宁德市图书馆

畲族是个具有悠久历史而勤劳勇敢的民族。畲族自称“山哈”或“山达”，畲语“哈”、“达”都是“客”的意思，“山哈”，即指居住在山里的客人。这个名称不见于史书记载，但在畲族人民间却普遍流传着。当人们走进畲族山庄，就经常会听到畲族同胞之间的一句亲昵称呼：“我们山哈人……”。如果干部进村，碰到畲族同胞时尊称他一声：“山哈兄弟……”，你就会感到对方对你的亲切与信任，有时还会受到一番盛情的接待哩！
  公元七世纪，人们对居住在闽、粤、赣三省交界地区的包括畲族先民在内的少数民族泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。一直到公元十三世纪南宋末年，汉文史书上才开始出现畲族名称：“畲民”和“民”。刘克庄在《漳州谕畲》中称福建漳州一带的畲族为“畲民”。“凡溪峒种类不一：曰蛮、曰徭、曰黎、曰蜑，在漳者曰畲，……畲民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”畲，读音she（奢），或yú（余）。读shē意为刀耕火种，读yú指新开垦的田地。“畲”字作为民族名称，大概是由于他们使用刀耕火种的农耕生活而被命名的。正如光绪《龙泉县志》中所云：“民以畲名，其善田者也。”文天祥在《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》中称广东潮州一带的畲族为“民”。“潮与漳、汀接壤，盐寇、民群聚剽劫，累政”。，音she（奢）系广东汉人的俗字，意即在山里搭棚而居的人，以此作为民族名称，是侧重于居住形式。宋末元初，畲族人民纷纷组织起抗元武装，密切配合文天祥、张世杰等的抗元武装斗争，当时人们对畲族人民的抗元武装队伍称为“畲军”，是当时抗元武装中的一支重要力量。“畲”、“”二字，形异音同，都是指同一畲族而言。由于“畲”字可读二音，读“余”音，从余从田就是它的正体，正字应该书写为“畲”。一般习惯读“奢”音，从佘从田，写作“畲”字。解放后，为了便于统一读音，改写为“畲”，从而确定这个民族的族称为畲族（畲，音she奢）。