反穿衣服，引人注目，奔丧者哭唱《思亲歌》。
  古时，畲族每个人都有一个讳名行位；男人死后，孝男要向族长讨行位。女人死后，孝男向母舅讨行位。讨位时，孝男手端托盘，内点蜡烛一合，放米酒两杯和缠有红纸的鸡腿1对走向母舅桌前，双膝跪地，高举托盘唱《讨位歌》。收殓毕，在丧家厅堂布置起“师爷间”，由畲族巫师做阴功德是畲族超度亡灵。在食“长命饭”作终结时，以蒸气上升之快慢卜凶吉。
  畲家下葬过程均以歌代哭，亲眷戚友唱《起棺歌》、《路祭歌》、《劝酒歌》、《跪祭歌》、《回龙歌》等。