宁德市图书馆

畲族音乐歌言的用词用句就是畲歌文学部分，也是畲族文化的主体。畲族歌言的内容非常丰富，包括民族起源、神话传说、民间故事、谚语、婚嫁、喜庆、谜语、儿歌、哭丧等。它集中而生动地反映了畲族的历史、政治、经济、文化、生产、生活和乡土风情等方方面面情况，是我们中华民族文化宝库中不可或缺的珍贵音乐文化遗产之一。
  畲族歌言按篇幅长短和内容性质来分大致可分为两大类，即“全连歌”和“杂歌”。
  用示意图表示
  1、全连歌
  畲族所说的“全连”，实际上就是长篇叙事歌，为了能比较系统的归类，我们把这个“长篇叙事歌”按内容分为“源头歌”、“叙事歌”、“小说歌”。
  （1）源头歌：一般我们称之为历史传说歌，内容主要是民族起源传说和历史故事，它主要包括：
  ①祖公歌：代表作有《高皇歌》、《盘瓠王歌》、《金龙歌》等十几种，都是关于本民族起源的传说，内容大同小异。
  ②古人歌：讲述历史人物故事，主要代表作有：《洪武帝》、《刘伯温寻天子》、《桃园三结义》、《李闯王打天下》等。
  （2）叙事歌：对历史事件或生产实践进行记录和叙述，主要代表作有：《明清纪事歌》、《长毛歌》、《起厝歌》、《洛阳桥》等。
  （3）小说歌：也称“全连本”或叫“大段”，主要讲述汉族章回小说故事。这部分占相当大比例，大大小小有几百本部。小说歌如同一部“剧本戏”，是畲族歌言精华部分，每一部小说歌本，都有着真挚感人的故事。人们吟唱了小说歌，不但可以了解许多历史上的人物故事和社会常识，并且从中往往还可以学习到许多历史知识和人生哲理，可以增进畲族对汉族历史、政治、文化的了解，对于密切畲汉关系具有重要意义。
  小说歌按人物、事件、性质大致可分为三种：
  一种是民族杰出人物：如《钟良弼》、《蓝佃玉》、《九节金龙鞭》等；一种是汉族神话故事，民间传说：如：《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《天仙配》、《王俊曲蹄》、《月台梦》等等；
  一种是时政歌：主要反映近代畲族人民的政治斗争长篇故事歌。如：《末朝歌》、《山哈打霸》等。
  2、杂歌
  杂歌：主要是为情谊、劳动和日常生活的情感而抒怀。过去畲族民间对歌，仅仅杂歌部分，有些歌手歌言内容不重复的就可连续与对方对唱三天三夜，可见它的数量之大。而且杂歌富有很强的情感魅力，它可即兴创作，随编随唱。
  杂歌的特点：表现手法多采用比拟、夸张、重叠、隐语、谐音、双关语。其中双关语和借物拟人而抒怀的情歌运用较多。通常借用风云雷电、山水花果、草木鱼鸟等拟人化，比喻男女间的爱慕之情，有感而发。
  杂歌主要有五种：
  （1）借问歌。通常是青年男女对唱的比较多，体裁一般也是来自口传或手抄本，但可因人、因情、因时可以加以巧妙改动或是即编即唱，一般都是赞美对方的。
  （2）情义歌。与杂歌一样，主要是靠口传和手抄本，但歌手可以依据人、时、情、景而对某些局部情节加以适当调节润色或删减。情义歌有一个比较稳定的情节内容，也就是有一个定式，一般都是抒发情感的。如：《共路来》、《义姐妹》、《奴郎路边坐》、《共寮兜》、《有缘对有意》等。
  （3）习俗歌。也称礼俗歌，这类型的杂歌有个固化模式和内容，不可随意改动，如：喜庆、婚嫁、哭丧等。
  （4）嘹歌（或称为启、逗）。嘹歌的形式比较丰富灵活，不拘一格。起句有三个字、五个字或六个字，随意性比较大，如“馒吃了歌”、“双借问”、“义姐妹”等。“馒吃了歌”主要是指：男方或女方作客他乡时，饭前饭后，对方的男青年或女青年会来逗歌，随意性较大，所以有人称之为“启歌”或叫“逗歌”。