宁德市图书馆

雷志波是猴墩村诸位茶商中最有名气与威望者，他是开基祖雷光清的第十一世孙雷天德的长子，生于清道光二十七年（1847年）。他自幼聪敏好学，常走读于闽坑堡举人余干家。他喜读人文历史、五行地理，又豪爽健谈，常与亲友聚在一起，天南地北，谈今论古，还时时帮助乡邻书写信札。他手脚勤快，爱动脑筋，平时，和父母兄弟一起下地干活，干起活来好讨巧。比如，秋天里同伴们上山采箬叶卖给乡下的货郎担，闽东北人用箬叶编船篷、垫红糖、一代茶商雷志波包粽子等。志波的采法与众不同，所获也比别人多，得了钱填补家用。同治五年（1866年）志波的父亲得了软骨病，无法劳动，家里的重担全托付给了雷志波。为了父母和4个胞弟，他起早摸黑，甘负辛劳。
  同治年间，福建茶叶市场风头正劲，并波及闽东北，猴墩村靠地理的优势，已经形成了茶叶集市。得茶叶之势，猴墩村里家家户户都广植茶树，忙于茶事。但是，苦于资金和胆识，没有一人能办起像模像样的茶庄。不安于现状的雷志波想作这番尝试，同治十三年（1874年），他把自家住屋辟为茶庄，起名“雷震昌号”，并主动与福州的古田茶庄联系，将猴墩村作为茶叶经销点，做起了茶叶买卖。
  畲民自办茶庄的消息不胫而走，宁德县赤溪、七都、八都、九都，福安县甘棠、溪填、穆阳等地的畲汉村民闻风而动，都通过猴墩村那东西两条官道，将茶叶挑进村里收购。雷志波凭依自身的智慧、魅力和诚信，生意迅猛发展。在民国十六年（1927年）编修的猴墩村《雷氏宗谱》中赞扬他“天资高迈，器宇超凡，海涵地负之襟怀，有非浅局可规也。我兄（指志波）能人所能，人不能能我兄之能”。他扶持堂兄弟雷志满办起了第二家茶庄，商号为“雷泰盛号”。接着，他又带动了其族亲雷成学办起了第三家“雷成学号”茶庄。其他畲村受其影响，也办起茶庄。如际头畲村办起了“雷伏保”茶庄、中前畲村办起了“雷德庚”茶庄。同时，外地茶商也来到了八都镇兴办了“吴兴记”、“鲍乾”、“顺德”、“经永”等茶庄。
  光绪年间，猴墩茶市如日中天，每届茶季，远近四邻八乡的卖茶人络绎不绝，他们将茶担停靠路边，排起长队，手持签号，等待收购。此刻，茶庄里更是热闹非凡，过称者的吆喝声，卸担者的谈笑声，此起彼落。卖茶人端起了东家提供的茶水，喝得一身清爽。他们偶尔兴之所至，会脱口唱起畲族茶歌。歌声清幽缠绵，招来了村里的妹子，她们也会情不自禁地和上一曲—茶庄沉浸在丰收的喜悦之中。
  这时，村里的好吃懒做、游手好闲者也闲不住了，他们纷纷起一个大早，沿着长龙般的茶担走上一遭，从等待过称的每副茶担里顺手牵羊地抓上一撮茶叶，不多时辰，也可以集上十把二十来斤茶叶，就等于一天的收入了。而排队等待的卖茶者并不责怪，却反而乐呵呵地讨好说：“请品尝！请品尝！”
  每到茶季，猴墩众茶庄平均隔两天即有百担茶叶装袋出运。一年到头稍作统计，头春茶即收购1500担之多，二春三春能收2500担，年产成品茶达4000余担。那时，大村大户茶农年平均可采收茶叶3担，就是一般的人家也可采收1担左右，每担茶叶的平均价值25块银元，可购得番薯米28担。
  这些茶叶从猴墩村运往八都镇岚尾港下水，用运输脚踏船装载，集中三都澳“福海关”茶驳船出口。茶叶到了福州，卸货入仓等手续即由省城茶庄负责办理，押送茶担人只领到一张货运收执，到福州茶行报帐领银即可，手续方便快捷，信用可靠。
  茶叶的发展促进猴墩的商机，小小的猴墩村开张了3间屠宰铺、1间南杂京果店、2间糕饼店等，生机勃勃的猴墩村成了宁德七都、八都、九都、十都、十一都等5都的集市。随着茶业的兴隆，雷志波的“雷震昌号”茶庄扩展为“灿记”、“庆记”茶庄，雷志满的“雷泰盛号”茶庄扩展为“满记”、“祥记”茶庄。猴墩茶人还在八都镇置业经商，创办多家杂货店。
  乡村里的富裕之家都是相似的，作为猴墩首富的雷志波相继为其4个胞弟完婚，并购置地基营建新房分让于众弟，而自己仍然居住在简陋的祖屋里。他又为其上祖建坟营葬。他主持了雷氏家族谱牒的修撰和祠堂的营造，并独资为村民修路建亭。雷志波的举动赢得乡村叔伯兄弟的一致称道。
  光绪三十二年（1906年），雷志波为其母蓝陈妹举办八十寿庆。仪式隆重肃穆，寿星雍容华贵。寿庆成了猴墩村的节日，全村300多人前来祝寿。寿庆之仪，声播十里，远近亲朋戚友均赶赴猴墩；雷志波为5都（七都、八都、九都、十都、十一都）茶叶商会会长，商会员们也齐聚猴墩。顿时，金闪闪、红通通的寿联，铺天盖地；寿庆筵席，通宵达旦；寿庆丝竹，绕梁三日。雷志波的挚友、福州府闽中知县雷铭勋特书“婺星焕彩”牌匾相赠，并派专人送达猴墩村。猴墩村《雷氏宗谱》详细地记载了这件盛事。
  在闽东、闽北、浙西、浙西南等地的畲民家族谱牒中，均有《历朝封赠》的专门的章节或者内容近似的专章。这些章节以延续家族的盘瓠传说和河南传说的“皇家之气”和“官宦之家”的传统，历数了大量的具有官阶品秩或雄才大略的“列祖列宗”。这些“列祖列宗”，或者在史书上确有其人，但未必与畲民同宗，只因为他们的姓氏均同于畲民四大主要姓氏“盘、蓝、雷、钟”，便不管属于什么民族、什么家族，一概伪托攀附，以增强畲民家族的政治、经济、文化力量；或者许多人物根本无法考证，也许本身就是子虚乌有，听凭家族的有意塑造，并以此妄添虚荣，借以申张畲民家族的政治、经济、文化声势。猴墩村《雷氏宗谱》中也有《闽省簪缨录》专章，刊载了相类似的内容，即历数闽省37位雷氏政治、经济、文化名人，其中雷志波被公推作猴墩本村的惟一候选人而载入雷氏家族名人录。
  在猴墩村民的心目中，还有两位能人，他们虽然没有载入家族文书《闽省簪缨录》，但仍被村民目为猴墩之骄傲，他们与雷志波并称，誉为“猴墩三杰”。其一，即上述的第二家茶庄“雷泰盛号”老板雷志满，他生于咸丰四年（1854年），据《雷氏宗谱》中记载：“公以谨厚持躬，孝父母，睦宗族，爱棣萼，课儿孙，置腴田，兴茶叶，勤生理。为父母营窀穸，为后昆新堂搆。婚男嫁女，诸务部绪。”其二，闽坑堂（农社组织）会长、猴墩雷氏家族族长雷志漛，他生于同治四年（1865年），据《雷氏宗谱》载，“翁嗜酒、刚方、尚侠、抑强，见乡邻有鼠牙雀角之争，出而排难解忧，慨当而慷。体先志，勤农业，耕田力穑。课子义方，敬贤思齐。……事理通达。光绪丁酉岁修谱，为董事。乙卯冰镜先生（即雷志波）聚集两村建祠，翁翼赞之，勤其报本达孝之功，于以乐成焉。今则桂兰馥郁，蔗境堪娱，人健时亨，婆娑岁月，是翁直道禔躬，得以清福。”二人为雷志波的堂弟，均得聆志波指教。猴墩三杰在强村壮族的历史进程中均发挥着举足轻重的作用。