六、二十三年“闹红”

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《蕉城畲族村落》 图书
唯一号: 130920020210004418
颗粒名称: 六、二十三年“闹红”
分类号: K295.73
页数: 3
页码: 33-35
摘要: 二十世纪三十年代,在福建省上演的政治剧,真可谓是好戏连台:中国工农红军入闽,毛泽东写下了“红旗跃过汀江,直下龙岩上杭”的诗句。他和朱德、陈毅、邓子恢等人在闽西农村发动群众分田分地,民国19年3月18日,召开闽西第一次工农兵代表大会,成立了闽西苏维埃政府。十九路军发动“闽变”,民国22年11月20日,李济深、蒋光鼐、蔡廷锴等人与来自全国25个省、市的代表百余人,以及十九路军官兵和各界民众10万人齐集省城福州,召开中国全国人民临时代表大会,成立中华共和国人民革命政府,拟订设首都于福州。驻防在闽东的国民党海军陆战队也奉命调离以应付当务之急。于是,闽东遂几成政治真空。出战时,巫师以令旗指挥,以鸡血祭旗。
关键词: 畲族 “闹红” 福建省

内容

二十世纪三十年代,在福建省上演的政治剧,真可谓是好戏连台:中国工农红军入闽,毛泽东写下了“红旗跃过汀江,直下龙岩上杭”的诗句。他和朱德、陈毅、邓子恢等人在闽西农村发动群众分田分地,民国19年(1930年)3月18日,召开闽西第一次工农兵代表大会,成立了闽西苏维埃政府。
  十九路军发动“闽变”,民国22年(1933年)11月20日,李济深、蒋光鼐、蔡廷锴等人与来自全国25个省、市的代表百余人,以及十九路军官兵和各界民众10万人齐集省城福州,召开中国全国人民临时代表大会,成立中华共和国人民革命政府,拟订设首都于福州。
  国民党南京政府惊恐万状,急调10多个陆军师以及海空军到福建。他们捉襟见肘,疲于奔命,先进攻十九路军,后围困闽西红色政权。驻防在闽东的国民党海军陆战队也奉命调离以应付当务之急。于是,闽东遂几成政治真空。
  民国22年(1933年),闽东也燃起了星星之火。翌年,中共闽东特委、闽东苏维埃政府、中国工农红军闽东独立师三位一体的红色巨流激荡着闽东大地。闽东的乡土史家将这场运动称为“二十三年‘闹红’”。那时,中国南方土地革命的著名领导人邓子恢、陶铸、叶飞、曾志等人都曾活跃在闽东。福安县柏柱洋成了闽东革命的中心,那里离猴墩村不过四五十里地。那时,地处宁德、福安交界的包括猴墩在内的三十六村,均为隶属于中共闽东特委领导的中共安德(福安、宁德两县边界地)县委活动的范围。
  那几年,猴墩村时常走动着一位特殊的补鞋匠,他名雷美孚,是福安县城关东门头畲民。当他的那副补鞋担子晃悠悠地摇在进村的道路上时,猴墩村的男女老少便乐开了怀。他精于畲歌,工于盘唱。他天生一付好嗓子,擅长假声,会连续唱几个通宵,他一人能斗败数个资深的畲族歌手。他的一曲《长年(长工)歌》,唱得老人们长嘘短叹,热泪滂沱;他的一条《拦路歌》,惹得布妮(畲族少女)们面红耳赤,怦然心动。他健谈豪饮,有一回在村里喝得酩酊大醉,误把口杯当成了新纳成的布鞋,硬将木楦头往里塞,还抡起木锤敲得嘭嘭响,口里嘟囔着:“这支鞋真不听使唤……”待他一觉醒来,瞧见口杯早已完全变形。
  他还在猴墩村教唱来自福安柏柱洋红色根据地的革命歌谣《十把白扇诗》、《十送红军》等,还教唱一首流行于畲村革命根据地的山歌《革命谣》,歌曰:“敢做木头不怕钉,敢做笊篱不怕淋,火烧王茅(茅草)心不死,杀头也要干革命。”他有一句名言:“‘一吡’会变‘六猴母’,(乡间撒骰子时,将骰子中的“一点”称为“一吡”,“六点”称作“六猴母”。)穷人也有出头天。”过了十来年后,猴墩人才知道雷鞋匠是中共党员,还任过县委委员,到过江西瑞金,参加过闽东的国共谈判。他后来由于犹大的告密而被捕,惨死于狱中的酷刑,死时离闽东解放不到半年。
  到猴墩村发动群众的还有中共闽东特委的领导人叶飞、阮英平、赖金彪等。民国23年(1934年)2月,猴墩村成立了安德县下南区猴墩乡苏维埃政府,成了闽坑保附近三十六村的革命中心。雷连凑任乡苏维埃主席,雷志波的嫡孙雷步炠任秘书。猴墩茶人中还有任财政委员、军事委员和交通委员等职务的。
  同时,猴墩村也和闽东苏区的其他乡村一样,自发成立了农民武装—红带会。红带会以巫术治军,以“坛”为单位统计人数,将队员称为“法兵”,每人的身上均挂有涂抹着刀枪不入的符咒的黄肚兜。出战时,巫师以令旗指挥,以鸡血祭旗。法兵冲锋陷阵时喝雄黄酒,口念咒语。他们战斗的武器是平时游神祭祖时的神铳,还有丈二见长的竹制长矛。那时,地主民团的武装称为“大刀会”,也属巫兵系统。红带会与大刀会两军对垒时,往往巫风弥漫,昏天黑地,刀光剑影,血流成河。当年,那些身手不凡的巡洋社的社兵们都成了猴墩红带会的法兵。加之,人们认为,畲族巫师均得闾山、茅山巫术之真传,行罡作法,巫术高超。显然,一般的民团大刀会是不敢轻易与异常神勇的猴墩红带会过招的。随着闽东工农游击队和红军的建立,红带会的队员不断加入这些革命队伍,他们接受了革命道理和正规的军事训练。盛极一时的闽东红带会终于逐渐退出了历史舞台。
  民国23年3月,闽东土地革命时期,闽东苏维埃政府委托中共闽东特委委员曾志参照中央苏区分田的方法、经验,主持制定分田政策,颁布分田大纲,并在福安县柏柱洋东山畲族村进行分田试点工作。东山畲族村是闽东最早的土地改革试点村之一。闽东苏区分田大纲中关于畲族村分田的具体规定:“畲族妇女则与男劳力同等看待—每一个劳动力产量400斤的水田。”猴墩村有人从东山村雷姓族亲处拿回了分田大纲。
  当年茶人在事业发达时也曾买过土地。根据分田大纲,这些土地也要拿出均分吗?村里的妇女们按什么标准分田地呢?所有的一切均叫猴墩茶人大惑不解。猴墩乡苏维埃政府似乎对本村的土改不感兴趣,而主要的斗争策略是组织游击队,帮助附近的畲族乡村建立苏维埃政府,发动革命群众开展抗租、抗捐、抗税等“五抗”斗争。
  1988年猴墩茶人第四次编修《雷氏宗谱》,雷志波的后代们特地设立专章,记载了民国“二十三年闹红”这段历史,题为《猴墩苏维埃政府实记》,并附上《猴墩乡苏维埃示意图》。

知识出处

蕉城畲族村落

《蕉城畲族村落》

本书内容包括:概述、畲村轶事、畲村新貌、文化传承、非物质文化遗产、畲村人物、习俗、故事传说、附篇。记述了蕉城区畲族村落的历史和现状。

阅读