宁德市图书馆

披着晚秋的红霞，踏进红坪的红土地，不见“万山红遍，层林尽染”，却现“万类霜天竞自由”的一派盎然和谐景象。畲寨村道边的柿子树正挂满红彤彤的柿子，活像一盏盏红灯笼迎接我这个“准山哈人”的到来。
  红坪，历史老人早已昭示：她是一位既古老又年轻的“红豆蔻女郎”（“红豆蔻”当地意指风头正劲）。建国初期的扫除文盲、养猪养羊、医疗试点；文革前夕的“四清”社教；改革开放以后的科教兴村、科技兴农；直到今日的脱贫致富奔小康、建设社会主义新农村，红坪均“豆蔻梢头”。
  在畲寨，我巧遇了寨子的两位当家人。一阵寒暄后，我开门见山：“红坪还真是名不虚传，据说今年畲民的年均纯收入都达到了4000多元。你俩咋整出这红样？”
  “红火不红火，整活靠大伙。”
  “咱俩不过办事整公开、整民主，还能整啥么？”
  支书雷石锦、村长雷树宝不健谈，两人一副老实相。我把话题岔到当地的民情风物上。
  从他们的介绍中得知，红坪的民情淳朴，寨子600多村民清一色的“山哈人”。畲民以雷姓居多，人口较少的彭、孙两姓在红坪也是畲族，这在别处是极为鲜见。他们相处和睦，待人和蔼，处事和谐。红坪四周尽是秀林奇山，山石之状有公鸡、有蛤蟆、有画眉，尤其是寨子对面峰顶一巨石，形如古时官帽，谓之“纱帽石”。
  红坪的树木都是宝。寨中雷氏宗祠边有一株硕大的榕树，据说有600多岁。它状如大伞笼盖四野，虬枝任性伸长亲抚大地母亲。据说就是这株“风景树”庇护了红坪的风调雨顺、四季平安。一到农历正月，寨子里的鼓手班都会聚集到祠堂里、榕树下击鼓鸣锣，吹箫引凤，好不热闹，杂以巫师的“奶娘踩罡”、畲族青年的“盘歌对唱”，那是一种堪比“清明上河图”的酣畅情景！
  近年来，红坪畲族同胞大做林业生态文章，把四围山头都泼上浓阴，使整个地表流翠叠蓊。村支书雷石锦、村长雷树宝带领畲族乡亲把寨子整得无石不景，无树不宝，他们的汗水没有白流。村里柑橘、蜜桃、柿子、梨子等果树植满沟壑；茶叶、药材等经济作物布满山岗：红坪绿了、红坪富了……
  眺望红坪的南山，半山腰的浓阴丛中可看到一角红色的飞檐.大有“深山藏古寺”之韵。我们一行拾级而上来到普照禅寺观光。据寺中僧人介绍，普照禅寺寺址乃缪仙翁之先人缪氏姊弟耕读之所。其弟中状元后，其姊便在此地筑起尼姑庵，后尼姑圆寂，就改作寺庙，庵名也改为“普照禅寺”。相传，寺下方田中有一块田螺石，每当夜深人静，田螺石就会变成田螺姑娘，躁动怀春，这种僭越之举终于招致寺中一法师的弹压。法师默念咒语用七级宝塔将田螺姑娘吸入囚禁。至今，该宝塔的残损塔顶还躺在寺内。
  寺下方田中，还有一块合掌石。相传这合掌石乃陈二师姑的化身。该师姑与象地的龙女结拜为姊妹。夜间变成两石相抱致使道路遭阻，结果也招致寺中法师的弹压驱离……
  普照禅寺的故事百怪千奇，人们权当饭后茶余的消遣，一笑了之。
  在寨子里，我还走访了畲家父老78岁的雷逢吉。雷老向我们讲述了红坪的古今变迁。红坪原名南坪，因“南”、“蓝”谐音又被称作蓝坪，在“农业学大寨”中蓝坪广养红萍一举成名，遂被市地名办易名“红坪”。红坪雷氏乃广东凤凰山雷氏的后裔，因离乱于明时徙播南坪，至今已近600年。600年间红坪畲民出了不少仁人志士，有的习武强身，保家卫国；有的投身革命，叱咤风云……
  笔者试图用写意去承载南坪厚重的历史，传奇的经历。匆匆告别雷逢吉老人，告别了红坪，结束了这次畲寨采风，但意犹未尽。