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（一）雷海青本事
  据《明皇杂录补遗》记载：安史之乱，安禄山攻入长安，数百名梨园弟子皆为俘海青不愿为叛军演奏，便称病不去，被安禄山派人强押到场。这些梨园弟子相对而泣，曲不成调，安禄山大怒，虏雷海青其中。一日，安禄山在长安西内苑重天门北凝碧池举行大宴，命梨园弟子奏曲作乐，言有泪者当斩。雷海青忍捺不住，对着安禄山，举着琵琶，奋力往地上一摔，琵琶被砸得粉碎，然后面西放声大哭，安禄山暴跳如雷，下令将雷海青在试马殿前肢解示众。王维闻雷海青死难之事后，很是感动，赋一首七绝：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”安史之乱后，唐肃宗赠封死难大臣，其中就有乐师雷海青。
  （二）雷海青的传说
  据传雷海清出生于泉州南安县埔头十七都坑口乡（今南安罗东镇振兴村坑口宫自然村）。传说他是玉皇大帝的三太子，因为酷爱人间戏剧，擅长音乐歌舞，玉帝准他下凡，功满再回天廷。三太子投胎于福建泉州一户姓雷的畲族农民家庭，唐朝开元四年（716）四月初九出世，因其嘴巴周围皮肤乌黑，家人以为不祥，抱放在村外路旁田塍边。时有一木偶戏班经过那里，见襁褓中的婴儿嗷嗷直叫，有一只毛蟹正爬在嘴唇边，用涎沫喂他，其头顶戴的帽子上绣有一个“雷”字，就取名“雷海青”，将他带走，由戏班代为抚养。小海青在戏班里一天天地长大了。他长得眉清目秀，活泼可爱，聪明乖巧；日日同艺人们一起，读书写字，弹琴唱戏。到十八岁时，既能扮演不同角色，又会弹奏各种乐器，特别是善于吹奏一种名叫“筚篥”的笛管（这种奇特乐器，莆仙戏一直沿用至今）。
  传说唐明皇“游月宫”时，羡慕天上仙乐，命乐师按其旋律谱成《霓裳羽衣曲》，因排练演奏时缺少一名吹箫的乐官，正在愁眉不展，忽有乐官奏禀，闽中莆田有一名精通韵律、能歌善舞的神童雷海青，无论任何乐器他都能奏出美妙的音乐，不管什么曲谱他都一看就会演奏，就立刻派人日夜兼程，南下寻访，宣召雷海青入宫，殿试取用。
  雷海青应召赴考，一举中了探花，皇后亲自为他簪花。海青拿起玉箫，当殿吹起悠扬悦耳、优美动听的《霓裳羽衣曲》。满朝文武百官和乐师名优们听了，拍手喝彩，齐声叫绝；唐明皇当即恩赐雷海青状元及第，并封他为翰林院大学士，钦赐御酒饮宴奖赏。
  雷海青为人豪爽，忠心耿耿，又才华横溢，唐明皇十分器重，任命他为掌管宫廷歌舞的伶官和梨园戏剧的教官。他精研戏曲，通晓乐理；身为大唐乐府著名乐师，依然不耻下问，对音乐歌舞精益求精。他的同乡江梅妃被选入宫并封为东宫正一品皇妃后，他不但教会梅妃及乐官们演奏他自己谱成的乐曲《引梅敬酒歌》，跳家乡的舞蹈《白玉惊鸿舞》、《八仙过海祝寿舞》，还把莆、仙各地流行的十音、八乐、大鼓吹和俚歌、山里诗等等民间音乐、曲艺节目引进了宫廷，又在宫中专攻琵琶弹奏，终成声震天下的一代琵琶高手。
  开元后期（738～739年），唐明皇派雷海青带领一班皇家梨园子弟前来泉州，慰问梅妃的家乡父老，首场戏安排在乌石山下东边一里外的练兵广场（今头亭地方）演出，一时轰动了全乡，观众如云，万人空巷，其后，戏班深入乡间演出，雷海青所到之处，都热心传授宫廷戏剧艺术，培养了不少梨园乐师，为梨园戏的发展打下了坚实的基础。
  唐天宝十四年秋，节度使安禄山在范阳举兵叛变，占洛阳，入潼关，攻陷长安城，逼走唐明皇，把雷海青以及教坊梨园子弟和宫廷乐官三百余人，都掳进洛阳城，在凝碧池设宴庆功，令雷海青和众乐官弹奏琵琶宫乐，叫宫娥妃嫔歌舞助兴，以显示他的威风。
  雷海青手抱琵琶，义愤填膺，与梨园旧人相对黯泣，久久不肯动手演奏，又痛斥安禄山之罪恶，安禄山恼羞成怒，喝令手下用刀剜雷海青的嘴唇，雷海青仍骂不绝口，安禄山急令将其舌头割掉。雷海青口含鲜血，忍着剧痛，拼尽全力将手中琵琶对准安禄山的头部掷去！安禄山当殿受辱，气急败坏，立命刀斧手把雷海青绑到戏马殿前，凌迟处死！顷刻之间，乌云密布，大雨倾盆。时为唐天宝十四年八月廿三日。
  安史之乱平定以后，唐明皇（玄宗）从四川避难归来，获悉了雷海青忠贞不屈的悲壮事迹，诰封“天下梨园大总管”，赐迁尸骨回乡安葬，筑祠祀之。墓与祠在今泉州南安市罗东振兴坑口村前小溪旁，祠俗称“坑口宫”，至今犹存。唐肃宗时又加封为“太常寺卿”，受万民祀拜。传说，郭子仪率兵收复长安都城时，与顽敌浴血战斗中，雷海青带领天兵天将，在空中助战，一举歼灭贼寇，夺回唐室江山。南宋末年端宗皇帝被元兵追赶，从海道逃往莆田途中，突遇风暴袭击；万分危急之际，雷海青在天上显圣，带神兵解难，海面风浪立时平静，君臣得以安然脱险；端宗惊魂稍定后，翘首仰望，但见云端上有天兵、天将，帅旗上镶绣个“雷”字，因“雨”头被云雾遮蔽了，只隐约露出下边的“田”字，于是颁诏天下，大塑金身，赐名“田公元帅”，四时香火供祭。
  明洪武十二年（1379年），泉州城北门外拱辰村头亭民众，在唐时雷海青搭棚演戏的旧地，即元建“瞻阙亭”（为城涵驿道第一亭，俗名头亭）之东侧，率先立庙供奉田公元帅，以雷海青忠魂显圣呈瑞彩的神话故事，取其名曰“瑞云庙”，并重建戏台，供戏班演剧，以示纪念。庙内的石刻楹联有：“庙貌巍峨拱辰外，旌旗缥缈瑞云中”、“栋宇昭灵源承易水，旌旗现字彩焕瑞云”、“琵琶声里风霜厉，姓字云头日月光”等，都是根据雷海青勇斗安禄山的壮烈事迹撰写的。民间把田公塑成红面将军，嘴唇的周围刻有十道刀痕，形如毛蟹，就是体现了雷海青面对强暴不屈不挠、视死如归的英雄气概。
  在泉州南安坑口宫的传说中，雷海青是同白须公、仁福王三人一同修道成神的。《泉州府志》载：白须公或称翁爷，为蜀地圣僧，来永春乐山蜕化成神，宋绍圣年间敕封福佑真君；仁福王为宋熙宁间巡检陈益，曾率兵抗御西夏，元丰间化身南安九日山，淳祜中敕封仁福王。田都元帅是否如福佑真君、仁福王一样受敕封，已难查考，但在泉地尊奉福佑真君、仁福王的宫庙中常见并祀田都元帅，并且认定三位神灵的形成同在宋代。
  庙宇中的田都元帅头戴插满金花的学士纱帽，衣著红色蟒服，旁立两侍者，即金鸡、玉犬两舍人。正殿石柱刻联：“九天都院歌白雪，十八学士醉青春”。拜亭刻联：“坑口化身参元相，宋代封位列三公”。宫对面50多米处有一古墓，碑刻“相公墓”三字，系明万历庚子年所立。据传为雷海青葬处。其墓现由南安市文管部门立碑保护。
  宋元时期，泉州是海上丝绸之路的起点，海上交通发达，经济相当繁荣。戏剧也领闽地之先。宋南渡之後，把南外宗正司迁置泉州，一百馀年间，赵宋王室发展到“内外三千馀人”，这此王子皇孙从临安和温州带来歌舞乐伎，组成家庭戏班－－“七子班”，所用的演员都童伶，到了一定年龄就得散棚重组，散棚後的伶人便於流入社会，重组班社，演出於民间，这就是福建南戏的开始．闽人本善於造神，宋代又是个造神的年代，福建曾造出妈祖吴真人等众多地方神。在南戏日趋发展向外传播过程中，出於行业竞争，艺人权益保护等需要，戏神的产生势成必然。最初戏班所崇祀的祖师的原型或者只是姓名不显的传授南戏的艺人，尊称为相公（木偶班的传说就比较接近原型），为提高戏神的声威，便又附会地方传说中的雷海青这位唐代尽忠而死的乐工，因为他既有忠义、壮烈的事迹，又是能歌善舞、会奏乐的伶人，符合“聪明正直是为神”正统观念，雷海青便理所当然地取代原来的戏剧祖师相公爷而被奉为戏剧之神了。戏神的信仰随著泉州南戏向外传播，其神源传说在传播过程式中虽经过种种加工而产生异化，但名地总还是称为“清源祖师”－－－泉州有清源山，五代是地属清源军。
  宋代岳（岳飞孙，小时住泉州石龟外祖家）《桯史》记一故事：淳熙间，一考出题，错将“霈”字作“沛”，有考生指出，犹强辨：“有雨头也得，无雨头也得。”考後众官设宴观剧，优伶扮二儒辨古今人物，一人指雷万春为田万春，一人以为“历考史牒，未有经雷为田者”。问一教授，曰“有雨头也得，无雨头也得”。考官知讽己，大怒，“录优而诘之，杖而出诸境。”“然其语盛传至今。”这段记事，或可为戏班称雷海青为田相公、田元帅作一注脚——最初是一种诙谐的叫法，以示对压迫者的戏谑、讽刺，久而久之，就变为约定俗成了。
  在福建，除了泉州南安戏神祖庙而外，各地区还分布著许多古老的田都元帅庙，其宫庙历史、建筑艺术、宗教仪式都富有特色。相传他是唐朝乐工雷海青，其奉祀源流可考者，是“三教搜神大全”一书：田元帅唐时人，母苏氏某次偶至野外，感天上“翼宿”投内怀中，未嫁有孕。元帅生后，外苏老以无父之子，有辱门楣，遂弃诸田间，为雷姓农民拾得，收养为子，名雷海青。越二岁，苏老至乡收租，抵佃户雷家，见一孩裸戏于庭，视其所著红肚兜绣有莲花，认系己家物，始忆此童为己外孙。乃与雷翁商之，携归抚养。因当初曾弃之田间，寄养佃户，遂以田为姓。稍长，天赋异禀，聪颖绝伦，甫弱冠，擅长音乐，各类乐器无不精通，且善谱曲。唐玄宗天宝年间，为玄宗召为内廷乐工，曾谱霓裳羽衣一曲，有名于时。封为御前都尉，领梨园子弟事。“又据传说：“其在梨园饰演元帅一剧时，突暴毙，故身着戎装，头戴雉尾。”元帅死后，后人尊为音乐之神。早先，福建省兴化县便有祭祀“田都元帅”的庙，庙碑叙述他曾荣获唐朝肃宗皇帝追封为太常寺卿，宋朝高宗皇帝加封为大元帅；据说，当玄宗皇帝蒙难长安，元帅曾三次显灵救驾，见空中浮现“田都”二字的旗旗，所以后人又冠以“田都”于其上，尊之为“三田都元帅”，奉为音乐界的祖师，福州一带亦有称之为“探花爷”的。
  （三）畲族小说歌《雷海青》
  雷海清，又传为福建汀州或浙江处州人，传说为雷万春义兄，在唐军平定安史叛军收复长安时，雷海清的神灵也来助战，因战场上烟火蔽天，“雷”字战旗仅隐约现个“田”字，因此有“田都元帅”之称。田公元帅不仅被畲家戏班奉为尊神，还被畲家尊为祈福禳灾、除魔驱邪的神灵。以选录的畲族小说歌《雷海青》，系蓝兴发整理本。
  民国二年正月中，日夜落雨卖出乡，闲时把笔手上写，写出歌言分人唱。
  笔头落纸字来精，造出雷家一段情，小说名字戏神记，歌名又讨雷海青。
  唐朝管下唐明皇，帝号天宝名玄宗，左相奸臣李林甫，右相国舅杨国忠。
  国忠阿姐杨贵妃，面貌生好白如谜，三千宫女无居样，玄宗看见是中意。
  玄宗看见就想她，一日三时娘身去，一心想她做正主，封她西宫寿王妃。
  贵妃原是他媳妇，乃因人品生清秀，行路脚踏莲花步，合似龙女水面漂。
  玄宗看见起谋心，不管媳妇仔爹情，鸬鹚因鱼鱼因水，乃因酒色误了人。
  乃因洒色误了郎，贪花遇着少年娘，日日乃忖采花嬲，不管公事无朝皇。
  不管公事无朝皇，西番进个少儿郎，人传少儿是番犬，进来中国败朝纲。
  进来中国败朝纲，玄宗一时不觉防，三岁孩儿生的好，聪明伶俐知阴阳。
  玄宗看他生端庄，抱分娘娘贵妃养，交你贵妃细腻奴，同食同坐共眠床。
  同食同坐共眠床，夜来会变大汉郎，眉毛胜过初三月，十指串出白如姜。
  十指串出白茫茫，鸬鹚奴獭共一潭，鸬鹚正好掏鱼食，干柴烧火朗来光。
  贵妃得亲不吱声，这个姻缘天生成，送分林甫做谊仔，名字又讨安禄山。
  宰相林甫奏君皇：“西番进贡少儿郎，皇上收他做谊仔，封他千岁安乐王。”
  禄山大来十是闲，那忖谋反夺江山，娘娘全日奴他嬲，尽心都助他一边。
  尽心都助他一边，暗后谋反通西番，盐罐卜虫防不着，忠臣斩开留奸官。
  要食牛头一钵炖，禄山假回祭祖公，“江山夺来分我管，我做皇帝你正宫。”
  贵妃这时坐偏宫，心忖以后会加封，听知这话就去奏，又帮禄山转回门。
  玄宗见奏话来是，就封禄山转回去，封他第一大元帅，又封三十总兵旗。
  禄山领旨起身行，文武百官送出城，朝中大臣送他转，搭船顺水透西番。
  回转西番祭祖公，又去河东拜墓坟，六亲九眷都会了，就来造反闹纷纷。
  招入人马几万千，番将阿史陪他行，扶超燕王大旗号，要夺唐朝大江山。
  玄宗坐朝十五年，安史作乱闹嗔天，禄山谋反夺天下，兵过长城破潼关。
  禄山带兵透京城，官员报分皇帝听，就教兵马来对战，兵士失去几万千。
  京城武将打尽光，战马来报金銮上，玄宗皇帝开金口，又问二边文武官。
  文武无胆应一声，玄宗皇帝就发性。“太平世界嫌官小，反乱世界无人行。”
  玄宗想来无主意，好个忠臣走出来，姓李光弼陈玄礼，姓高力士郭子仪。
  四人殿上来奏皇：“紧紧避驾出外乡，避去西川岐州府，暂歇一时再主张。”
  玄宗听奏忖也是，保驾大臣就是你，贵妃娘娘也移步，保驾出城无人知。
  皇帝避驾透外乡，四人议论又奏皇，又讲国忠奴林甫，交通禄山夺朝江。
  皇帝见奏话来对：“林甫国忠先杀开。”四人领旨就下手，二个头脑斩落来。
  斩了奸臣起身行，一同来转马隗山，四人议论又奏本：“贵妃交通安禄山。”
  “贵妃交通安禄山。私通人马有几千，斩草除根杀暗贼，不杀娘娘不安平。”
  玄宗见奏忖心酸，火烧皇殿齐分散，同食同床有话讲，原来果藏贼心肝。
  玄宗忖起泪迷迷，想来都是自己痴，这事乃因贪花起，败了江山无人知。
  玄宗心内十难过：“是你女人心肝粗，心忖奴你同透老，无奈你通贼人去。”
  绞死贵妃泪茫茫，赐你全尸见阎王，将身葬在马坡上，五人走落岐州乡
  五人走落岐州坡，安史造乱闹嘈嘈，世界三国无许乱，中国有朝无皇坐。
  朝中无皇又失兵，禄山那赢打上京，见有女人都夺尽，要讨贵妃无处寻。
  不知皇帝走哪方？奸臣来奏安禄山；“贵妃绝计马坡上。”禄山见讲泪茫茫。
  禄山篡位坐朝江，犬声来吠响汪汪，齐人不认他天子，几多忠臣不服降。
  几多忠臣不安心，自愿绝计在朝廷，忠臣不事二个主，贤娘不嫁二夫人。
  禄山篡位便请功，自办酒食取英雄，忖召吹班来助兴，发兵传令透教坊。
  令传教坊梨园兵，捉倒乐官三百零，班头海青不高兴，苦在心头笑在面。
  海青原是山哈阵，从细乃操一把琴，手掏琵琶来弹奏，高山出水好声音。
  高山出水好声音，无时皇帝又知信，玄宗请他做师傅，宫女做戏他弹琴。
  一日皇帝过来问，海青又在床内睏，看他狂眠又做梦，御笔画蟹他眼门。
  蟹那画了画柳枝，海青床上就转势，二手双伴来接驾，管内好物丢落梨。
  丢落玉犬奴金鸡，落地会走又会啼，海青讲是他朋友，随身保驾似兄弟。
  金鸡玉犬企东西，海青做戏就上台，弹起琵琶大灵活，分他灵活做连台。
  大弦嘈嘈急雨行，小弦会叫虫蚁声，雨声蚁声同交杂，大珠小珠滚落盘。
  海青原是天上神，拨落凡间做戏人，唱曲合似百鸟叫，林中百鸟叫声音。
  林中百鸟叫声音，这色武艺出天庭，皇帝取他本领好，世上难寻这色人。
  玄宗欢喜笑茫茫，就封海青做乐官，“天下梨园都总管，”内宫喜事家你当。
  当下禄山兴一时，兴兵聚将凝碧池，传令吹班来助兴，海青见讲泪迷迷。
  要调海青来做戏，海青心内就用计，不着朝服着戏服，男假女妆来见他。
  又讲禄山二三句：“为人做事莫太过，谊仔那去篡爹位，恐怕天下有人怒。”
  讲了禄山回吹班，掏起琵琶都卖弹，吹班齐齐擦眼泪，禄山看见心也寒。
  禄山看见不安心，就骂海青不是人，这色欺君该斩罪，喝令将他缚起身。
  海青分缚心不宽，掏起琵琶打禄山，台上台下纷纷闹，想要庆功庆不成。
  海青分他缚起来，捉转教场就杀开，二个武士分左右，海青头脑丢落来。
  海青头脑脱平肩，几多人太泪淋淋，百姓见信都流泪，天下难寻这忠臣。
  海青头脱不安心，即时骑云转天庭，又召天兵来对战，禄山日夜都无眠。
  海青头脱无几晡，玄宗移位转成都，太子李亨来接位，无兵无粮不本事。
  宁夏地界好银川，地阔粮多藏矿银，移转灵武来称帝，帝号又讨唐肃宗。
  李亨坐朝做皇帝，行文天下平世界，兵马回头治叛乱，要将禄山打落台。
  要将禄山打落去，好个老将郭子仪，子仪带兵做元帅，又用武来又用计。
  子仪战术送朝庭，禄山看书头惊眩，约定日子来交战，将对将来兵对兵。
  禄山看书话来嗔：“士人有胆去出阵？士人出阵平安在，官上加职再加臣。”
  无人有胆应一声，内探猪仔走近前：“我劝子仪从你阵，不使一兵奴一箭。”
  “我讲这话他包从，归顺我主护朝纲，封他奴你一样大，同食同坐共眠床。”
  禄山见讲忖也是，就教猪仔劝子仪：“劝他服降官为大，事成以后再封你。”
  猪仔领令起身行，来透子仪战营盘，子仪心内仔细想：猪仔又从安禄山？
  子仪心内掏主意，吩咐左右刀掏梨，那是讲好放他转，那是讲歹就杀你。
  猪仔原是唐忠臣，胜过田底鳝子精，禄山打来无路走，一时服降番子身。
  他有一个“必令嘴”，无事会讲事出来，鲁菜分他讲卜芽，死人分讲爬转来。
  猪仔来转营盘中，子仪叫他做相公，“今晡来这因何事？”子仪回头听言章。
  就叫子仪郭将军：“他是番贼我不从，今晡来你营盘内，奴你排计来商量。”
  “你假服降兵假退，禄山会听我郎嘴，限我小人三日内，禄山头脑我送来。”
  子仪听他言语真，假做服降就退兵，猪仔回营就去报，又奴禄山讲分明。
  就叫禄山做万岁，子仪服降兵就退，兵退营外三十里，三日过了他过来。
  禄山见讲笑盈盈，子仪服降我宽心，就教手下办酒食，食酒做乐享太平。
  禄山食酒醉茫茫，又奴猪仔共眠床，倒布龙床睏未醒，猪仔磨刀白如霜。
  猪仔掏刀利成针，就将禄山杀平肩，天亮番子上朝看，禄山无头剩个身。
  齐来金銮殿内仰，未见猪仔在身边，乃见壁上血书字：“子占父位胆大天。”
  猪仔除害番营中，天地神灵都来帮，手掼人头连夜走，来转唐营天未光。
  来转唐营地界中，番子随后就赶上，子仪排兵打埋伏，又奴番贼打一场。
  又奴番贼打一时，二边来打好惊人，枪刀合似林中笋，杀转日头倒头荫。
  杀转日头倒头退，番子全群压过来，唐兵一时挡不倒，一落云雾罩过来。
  一落云雾罩过来，云内旗幡号姓雷，唐兵又奴贼交战，番兵番将倒头退。
  番贼眼花二头眩，自己去打自己阵，番贼自己来双打，兵士失去几万零。
  唐兵得胜笑嗳嗳，东边旗号现姓雷，一落云雾牵过海，剩个田字走出来。
  田字兵马第一赢，保护猪仔走头前，番贼兵败如山倒，阿史无奈转番边。
  走转番边无智挨，肃宗安平做皇帝，安史作乱无中使，都是草寇抄世界。
  天下安平齐好势，朝臣议论讲一时，各路兵马都还在，不知雷帅哪里去？
  不知雷帅是士人？齐人都讲是海青，他带天兵来助战，番贼正会二头眩。
  肃宗见奏话来嗔：就封海青去做神，“田公元帅”功劳大，又加封“太常侍卿”。
  海青在生当乐官，唐明皇帝封了名，后来轮透肃宗手，又封元帅二个名。
  田公元帅十是灵，金鸡玉犬随在身，士人食着元帅酒，弹琴唱曲好声音。
  田公元帅十是灵，天下四处去做神，墓做南安坑口土，春来花开罗哩连。
  田公元帅十是灵，天下四处祀他身，士人念着元帅咒，百色灾难都脱身。
  造歌人仔白露坑，闲时来嬲唱乃听，劝人要学海青样，莫做奸臣败名声。
  造歌人仔白露坑，造歌不好讲名姓，未上书堂字又浅，贤人来看莫笑兄。