宁德市图书馆 内容
畲族的民间工艺美术具有鲜明的民族特色，其中以刺绣、编织和剪纸的制作尤为显著。
勤劳淳朴的畲族妇女，不但是生产劳动能手，也是编织、刺绣、剪纸的能工巧匠。她们对自己生活中美的享受是很注意的，对自己的民族服装的花样是讲究的。她们在生产劳动之余，养蚕，植棉、麻，抽取丝纱，以传统的图案加上丰富的想象力，不断编织和刺绣出许多精致的手工艺品，既经久耐用，又经济美观，其精湛技艺，甚为附近汉族所称羡。
别致的刺绣
畲族妇女喜欢在衣裳的领上、袖口、衣襟边和围裙上刺绣各种花鸟和几何纹样，形成一种美丽的图案花纹。服饰的刺绣，不仅富有独特的民族风格，而且配色绚丽，花样新颖，是畲族人民特有的一种艺术，也是畲族人民勤劳智慧的结晶。刺绣的花样种类很丰富，用色很有变化。纹样的结构上，有图案上的单独纹样，连续纹样、角隅纹样等。在形体上有自然纹和几何纹种种变化的图案花纹，比如罗源县畲族妇女的合手巾上的大朵几何形云头纹，由于弧度不同，形状也有多种。自然纹方面有梅花、牡丹花、莲花、桃花、菊花、竹花、兰花、……，还有喜鹊、凤凰等。几何纹方面有锁同、万字、云头、云勾、浮龙纹、山头、大耳、马牙纹、书宝、拈叶纹、柳条纹等。在刺绣的色彩方面，不仅富有畲族的风格，而且配合的效果也非常艳丽。用色多属原色类和第二次色类，比较鲜明强烈，看起来也颇醒目。
刺绣的手工艺品种类繁多，除在衣裤上有花边外，还在枕套、帐帘、童帽、鞋面、肚兜、五谷包、烟捻子袋等上镶花边。刺绣的题材广泛，内容丰富多彩，图案花纹尤为精美，既来自生活，又具有独特的畲族风格和浓郁的生活气息，也吸收了不少汉族传统的刺绣图案纹样，创造出许多新颖别致的图案花纹。如在帐帘上绣着硕果累累的桃树，上方飞翔着蝙蝠，四角钉上铜钱，称为“福寿双全”；把花生、桂圆、石榴等绣在一起，称为“多生贵子”；在带藕的莲花上绣着一对鸳鸯，称为“鸳鸯佳偶”等等。
畲族刺绣艺人多为男性，他们那种能够不用图稿，随手都能绣成有规则的秀丽花样来的艺术才华，是值得人们称赞的。
精巧的编织
畲族妇女编织的彩带，更是巧夺天工，既是生活用品，又是精湛的手工艺品。彩带又称合手巾带（即花腰带），其图案花纹就有“十三行”、“十二生肖”、“水击花”、“五字带”、“铜钱帮”、“万字花”等等，其中主要是绣字，多而且好。解放前编织的合手巾带上，绣着“百年好合”、“五世其昌”、“三元及第”、“招财进宝”等旧的吉利字句很多。合手巾带有两种：一种是长约四尺、宽六寸，用柳条纹组成的二方连续图案花纹，配色大方、美观；另一种是染花镂印（也是图案的一种），带子长宽与第一种一样，它和汉族民间的印染花布—样，蓝地白花。合手巾除有用文字做装饰花纹的特点外，也有编几何（万字纹）、自然花纹的。几何纹的效果也还是接近文字的。
织彩带还是畲族姑娘必学的手艺，小姑娘五、六岁起就跟在母亲身边编织彩带。彩带织得粗细，是衡量一个姑娘是否心灵手巧的标准。年轻的姑娘还精心织绣出绚丽多彩的绣帕和彩带，送给自己心爱的情侣。定亲时，不论男方送什么礼物，女方回礼中必须有姑娘自己织的彩带。在“情歌”中有一首专门唱“带子歌”的：
一条带子斑又斑，丝线拦边自己织，
送给你郎缚身上，看到带子看到娘（姑娘自称）。
待嫁的姑娘还为自己的嫁奁操心，她们发挥无穷的智慧，精心织绣出一整套新娘从头到脚所需用的装饰品，把自己打扮得十分艳丽。如盖头的“绣罗帕”，系腰的“护身带”，随身的“子孙袋”以及“新娘服”和“新娘鞋”等等，都具有自己的民族特色。
畲族还常把自己编织的带子拿到县城里印染铺去镂印汉族的花纹。由于历史上畲、汉两族有着密切的联系，无论从民间工艺的风格、花样和种类都吸收了不少汉族的艺术传统。
畲山遍布竹林，为畲族编织手工艺品提供了丰富的材料，仅竹子就有石竹、斑竹、金竹、雷公竹等。畲族人民就地取材，经过选料、破竹、破篾、拉丝、编织、染色、插花、喷漆等几十上百道生产工序，编织出屏风、挂联及枕、席、笠等竹编手工艺品，造型新颖，色泽古朴、稳重，制作精细、别致，花纹图案丰富多彩，富于民族风格和地方特色。特别是颇具特色的民间手工艺品斗笠，尤为精致美观。斗笠外缘有两条边和三条边两种，做工精细。斗笠上面有斗笠燕、顶、四格、三层檐、云头、燕嘴、虎牙、斗笠星等几种相间的花纹，整个是用油嫩剔透的五彩九重篾编织而成。竹篾细如发丝，竹篾的细度不到0.1公分，一顶斗笠的上层篾有220条至240条之多。由于花纹细巧，工艺精致，造型优美，加上水红绸带、白带及各色珠子配起来更加富有民族风格，无论是赶集、赴会、走亲戚作客，都要戴它，成为畲族妇女们最喜爱的装饰品。
剪纸
剪纸，亦称刻纸，是自唐宋以来在民间广为流传的一种手工艺美术品，迄今已有上千年的历史了。畲族剪纸工艺简练、古朴，饶有浓郁的装饰情趣。多数剪纸是以原色纸张剪成，以黑白组成对比，多用于刺绣鞋、帽、烟袋、包袱等日常生活用品上图案花纹的底图。畲族剪纸线条流畅，秀丽挺拔，富有民族风味和地方特色，内容大多表现民间喜闻乐见的花鸟、走兽、人物、吉祥图案等，尤其剪刻鸟、兽、人物，形象生动，栩栩如生。刻工纤毫毕露，深得人们喜爱（见下图）：
解放后，畲族的工艺美术得到发展。服饰的刺绣、斗笠的编织以及剪纸等都更加绚丽多彩，图案花纹尤为新颖醒目。畲族妇女编织的花腰带就用“社会主义好”、“世界和平”、“抗美援朝”、“保家卫国”、“增加生产”等字句代替了过去流行的“长命富贵”、“五世其昌”、“百年好合”、“三元及第”、“招财进宝”等陈词旧句。畲族老一代民间艺人结束了颠沛流离的痛苦生活；一代新的民间艺人正在茁壮成长。他们努力发挥自己的创造才能，使本民族的工艺美术得到了进一步的发展和繁荣。特别是党的十一届三中全会以来，农村经济政策的推行，各种联产生产责任制的落实，家庭竹编生产十分兴旺发达。如今，编竹器用的竹子可以到自己管理的山上去选砍，编织工艺品可兴旺啦！小孩在山前的偏僻角落编，女人在房前灶角编，男人在茶余饭后编，斗笠、箩筐、锅刷、水罐、桌罩、鸡笼，五花八门，应有尽有，特别是“三环一顶”的斗笠，还上北京民族文化宫展出过。
这些精美的刺绣、编织、剪纸等手工艺技术都是从少女时就开始学习，母传女继，亲邻互学，精益求精，代代相沿，不断发展，形成畲族独具一格的民族手工艺精品。
勤劳淳朴的畲族妇女，不但是生产劳动能手，也是编织、刺绣、剪纸的能工巧匠。她们对自己生活中美的享受是很注意的，对自己的民族服装的花样是讲究的。她们在生产劳动之余，养蚕，植棉、麻，抽取丝纱，以传统的图案加上丰富的想象力，不断编织和刺绣出许多精致的手工艺品，既经久耐用，又经济美观，其精湛技艺，甚为附近汉族所称羡。
别致的刺绣
畲族妇女喜欢在衣裳的领上、袖口、衣襟边和围裙上刺绣各种花鸟和几何纹样，形成一种美丽的图案花纹。服饰的刺绣，不仅富有独特的民族风格，而且配色绚丽，花样新颖，是畲族人民特有的一种艺术，也是畲族人民勤劳智慧的结晶。刺绣的花样种类很丰富，用色很有变化。纹样的结构上，有图案上的单独纹样，连续纹样、角隅纹样等。在形体上有自然纹和几何纹种种变化的图案花纹，比如罗源县畲族妇女的合手巾上的大朵几何形云头纹，由于弧度不同，形状也有多种。自然纹方面有梅花、牡丹花、莲花、桃花、菊花、竹花、兰花、……，还有喜鹊、凤凰等。几何纹方面有锁同、万字、云头、云勾、浮龙纹、山头、大耳、马牙纹、书宝、拈叶纹、柳条纹等。在刺绣的色彩方面，不仅富有畲族的风格，而且配合的效果也非常艳丽。用色多属原色类和第二次色类，比较鲜明强烈，看起来也颇醒目。
刺绣的手工艺品种类繁多，除在衣裤上有花边外，还在枕套、帐帘、童帽、鞋面、肚兜、五谷包、烟捻子袋等上镶花边。刺绣的题材广泛，内容丰富多彩，图案花纹尤为精美，既来自生活，又具有独特的畲族风格和浓郁的生活气息，也吸收了不少汉族传统的刺绣图案纹样，创造出许多新颖别致的图案花纹。如在帐帘上绣着硕果累累的桃树，上方飞翔着蝙蝠，四角钉上铜钱，称为“福寿双全”；把花生、桂圆、石榴等绣在一起，称为“多生贵子”；在带藕的莲花上绣着一对鸳鸯，称为“鸳鸯佳偶”等等。
畲族刺绣艺人多为男性，他们那种能够不用图稿，随手都能绣成有规则的秀丽花样来的艺术才华，是值得人们称赞的。
精巧的编织
畲族妇女编织的彩带，更是巧夺天工，既是生活用品，又是精湛的手工艺品。彩带又称合手巾带（即花腰带），其图案花纹就有“十三行”、“十二生肖”、“水击花”、“五字带”、“铜钱帮”、“万字花”等等，其中主要是绣字，多而且好。解放前编织的合手巾带上，绣着“百年好合”、“五世其昌”、“三元及第”、“招财进宝”等旧的吉利字句很多。合手巾带有两种：一种是长约四尺、宽六寸，用柳条纹组成的二方连续图案花纹，配色大方、美观；另一种是染花镂印（也是图案的一种），带子长宽与第一种一样，它和汉族民间的印染花布—样，蓝地白花。合手巾除有用文字做装饰花纹的特点外，也有编几何（万字纹）、自然花纹的。几何纹的效果也还是接近文字的。
织彩带还是畲族姑娘必学的手艺，小姑娘五、六岁起就跟在母亲身边编织彩带。彩带织得粗细，是衡量一个姑娘是否心灵手巧的标准。年轻的姑娘还精心织绣出绚丽多彩的绣帕和彩带，送给自己心爱的情侣。定亲时，不论男方送什么礼物，女方回礼中必须有姑娘自己织的彩带。在“情歌”中有一首专门唱“带子歌”的：
一条带子斑又斑，丝线拦边自己织，
送给你郎缚身上，看到带子看到娘（姑娘自称）。
待嫁的姑娘还为自己的嫁奁操心，她们发挥无穷的智慧，精心织绣出一整套新娘从头到脚所需用的装饰品，把自己打扮得十分艳丽。如盖头的“绣罗帕”，系腰的“护身带”，随身的“子孙袋”以及“新娘服”和“新娘鞋”等等，都具有自己的民族特色。
畲族还常把自己编织的带子拿到县城里印染铺去镂印汉族的花纹。由于历史上畲、汉两族有着密切的联系，无论从民间工艺的风格、花样和种类都吸收了不少汉族的艺术传统。
畲山遍布竹林，为畲族编织手工艺品提供了丰富的材料，仅竹子就有石竹、斑竹、金竹、雷公竹等。畲族人民就地取材，经过选料、破竹、破篾、拉丝、编织、染色、插花、喷漆等几十上百道生产工序，编织出屏风、挂联及枕、席、笠等竹编手工艺品，造型新颖，色泽古朴、稳重，制作精细、别致，花纹图案丰富多彩，富于民族风格和地方特色。特别是颇具特色的民间手工艺品斗笠，尤为精致美观。斗笠外缘有两条边和三条边两种，做工精细。斗笠上面有斗笠燕、顶、四格、三层檐、云头、燕嘴、虎牙、斗笠星等几种相间的花纹，整个是用油嫩剔透的五彩九重篾编织而成。竹篾细如发丝，竹篾的细度不到0.1公分，一顶斗笠的上层篾有220条至240条之多。由于花纹细巧，工艺精致，造型优美，加上水红绸带、白带及各色珠子配起来更加富有民族风格，无论是赶集、赴会、走亲戚作客，都要戴它，成为畲族妇女们最喜爱的装饰品。
剪纸
剪纸，亦称刻纸，是自唐宋以来在民间广为流传的一种手工艺美术品，迄今已有上千年的历史了。畲族剪纸工艺简练、古朴，饶有浓郁的装饰情趣。多数剪纸是以原色纸张剪成，以黑白组成对比，多用于刺绣鞋、帽、烟袋、包袱等日常生活用品上图案花纹的底图。畲族剪纸线条流畅，秀丽挺拔，富有民族风味和地方特色，内容大多表现民间喜闻乐见的花鸟、走兽、人物、吉祥图案等，尤其剪刻鸟、兽、人物，形象生动，栩栩如生。刻工纤毫毕露，深得人们喜爱（见下图）：
解放后，畲族的工艺美术得到发展。服饰的刺绣、斗笠的编织以及剪纸等都更加绚丽多彩，图案花纹尤为新颖醒目。畲族妇女编织的花腰带就用“社会主义好”、“世界和平”、“抗美援朝”、“保家卫国”、“增加生产”等字句代替了过去流行的“长命富贵”、“五世其昌”、“百年好合”、“三元及第”、“招财进宝”等陈词旧句。畲族老一代民间艺人结束了颠沛流离的痛苦生活；一代新的民间艺人正在茁壮成长。他们努力发挥自己的创造才能，使本民族的工艺美术得到了进一步的发展和繁荣。特别是党的十一届三中全会以来，农村经济政策的推行，各种联产生产责任制的落实，家庭竹编生产十分兴旺发达。如今，编竹器用的竹子可以到自己管理的山上去选砍，编织工艺品可兴旺啦！小孩在山前的偏僻角落编，女人在房前灶角编，男人在茶余饭后编，斗笠、箩筐、锅刷、水罐、桌罩、鸡笼，五花八门，应有尽有，特别是“三环一顶”的斗笠，还上北京民族文化宫展出过。
这些精美的刺绣、编织、剪纸等手工艺技术都是从少女时就开始学习，母传女继，亲邻互学，精益求精，代代相沿，不断发展，形成畲族独具一格的民族手工艺精品。
