宁德市图书馆

历史上，畲族人民“昼间则老幼咸力田，夜际则父老围谈生笑语”（福安溪塔村《蓝氏宗谱》）。在这种“围谈生笑语”的氛围中，大量民间故事靠口头流传保存下来。中华人民共和国成立后，为挖掘整理畲族文化遗产，区内各县文化刊物有重点地选登畲族民间故事。1981年，宁德地区与各县文化部门先后举办7期畲族业余文艺作者培训班，组织畲族和汉族民间文学工作者100多人，多次深入畲族乡村，召开故事会，请老人讲故事，搜集口头文学资料。福安、福鼎、宁德等县还油印“畲族民间故事”专集。1984年，区内先后3次召开“畲族民间文学作品讨论会”，对搜集到的民间故事素材进行研究分析，经过去芜存菁，去伪存真，在120多篇故事传说中选出46篇编成《畲族传说故事》一书，同年7月由福建人民出版社出版发行。参加该书采录的畲族故事员24人，参加整理编写的畲族文艺工作者有雷双勋、蓝兴发、雷伏勤等10多人。蓝俊德口述蓝天整理的“竹鸡鸟”被评为1979～1988年福建省民间文学
  作品优秀奖。
  1986年10月，着手编纂《中国民间故事集成福建卷》区内各县分卷，先后印行的全区9个县分卷共收录畲族民间故事224篇，各县立传的畲族故事员有：蓝俊德、李圣回、钟玉兴、钟瑞珠、吴兴松、吴德明、雷神宝、钟廷炎、蓝徐金、雷石太、雷万糟等10多人。同年在各县搜集整理畲族民间故事的基础上，地区民间文学集成编委会着手进行《中国民间故事集成福建卷·闽东畲族故事卷》的编辑工作，经过严格筛选，在382篇（60多万字）畲族故事中，录出184篇编纂成书，参加采录整理的畲族故事员和文艺工作者共200多人。其中畲族故事员24人。立传的故事员有钟瑞珠、李圣回、钟伏波、吴德明、蓝徐金、蓝俊德、雷万糟等7人。
  《闽东畲族故事卷》中收入民间故事184篇，其中神话27篇，传说85篇，故事72篇（包括寓言6篇，笑话7篇）。
  神话 畲族神话有《男造天女造地》、《天帝造人》、《最初的人和后来的人》、《人·肤色·语言》、《太阳和月亮》、《射日》、《神农氏与羊仙》、《鲁班的传说》、《火神》、《八仙教话》、《火与水》、《彭祖与麻姑》、《和寅活了七千二百岁》等，这些神话以奇异变幻的手法，解释自然和社会现象，表现民族的主观能动精神，具有珍贵的认识价值。
  传说 四大传说有：《西瓜精点倒长城》、《孟姜女出世》、《孟姜女变花报夫仇》、《白蛇法海前世孽》、《梁祝杉竹缘》、《马俊做阎王》、《马俊做判官》；人物传说有：《臭头皇帝朱元璋》、《雷万春巧遇钟景祺》、《蓝党明的故事》、《进士钟大焜的传说》；史事传说有：《秦始皇筑长城与放百万》、《吴李两姓由来和迁徙的传说》、《古田富达蓝氏的传说》、《畲族杨姓人的由来》；地方传说有：《仙桃山》、《仙脚迹》、《白鸡观音亭》、《白露坑祖基的传说》、《九仙畲村的由来》、《桐岔岭》、《后山村流米石》、《狮子山的传说》；动植物传说有：《水牛与黄牛的传说》、《老鼠偷谷种》、《母子鸟》、《鸳鸯成双不分离》、《竹鸡鸟》、《龙甲》等；土特产传说有：《土莲香》、《念仔》、《八瓣桔》、《猴接藤》、《四季橄榄》；风俗传说有：《双华“二月二”的由来》、《畲歌与祖牌》、《分龙节》、《凤凰装束的由来》、《乌米饭的来历》、《畲家端午菅粽的来历》等。
  故事 幻想故事有：《石母人的传说》、《命带十八败》、《菩萨也怕人》、《土地公从此不灵》、《雷妹的故事》、《没甲煞问卦》、《畲山出金龟》、《守孝的故事》、《青蛙中状元》、《千里眼兄弟》、《虎媒》、《百兽衣换平天冠》；动物故事有：《猴虎相克》、《水牛和白鸽》、《猴》、《公鸡为什么叫“角、角、角”》、《猫头鹰结婚》；鬼怪故事有：《牛报应》、《姑嫂复仇》、《鬼太守》、《岩毛鬼》、《寻到死了的妻子》、《收鬼压秤头》、《贼被鬼祟》、《雷天胆治竹篙鬼》、《巫师怕鬼》；生活故事有：《长年智斗财主》、《雷超治财主》、《长年秤财主头》、《前夫与后夫》、《半个字不知道》、《阿九媳妇》、《奇特的祭礼》；机智人物故事有：《状师钟九公》、《钟庄扮太子》；寓言有：《田螺和土鳅》、《杀猪请长年》、《斗奇特》、《似梦非梦》、《山魈帽》；笑话有：《乌嘴牛》、《三件手艺》、《捉“妖”》、《没冬收》、《字约在先》、《仙酒》、《装哑巴》等。
  附：畲族故事员简介
  钟瑞珠 女，福安溪柄金竹坪村人，1952年出生。她祖父、曾祖父都是讲故事能手，《男造天女造地》、《石神保人种》、《田螺与土鳅》、《仙脚迹》等几十个故事，就是钟瑞珠从祖辈那里传承下来的。瑞珠不但能讲故事，还善于唱畲歌，对熟悉的故事，她能随口编歌来唱。
  李圣回 福鼎前岐镇罗唇村马度头自然村人，1953年9月生。他不仅是个畲族歌手，而且善于讲故事，他讲的故事有《“二世人”怎么来的》、《人·肤色·语言》、《孟姜女出世》、《彭祖与麻姑》等上百个，取材广泛，讲述技巧性强。
  钟伏波 寿宁斜滩镇水龙湾人，民国14年（1925年）生。自小酷爱民间文学，记忆力强，复述故事能力强。他讲的多数是畲族民间故事和传说，故事情节较完整，趣味性强。
  吴德明 清光绪三十四年（1908年）出生于柘荣县楮坪乡湾里畲村。他年轻时走南闯北，见识广，他讲的故事面广，有较浓郁的畲族特色。尤其讲神话、人物传说、神怪故事绘声绘色。
  蓝徐金 周宁县咸村乡云门村人，民国34年（1945年）出生。从小喜欢看小说、听故事、唱山歌，是畲村民间故事、歌谣的搜集者和传播者。1986年，他曾作为周宁县畲族歌手代表，参加福建省首届畲族歌会；他讲的故事趣味性强，有：《火与水》、《西瓜精点倒长城》、《梁祝杉竹缘》、《蓝佃玉与番乌蛋》、《前夫与后夫》、《孝女斗妖婆》、《张公做墓》、《三家福》、《拾银记》、《苦兄弟》、《九登科》、《忘恩负义》等50多篇。
  蓝俊德 福鼎县桐城浮柳村人，民国33年（1944年）出生。他生长在一个富有文化氛围的家庭中，受其影响，他讲故事表达能力强，有头有尾，情节生动。
  雷万糟 古田县大桥镇梅坪村人，民国19年（1930年）生。他总共能讲百来个精彩故事，情节奇特，趣味性强。他讲的笑话，会使人捧腹大笑。
  雷神宝 宁德八都镇猴盾村人，民国29年（1940年）3月生。能讲《美姑娘蓝如花》等60多个较完整的故事。
  钟玉兴 宁德市八都镇丹斗村人，民国34年（1945年）9月生。从小受他母亲的影响，爱讲生活故事，能讲一百多个故事。
  钟廷炎 霞浦县溪南镇白露坑村人，清光绪二十七年（1901年）生。他从小喜欢听故事讲故事。他的故事以反映畲家人生活的多，富有民族特色。讲述口齿伶俐，且富有表情。
  吴兴松 柘荣县楮坪乡湾里村人，1968年2月生。从小爱听故事，讲故事。他讲的主要是人物传说和生活故事。
  附：畲族故事选录
  男造天女造地
  说是大千荒古那时侯，没有天，也没有地，只有一个男人一个女人，后来两个人分头造天造地了。
  天是男人造的。男人懒，做一气歇一气，不是抽烟就是喝茶，结果把天造小了，绷得紧紧的。
  地是女人造的。女人勤，没停没歇，一头埋进去掘。掘呀掘呀，男人大喊一声：“地造大了！”女人赶紧抓了几把，想把地缩小回来。这一缩不要紧，有的地方凸起来，有的地方凹下去，皱憋糟（皱巴巴的意思）的。
  从此，那凸的地方就变成了山岗，那凹的地方就变成了湖海，五个指头抓出了许多江河来。
  畲族女人自古以来，就是那样的勤劳会做。
  蓝佃玉和番乌蛋①
  畲家人都传讲番乌蛋是蓝佃玉从番边带来的。
  从前，畲家秀才蓝佃玉，满腹诗书，才貌出众。那年，他上京应试，途中经过一座山时，被山寨的喽罗抓去，搜遍全身，未见半文钱，喽罗就把他送给寨王发落。
  那寨王是个侠女，武艺好，人有形。她见蓝佃玉一表人才，就给他松了绑，请他坐下，问他姓名，为何到此。蓝佃玉如实讲给她听。女寨王说：“当今皇上昏庸，奸臣当道，你还求什么功名，做什么官？”蓝佃玉说：“我是读书人，没力气，不会种田，不会做工。不求功名，求什么？”
  女寨王见蓝佃玉口语流利，有才有貌，心间里就有意嫁他了。她说：“今旦考期已过，要再等三年。你如果一定要求功名，就在我的山寨读书，到时侯再去应试如何？”
  蓝佃玉答应了，就在寨里读书题诗。女寨王见他一腹肚都是诗，字又写得好，就叫工匠把他写的诗，錾在石壁上。她常常陪蓝佃玉游山玩水，也教他拳路刀枪。俩人合得越来越好了，不久就拜堂做了夫妻。
  蓝佃玉白天练武，夜里读书，一闪已过了三年。后来，他上京去考试，中了头名状元。
  那时边疆大乱，元帅都赴边疆抵抗；西番又反，皇帝就要找人去平番。当朝太后面奏皇帝说：“新科状元蓝佃玉，文武双全，可以挂帅领兵，镇守边关。”皇帝准奏，一道圣旨下来了。可蓝佃玉从来没有带过兵，这是哑巴吃黄连，有苦无处诉。他忖，我是文官，虽在老婆面前学了几步武功，只能用来保身的，怎能挂帅领兵呢？但抗旨不去平番，要犯斩罪的，不得已，只好领旨去了。
  征战一年，蓝佃玉兵将损失一大半，被围困在山地里。他一边上表求救，一边派人回山寨要老婆赶快带兵来助战。
  山里断了粮草，兵将一个一个饿倒了。蓝佃玉见那地上生长着一种草，就掘下去，那草根长着一串串蛋一样的圆东西。蓝佃玉就把它放到火堆里烤，不一会就被火灰烧得乌乌的。大家怕有毒不敢吃。蓝佃玉尝几口，才知道很好吃，没毒，就叫它“乌蛋”。传令士兵掘“乌蛋”充饥。不久，他老婆带兵来了，杀退了番兵。得胜回朝时，蓝佃玉对士兵说：“别忘了‘乌蛋’度饥，各人带上乌蛋种回去种！”
  这样，“乌蛋”就在我们家乡落地生根了。因为是从番仔那边带来的，畲家人又叫“番乌蛋”。
  回朝后，皇上就封蓝佃玉为守疆大元帅，还嘉奖了他老婆女寨王。他们夫妻团圆了，白头到老。
  注：①番乌蛋：即马铃薯。
  大郎与富达
  这里单说大郎蓝应潮夫妇，两人坐白牛，来到古田县沂洋坂当地界一小塘边，两头白牛就奔下塘里“滚浆”①，大郎夫妇抬眼举望，见这地方山势低缓，中间立着一座山岗，岗前平洋一片麦田里麦浪滚滚，一个田汉正在麦田边开渠放水。大郎上前问地名，手指白牛道：“我从雪峰来，坐牛饿得走不动了，大哥能不能给些青麦，给牛吃了好赶路！”这田汉说：“不给，不给！”这时有位十多岁的牧童，见这老伯老母骑牛来正高兴呢，听见老伯要青麦喂牛，就爽朗说：“这边全是我的麦田，你牛要吃就尽管吃吧！我这地，若施一次水粪，麦苗就会长的更盛！”大郎感激异常，记起雪峰真觉禅师说过白牛“滚浆”地方就是好墓地，感到自己现在安身之地都没找到，还说什么墓地？就对牧童说道：“我得高僧指点，知道脚下站的地方是块好墓地，特意相告，如肯听信，日后便见好处。”那牧童回去果然对父母说了，就圈做墓地，后来子孙发达，村庄兴旺，就是古田沂洋的坂当村，如今是吉巷乡永安村。
  夫妇继续赶路，不久来到一个地方，群山环抱，中间一片草地，长满水竹，那牛自动停下来躺倒，任你抽打多少鞭也不肯走了。大郎知道已到落脚地，就跟夫人下了牛背，前后溜了一圈，风光秀丽，见水甜土肥，十分满意。大郎高兴地说：“此地是我子孙落堂之地，定能丰衣足食矣。”从此，就在这里架木盖房，开荒种谷，安家立业，取名叫富达。后来发展成大村，祠堂里塑像蓝应潮公，就是当时来开基的大郎，子孙繁衍了，有一支又迁到屏南巴地村。
  注：①滚浆：洗澡。
  竹鸡鸟
  传说从前，畲族人家有个名叫雷得生的细伲仔①，从小父母双亡，孤苦怜仃，十二、三岁就帮本村一家财主看羊割草。
  财主有个独生女名叫凤莲，从小死了母亲，财主十分钟爱，总是把她关在家里，不让她出去和别的孩子玩。小长工雷得生比凤莲大两岁，凤莲一人孤苦怜仃，小时候，就把他当成是自己的好友，叫他“小生哥”。每天傍晚，小凤莲就在门口等着小生哥回来，帮他喂牛草，小生哥也总忘不了给她带回一束山花或一支竹做的响哨。遇到财主打骂小长工，小凤莲总是哭着不依。
  几年后，雷得生长成一表人才，健壮英俊，农活样样精通，凤莲更是从心眼里爱他。尽管父亲一再对她说：“凤莲，你现在长大了，是个千金女，再不能像小时侯那样和那个穷汉子混在一起了。”凤莲摇摇头，依旧在晚上偷偷跑到牛栏边来看小生哥喂牛，和他谈心。每次都塞给小生哥一些好吃的东西，还偷偷地给小生哥做件小褂子，一两双布鞋。雷得生过意不去，对她说：“凤莲，你对我好，我知道。但是你是东家，我是长工；你是财主千金，我是畲家人。你对我好有什么用呢？”凤莲说：“我不管这些，我喜欢你就是喜欢你，别人怎样，我不管！”雷得生苦笑着说：“你愿嫁我，我也娶不起，你爸也不肯。”凤莲说：“你别担心，我爸只我这一个女儿，我要他招你做女婿，他不肯，我就死给他看，看他老了谁送终？”雷得生想想也是，两人就更加相好起来了。
  想不到有一天，财主笑嘻嘻地走上楼来给女儿凤莲说：“凤莲，你也二十岁了。你妈死得早，我只有你这么一个女儿。这几年千挑万挑没挑上个满意的女婿，难得今天有家大财主托人来说亲，我就把你许给他家的小儿子了。你有个富足的婆家，我也放心了。”
  凤莲一听，好像晴天打雷，心里吃了一惊，赶紧说：“我不要，我不要！我就要从小和我相好的小生哥！他又勤快又能干，我只要你招他做女婿！”
  “什么？”财主这一气非同小可，他指着女儿骂道：“你这个小妖精？我以为你长大了，心里会明白。他是畲山人，穷长工，门不当，户不对！告诉你，死了这条心！我已经讲好：这月十六下聘，八月初十过门。你愿意也要去，不愿意也要去。”说完走下楼去，听凭女儿大哭大闹。
  财主下得楼来，想想这祸根还是从长工身上引起，就把雷得生叫来臭骂一顿，辞退了他。
  雷得生气忿不过，离开东家回到畲山，一五一十地把这件事告诉了乡亲。大家说：“既然凤莲有这片诚心，我们就不能辜负她的心意。”蓝大伯说：“现在只有一个办法，在两家正式下聘之前，让得生偷偷把凤莲接出来抢先拜堂成亲。”大家都说有理。
  就在这月十五的夜里，雷得生悄悄地从财主家后门把凤莲接出来了。谁知两人没走出多远，就给巡更的家丁发现了，“小姐跟雷得生跑了！小姐跟雷得生跑了！”财主马上纠集家丁，举起灯笼火把就追，一下子把凤莲抢了回去，还将雷得生打得遍体鳞伤，第二天得生就因伤重死了。乡亲们很气愤，一时无法，只好凑钱买口棺材把雷得生埋在西山垅上。从此，每到晚上，乡亲们就听到西山垅竹林里一种奇怪的鸟叫声：“你伏尼—你伏尼。”
  再说，可怜的凤莲被抢回家后关在楼上，大哭大吵，不吃不喝。三天以后，她忽然听到楼前有一种奇怪的鸟叫声：“你伏尼—你伏尼”，很像雷得生在喊她：“你在哪里？你在哪里？”她情不自禁地用畲话答应小生哥道：“外伏拐—外伏拐”，奇怪，她一应声，鸟叫声就停了。停了一会又叫，凤莲又应。就这样，一叫一应，叫了三个晚上。后来凤莲知道雷得生已经被打死了，气得一头撞死在楼上。
  就在凤莲死后的当晚，西山垅的畲族乡亲，又听到竹林里传出两种奇怪的鸟叫声：“你伏尼—你伏尼”，“外伏拐—外伏拐”，一叫一应，直叫到天亮。乡亲们感到奇怪，赶到竹林里一看，只见雷得生的坟头上，有两只头部像画眉鸟、身子只像小鸡的鸟儿，一雄一雌，在竹林里飞来飞去地叫着。雄的叫：“你伏尼—你伏尼”，雌的应：“外伏拐—外伏拐”。乡亲们都说：“这两只鸟是雷得生和凤莲变的，它们在相亲相爱。”
  后来这一对鸟儿繁殖了子孙后代。因为这种鸟儿身子像小鸡，又生活在竹林里，就叫它做“竹鸡鸟”。
  注：①细伲仔：小伙子。
  猴接藤
  古底①，畲家山有个人种在崖下的苞萝、花生，常常被崖壁青藤上荡下来的猴子偷去。他一气之下，就拿起柴刀砍断藤条。
  半月后，这人又来到崖下，发现原先被砍的藤条竟又接上了，种下去的半畦花生只剩几粒壳，他气得几刀又砍下了藤条。可是下一次来掰苞萝时，藤条居然又接上了。这人感到奇特了，他就有意再砍了藤条，悄悄躲到丛里看着。只见三只老公猴来了，都抱着老长的药草，它们拉来断藤，用药草蔓缠紧，再鼓着腮把草药根嚼得滑滑、烂烂的，糊在断藤茬上，然后叫着逃去了。
  哦！原来是这样。这人把老猴撂下的药草带回山寨里来，正好有个人跌伤了脚，他就用药草仿老猴接藤式试一试，果然把伤脚治好了。从此，畲家又有了一种专治跌伤骨伤的草药猴接藤。因为这草药是他三番气得砍断藤条，猴子又三回接起来，又有人叫它“三气”。
  注：①古底：从前
  虎媒
  从前，有一个人姓雷名承福，和他母亲二人住在深山。
  一天晚上，山风大起，母亲冷得在灶前烤火。突然，身后的茅梗壁瑟瑟几声，茅梗壁外伸进一条虎脚来，母亲转头一看，这条虎脚，脚掌心戳着一截桉竹子，鲜血淋淋。啊！多么痛啊！母亲细心地把桉竹拔出来，用菜油捣大艾叶敷上包好，虎脚缩出去。过两天，虎脚又伸进来包药。
  虎脚痛好了。从此这头虎就常常给母亲送山兔、鹿、麂等野味东西。过年背来一只野猪。母亲说：“老虎呀，你真有人情，送的礼物也很多了，今后不要再送了。”
  春天，母亲病了，不断的唉声叹气。承福说：“妈，不用愁！买些药吃吃就会好的。”“我这是担愁病，我是想我老了，你大了，还没个媳妇！”“妈，愁这些做甚？先医好病再说。”母子的谈话被老虎听见了。晚上，母亲梦见一个老婆子送来个大姑娘给承福做妻房，母亲快活得哈哈笑醒了。正在这时，听到门外沙沙响。“谁啊？”连问几声没人应。开门一看：却是一个女子躺在门口，手脚冷冰冰的，只是鼻孔尚有气丝。母子赶忙抬她到床上灌姜汤。女子醒来就喊起：“皇天呀，吓死人！”母亲忙说：“孩子，不要怕。你怎么躺在我家门口呢？”
  女子见母亲十分慈祥，就说出自己的身世：原来这女子已十七岁了，十岁时没了父母，被坏人卖给财主做使女，替财主婆做牛做马，财主还想强奸她。财主婆看见反说她勾引财主爷。毒打之后把她关在柴房。她逃出山林又碰上老虎，就被吓昏过去，什么也不知道了。母子二人听了，很同情就把她留在家里，身体精神得到了康复。
  这天，女子听到要送她回去，就伤心地哭道：“送我回去，就是送我去死。求求你们给我一口饭吃，我愿在这里做一辈子人。”母亲想留她做媳妇，又怕财主找上门。盘算了好几天，最后拿定主意，救人要紧。就跟承福打扫出一间草房，让他俩成了亲。
  婚后不久，母亲担忧的事情果然发生了，这一天，保正突然带来一班公差，说是东村财主告发承福拐骗他家的使女，用铁链套住后就把承福拉到县衙门。县太爷一问，承福说：“我怎敢拐骗人家女子？她是老虎衔来给我做妻房的。”
  县太爷把堂木一拍：“讲谎话，老虎怎么会送女子给你做老婆？你分明在本县面前刁赖，可恶！给我打五十板！”两旁衙役正要举板，只听得半空中吼地一声，跳下一只斑额大虎，两眼直瞪县太爷，吓得衙役四处奔逃，吓得县太爷躲在桌子底下发抖。
  承福看到老虎就说：“老虎呀，县太爷现在桌底下，你赶快跟县太爷说一下，那女子是你衔来的。”
  县太爷一听，吓得要死，赶紧应道：“老虎呀，你莫过来，算是你出堂作证了，承福我就放回去，女子也判给他作妻房。你是神明的，请回深山吧！”
  老虎听后，还是不肯走。县太爷忙又说：“承福呀，老虎不相信，你就当我的面，带着你妻子回家吧。”承福听了，就带着妻子回家。从此，一家人在深山过着幸福的生活。