宁德市图书馆 内容
历史上，畲族的交易，“刻木大小长短为符验”。清初顾炎武在《天下郡国利病书》中也说：“其贸易商贾，刻木大小长短为验。”这说明早在清初，畲民尚保有以木刻符号为货币之职能的比较原始的交换形式。
畲族内部没有商人，只有少数地主、富农兼营林业、茶叶、木炭等买卖。由于长期与汉族杂居，没有形成自己的民族市场和经济中心，一般交易都要到邻近汉区进行，主要是与汉人贸易，解放前受不法汉商不等价交换的剥削是很严重的。畲族以农业生产为主，但由于农作收入不足以维持生活，不能满足畲民整个生活的需要，故须出卖农副业产品如木炭、柴草、扫帚、竹子、木材、药材以及“所制竹器有筐篚，所收酿有蜂蜜，所畜有鱼豕鸡鹜”等，换回盐、米、布，铁农具、烟、纸张，粉干、火柴等生活必需品。
由于畲族过去专事农业生产，很少现金，因此不能不进行赊欠，汉族商人往往在畲族地区设杂货店，供应畲民所需的日常用品。平时畲民“予取予求”不给分文，一到农产登场，就要本利归还，一文不欠。此种商业，迹近盘剥，但却提供许多方便，颇受畲民欢迎。汉商经营这种生意的不少，他们必须懂得畲语，由于畲民对自己的民族语言，往往守秘不授于外族人，故能说畲语的汉人在畲族地区是很有威望的，畲民非常尊敬他，亲近他，信任他。
畲民除与汉人交易之外，行于畲民与畲民之间者，虽亦有采取货币形态，但还是以物物交换为主。如在近代福建闽侯县的具有商业知识和身体强健的畲民，每年于秋收后到福州买了许多咸鱼，挑到连江、罗源交界处与该处畲民进行以咸鱼换鸡的物物交换。
关于狩猎产品的交易，畲民原以狩猎为提供自身的温饱为目的的，随着生产力的不断发展与封建经济对畲族地区的影响，大约在明清时期已开始出现了以物易物的交换形式。直到十八世纪畲民的猎获物交易已出现在广东潮州，福建福州、福安、长汀，浙江的温州、处州（今丽水）、金华等市场上。交易的主要对象是汉人。
畲族内部没有商人，只有少数地主、富农兼营林业、茶叶、木炭等买卖。由于长期与汉族杂居，没有形成自己的民族市场和经济中心，一般交易都要到邻近汉区进行，主要是与汉人贸易，解放前受不法汉商不等价交换的剥削是很严重的。畲族以农业生产为主，但由于农作收入不足以维持生活，不能满足畲民整个生活的需要，故须出卖农副业产品如木炭、柴草、扫帚、竹子、木材、药材以及“所制竹器有筐篚，所收酿有蜂蜜，所畜有鱼豕鸡鹜”等，换回盐、米、布，铁农具、烟、纸张，粉干、火柴等生活必需品。
由于畲族过去专事农业生产，很少现金，因此不能不进行赊欠，汉族商人往往在畲族地区设杂货店，供应畲民所需的日常用品。平时畲民“予取予求”不给分文，一到农产登场，就要本利归还，一文不欠。此种商业，迹近盘剥，但却提供许多方便，颇受畲民欢迎。汉商经营这种生意的不少，他们必须懂得畲语，由于畲民对自己的民族语言，往往守秘不授于外族人，故能说畲语的汉人在畲族地区是很有威望的，畲民非常尊敬他，亲近他，信任他。
畲民除与汉人交易之外，行于畲民与畲民之间者，虽亦有采取货币形态，但还是以物物交换为主。如在近代福建闽侯县的具有商业知识和身体强健的畲民，每年于秋收后到福州买了许多咸鱼，挑到连江、罗源交界处与该处畲民进行以咸鱼换鸡的物物交换。
关于狩猎产品的交易，畲民原以狩猎为提供自身的温饱为目的的，随着生产力的不断发展与封建经济对畲族地区的影响，大约在明清时期已开始出现了以物易物的交换形式。直到十八世纪畲民的猎获物交易已出现在广东潮州，福建福州、福安、长汀，浙江的温州、处州（今丽水）、金华等市场上。交易的主要对象是汉人。
