宁德市图书馆 内容
豹子师傅
闽东畲族“武术之乡”福安金斗洋村，上祖时有个很有本事的人，排辈三十二，大家都叫他“三十二公”。因为他的拳术好，打得过虎豹，所以人们又称他“豹子师傅”。豹子师傅从小喜欢练武。那时候，少林寺有个和尚，逃灾避难到了金斗洋，豹子师傅就拜他为师。豹子师傅练功可吃苦啦。为了练铁掌，他到山上采来“乌蚁窝”。乌蚁窝：一种植物－漆树，煮汤，两只手先放在汤里泡，泡后手会发痛发痒，就用手击打柱子、板壁，拼命摔，拼命打，时间长了，就不知疼痛了。后来，他又上山砍来小竹子，把竹子捆成柱子那么大的一捆，用手掌往竹捆间穿插。练到后来，他能从竹捆这边插进去，从那边钩一枝竹子出来。手皮被竹子刮破了，他也不在乎。天长日久，他的手指像钢针，手掌像铁板，练成了铁掌。以后又练“飞”，先是在双脚踝中间各绑一块石头，往石阶上一级一级地跳，石阶跳完了跳凳子。练到后来，他平地一跳，能“飞”起几丈高，过墙上屋像走平地一样。他的臂力大得能将石磨拿起来当扇子扇。
有一年，外号南寇的一群打劫贼，来到板洋（板洋：地名，坦洋。）茶庄，抢采茶女，劫百姓财物。板洋人就到金斗洋求豹子师傅解救。豹子师傅听后一口气赶到板洋。这时，南寇把抢去的妇女关在祠堂里，豹子师傅飞到祠堂屋顶上，叫南寇开门放人。突然，祠堂内飞出几个南寇来，个个脚趾上都藏有匕首、利器。豹子师傅看得真，头一个飞来，他一闪身，双手就像铁钳一样钳住他的双脚，大喝一声，把他撕成了两片。第二个又从背后飞来，豹子师傅眼快耳灵，一个“鲤鱼翻身”，又把他撕成两瓣了。第三个第四个南寇见势不妙，来个两面夹攻。豹子师傅一手一个，都把他们撕了。他一口气撕杀了五、六个南寇。其余南寇见打不赢，只好开了祠堂门，放了被关的人。南寇个个跪地求饶，只求活命逃走，不敢再来，板洋得救了。
豹子师傅回到家，照样白天下地劳动，晚间习武不停。有一天，他下田做式（做式：畲语即干活）回来，见厅堂上坐着十来个“乞丐”。他阿娘说：“仔啊，这些乞丐吵着要钱要粮，我拿了点谷子给他们，他们不要，把柱石踢到天井下，又把舂米的石臼抱起扔到屋外去了。”他听了后，就走到天井下，把柱石捡回来，托起柱子把柱石垫到原处，再把草坪上的石臼抱回来，摆到大厅边，接着一边手拿起磨盘当扇子扇，另一只手拿竹头烟杆吸烟。“乞丐”看他脸不红气不喘，吓得一溜风跑了。原来这群“乞丐”，也是作恶的南寇。
豹子师傅试功夫
从前，福安金斗洋畲族村有个拳头师傅，人们都喊他为“豹师傅”，武功很好。可是，福安下都有个拳头师傅，外号叫“虎跳墙”，他听人家说“豹师傅”武功不错，心里总是不服气，想要上金斗洋同他比个高低。
有一天，“虎跳墙”来到金斗洋，找“豹师傅”比试。“豹师傅”见他身材五短，但却长得结实，一双拳头大得惊人，就想：“善者不来，来者不善。”得想个办法对付他。
晚饭后，“豹师傅”对来人说：“师傅，今晚先歇着，明天再请教吧！家里没有现成的客铺，请师傅到楼上，拿副床板下来铺床。”
“虎跳墙”掌灯上楼，找遍楼厅都没见到床板，下楼来说：“师傅，楼上没有床板。”
豹师傅说：“有是有，大概是师傅未找到吧！”说着，就自个拿灯上楼去。一会儿，豹师傅一手拿灯，一边手肘下挟着一副床板下楼来了。铺床时，“虎跳墙”惊魂失色了！豹师傅挟下楼的不是床板，而是五大块铁板！这铁板每块至少有六七十斤，五块就是三百多斤。“豹师傅”一手挟着下楼来，脸不改色气不喘，看来他是力大无比。万一比他不过，自讨无趣啊。“虎跳墙”一夜未合眼，越想越害怕。真比武，定是凶多吉少，不如连夜走掉算了。鸡叫三遍，“虎跳墙”悄悄地下床开门走了。他又恨又气，很不甘心，便对准门墙打了一拳。这一拳，把门墙打穿了一个洞。
第二日天蒙蒙亮，“豹师傅”起了个早，看见“虎跳墙”偷偷摸摸地走了，心里感到高兴。走到门口，看见门墙穿了一个窟窿，心里一怔，也落出了一身冷汗。
山哈秀才雷一声
雷一声，乳名北庆，谱名兆芳，字毓馨，号地平（1885～1939年），福安许洋十六都月斗村人。幼年借住在福安城内开米店的姨夫家，进学堂读书，因家道贫寒，中途辍学。后得先生资助，继续深造，于光绪三十四年（1908）中秀才。他不为仕途所惑，将秀才头衔卖给下逢村郭某，得银元200块，一半送给先生，一半留下自己度
日。后学五行卜卦算命于乡里；又学裁缝，制衣于家中，还在廉岭村当私塾先生。民国11年（1922年）到福安城关教书，并在后垅岳父家，结识闽东早期革命者马立峰等人。民国19年（1930年）考入福建巡警学校，为学校优学生，毕业后任赛岐警察巡官、福安第五区自治区员。任职期间，多为穷人说公道话，爱为畲民打抱不平。是年马立峰在赛岐宅里村任教，雷一声儿子在宅里小学上学。放学时，马立峰送雷一声儿子回家，并与雷一声女儿雷啸红关系密切，赠给啸红手帕一条，上印8只凤凰，4朵牡丹和苏维埃政府骑缝印与8只鸡蛋，以表心迹。这时，雷一声与阮玉斋（阮英平）、张少廉等革命者结拜兄弟，为他们秘藏枪支，掩护他们的活动。民国23年（1934年）闽东工农革命运动蓬勃掀起，国民党动用正规军、地方警察、民团等围攻苏维埃地区。雷一声称病弃职回乡，以为乡人修谱为掩护从事革命活动。今藏月斗村“雷氏宗谱”，溪塔村“蓝氏宗谱”，长潭村“雷氏宗谱”，均为雷一声修纂。
四季橄榄
福安溪潭乡岐山畲村，有一株橄榄树，名叫大叶青。这株橄榄真奇特，上面四个大枝，这枝开花，那枝结果，这枝结果，那枝开花，一年四季，花果不断，人称“四季橄榄”。
岐山畲村怎的有这“四季橄榄”呢？传说，从前岐山村住着一户畲家，夫妇俩生了两个男儿，老大叫雷生，老二叫雷林。雷生从小贪吃懒做，十分奸诈，心像木炭黑；雷林手脚勤快，心像玉石。不久，父母先后去世，雷生想独占家产，就对雷林说：“在你出生以前，我拾了一盒金子，这些家产都是用我的金子买的。现在父母死了，这些家产也该归我了。”雷林听了不做声，上山砍柴去了。
这天晚上，雷林没有回家，躺在一块岩石上睡觉，突然听到“啪”的一声响，有一粒拇指大的东西掉到他的面前。他睁眼一看，原来是一粒橄榄。他想：吃了这粒橄榄也解不了饥，不如把它种在这里。于是他就起来，把它种下，然后，又睡觉去了。
第二天醒来，他发现岩石边长起一株好大好大的橄榄树，上面结了好多果。他高兴地爬上树去，摘了一背篓，拿到街上去卖，换来了米和布。奇怪的是，这株树上的橄榄，摘完这一枝，另一枝又开花结果，摘完了另一枝，这枝又开花结果，摘也摘不完。
雷生听说雷林在山里发了财，就赶到雷林家来假情假意地说：“好阿弟，我们好久没见面了，不想今日见面，你已发了大财，我呢？原来的家产，都被我赌钱输了。你就教我是怎样发财的吧？”雷林听了，就把晚上困（困：睡）在一个大岩石上，得了一粒橄榄种子的事，从头到尾讲给他听。雷生听完，马上就起身，也想上山去得一粒宝贝橄榄。
这天晚上，雷生在大山里，也寻了一块岩石睡下。到了半夜，他听见响声，以为是橄榄掉下来。睁眼一看，原来是只大老虎。他还来不及喊，就被老虎咬死了。如今畲家人，吃着这棵雷林种的四季橄榄，都会讲他们兄弟心肠不同、结果不同的故事。
“山哈”为何爱凤凰
大凡我们畲家在婚娶喜庆的日子里，都喜欢在厅堂的正壁上贴上“凤凰到此”四个大字。还有爱穿凤凰装，在饮食上也爱把圆的东西说成凤凰蛋。这是为什么呢？传说是这样的——
很久以前，凤凰山上有一位勤劳勇敢的畲族后生仔，名叫盘阿龙，阿爸早年去世，娘儿俩单靠打猎为生。一天早晨，不等日头露面，阿龙就拿着火铳摸上凤凰岗顶，不等凤凰出窝，就脱下斗笠盖住凤凰窝，伸手摸进窝里，把一只凤凰逮住了。他把凤凰捉回家，操起刀子正要杀时，凤凰说话了：“唉！阿龙哥，求你放了我，我也是有阿娘的啊！你放了我，我娘儿俩都会感谢你的！”
阿龙呆住了，阿龙娘赶紧对阿龙说；“哎，孩子，它也是一条生命，放了它吧！”
阿龙说：“要是我不杀生，逮一只放一只，娘的生活怎么过哩？”
于是，凤凰从身上拔下三根羽毛交给阿龙，说道：“阿龙哥，今后你要是碰到困难，只要用火点着一根羽毛，我就会飞来帮助你的。”
阿龙收起羽毛，凤凰就驾着祥云飞向蓝天。谁晓得从第二天开始，“天公”便连连下雨，阿龙不能上山打猎，母子俩在家里揭不开锅了。这时，阿龙就按凤凰的吩咐，用火点着一根羽毛。
一会儿，凤凰飞来了，嘴里吐出三颗谷子，说道：“阿龙哥，请把这些谷种播进田里，保你永世吃不完。”
阿龙听了凤凰的话，把谷种撒到田里，过了一阵工夫，只见田里长出一层金色的稻谷。阿龙母子从此天天都能吃上香喷喷的大米饭，再也不用跋山涉水去打猎了。
阿龙母子饭是吃饱了。可是到了寒冬腊月，山风吹来，全身刺骨凉，就着炉子烤火也不顶用。母子俩想：“要是有个东西裹身御寒就好了”。这时，阿龙又想起了凤凰的吩咐，就用火点着第二根羽毛。
一会儿，凤凰又飞来了，嘴里吐出三粒苎麻籽，说道：“阿龙哥，请把这些种子种到园子里，保你永世穿不完。”
阿龙听了凤凰的话，把苎麻籽种了下去，过了一阵工夫，只见地上长出一棵棵毛竹粗细的苎麻。春天割了夏季长，夏天割了秋天长，秋天割了冬天又会长起来，一年四季都有苎麻收。阿龙娘剥下麻皮，日纺夜织，裁缝成件件衣衫。
阿龙母子吃能吃饱了，穿也穿暖啦。可是，阿娘逐年衰老，身边还缺一个媳妇。这年歌会，阿龙认识了一位畲族姑娘，后来托媒说亲，姑娘家虽然同意了，但是要阿龙送一套凤凰妆，才肯让女儿过门，这可难住阿龙母子俩。母子俩朝思暮想，拿不出什么好办法。这时阿龙又记起了凤凰的吩咐，于是，又用火点着第三根羽毛。
一会儿，凤凰飞来了，嘴里吐出鲜花、绿叶、虎牙，说道：“阿龙哥，请把这些东西嵌在阿娘裁好的衣裳上，保你夫妻永世和睦。
阿龙按照凤凰讲的，把鲜花、绿叶、虎牙镶嵌在衣裳上，挂到厅前一看，真像一件凤凰衫，可是还缺头和尾。这时，凤凰又忍着疼痛，卸下了自己的头髻、尾巴。阿龙托媒人把这些东西送给姑娘。到了成亲那天，姑娘穿戴打扮停当，过了门来，就像一只美丽的凤凰。
后来，人人都说：“谁家有了凤凰，谁家就有衣穿有饭吃，就会娶到好媳妇。”因此，我们畲家妇女至今还是梳凤凰头、穿凤凰衣、系凤凰尾飘带，连家具的花纹
图案也离不开凤凰呢。
正月二十为何要补天穿
每年正月，阴雨绵绵，落得畲民都不好下地劳动。到了二十这一天，人们都要舂春菊糍粑补天。
相传，在远古的时候，“天柱”折，“天倾东南”，大雨如注，下了七七四十九日，东南方成了一片泽国。千千万万的黎民百姓都因此“或为鱼鳖”，令人惨不忍睹。话说最感到伤心的却是那个美丽而又善良的女娲娘娘。想当初她与伏羲悄悄地下了“天界”，用地上的黄土泡了溪里的水，捏成一个个的“小人儿”。“小人儿”都活了而且都长大了。他们一起唱着美丽的歌，跳起快乐的舞。那日子过得多么快活啊！可是，一眨眼，不知过了多少时间，出了一个恶魔叫共工氏，他用头撞倒不周山。天缺一角，水注东南，不知淹死了多少人。女娲怎么舍得让自己的儿孙们遭受如此的灭顶之灾呢！
女娲跑到玉皇大帝的后花园里来，这里有许多用五色宝石砌起来的假山，熠熠发光。这些五彩宝石都是她用神火炼出来的。但现在她顾不了这许多，把一块块的宝石都拆了下来，匆匆忙忙运到东南方去，小心翼翼地“补”起“天”来。补啊补啊，还是补不密，那些边边角角总要漏雨。因此，每逢正月二十，女娲娘娘生日，畲族主妇总要到地里采来富有韧性的春菊草和香糯米一起蒸制糍粑，帮助补天。大家在吃糍粑前，扯片糍粑抛向寮顶，象征补天；撕片糍粑扔向地上，象征补地，喜气洋洋。
分龙节
一年农忙过后，畲族都有过“分龙节”的习俗。分龙节的由来，要从白龙仔出世讲起。
相传在很久很久以前，旱灾年年不断，黄坑村有个看牛的小孩，学着财主家楼楹上的雕龙，在沙滩上画了一条黄龙，企望它行云布雨。这条龙，身像蛇，角像鹿，鳞像鱼，腿像牛，活像真龙一般。
有一天，一位道人路过沙滩，一看到了黄沙龙连声说：“善哉，善哉！龙虽画得好，就是缺龙珠。”看牛小孩听见了，立即跑回村里，摘来两粒桂圆，放到黄沙龙的嘴里。说也奇怪，一时天地漆黑，雷电交加，狂风大作，下起大雨来了。黄沙龙飞起来，变成了条黄龙，连放牛小孩都被刮跑了。
黄龙在天上飞来飞去，只因嘴里多了一粒龙珠，进不了天庭。有一天，黄龙飞到瓮潭上空，看见溪边有个在洗腌菜陶瓮的姑娘，生得好像一朵莲花映在水里。它心花一开，咧嘴一笑，一颗桂圆掉下嘴来。洗瓮的姑娘看见水面浮着一粒东西，连忙伸手去拾。这时，她好像听到背后有人笑，就把它扔进嘴里，一下就滑到肚里去了。
洗瓮姑娘吞下了这粒东西，肚子立即大了起来。她原来是人家的童养媳，未拜堂先怀孕，名声多坏呀！婆婆不由分说，就把她赶出家门。她无家可归，只好在后坑的避风处搭个茅寮住上，靠编龙须草席过日子。
洗瓮姑娘怀胎十月，生下一个小男儿，全身白兮兮，外号“白龙仔”。白龙仔一岁那年，官井革带龙称王，要天下各处龙公向他进贡珠宝。瓮龙向他进贡又嫩又细、冬暖夏凉的龙须草席，他还不满足，还要瓮龙嘴里的那粒龙珠。白龙仔晓得这事，就对他娘说：“把劈柴刀给我用用。”
白龙仔背插柴刀，腾云来到官井洋上空。革带龙看见迎面来的是一位小孩，毫不在意。白龙仔恨从心头起，一爪扑去，就戳中了他的眼睛。革带龙眼睛受伤，连忙逃避。白龙仔紧追不舍，从背后拔出劈柴刀朝他砍去。革带龙连龙带刀都栽进了官井洋。
龙怕铁，虎怕叉。革带龙在海底拼命打滚。一时天昏地暗，恶浪冲天，好不容易才把柴刀甩出东冲口。革带龙这一滚，天下遭殃了，山洪暴发，河水倒流，田园受淹，厝倒人亡，百姓哭喊连天，躲避无门。
玉皇大帝知道了，急忙下旨四海龙王，不许他们争斗，祸害人间。这一天，是夏至刚过的辰日。从这以后，每年夏至过后逢辰的一天，各处龙王自己把守自己的地盘，不敢争斗，乱下云雨。玉皇还托梦给村中长老：这一天叫做“分龙日”，大家莫掏铁器和挑粪桶出门，以免惊吓龙王。因此，每逢分龙日，畲家人就不上山下田耕作了。他们有的挑着山货去赶集，有的打扮得漂漂亮亮的去盘歌。畲乡这个分龙节，比过年还热闹。
“七夕”歌会的由来
很久以前，在福安与寿宁县交界的白云山上，住着一位马氏真仙。这位女仙，常年采金花，摘银果，淘金冶银，生活很富裕。她劳动累啦，常同女伴在金罗伞下弈棋，在金水桥边观鱼，在银亭上乘凉风、数星星、吹洞箫、听凤鸣，过着无忧无虑的日子。要是天年降旱，她还会呼风唤雨，济世佑民。
于是，长年累月受尽劳苦，喘不过气来的畲家男女，也同当地汉民族一样，把希望寄托给神仙。到了马氏真仙生日（七夕）这一天，便备上几碗素菜、甜果以及地宝（纸线）香烛等到白岩仙宫祈祷一番。畲族青年男女也借这机会，上山看热闹。在行路中，歌兴即发。一经唱起，就会落得满山回歌。结果在山坡上，在洞水旁，在绿荫下，在岩石边都有男女在对歌。他们在野外唱得难舍难分，黑夜又带到就近亲友家里继续对歌到天明。所以每年“七夕”，白岩山上山下就成了一片歌海。
冬节为何要食糯米丸
畲家人过冬节，先要把上代人的骨瓮侍弄好。骨瓮便名“古瓮”，美称“金瓮”，是上了年纪的畲族人亡故，打“红孔”埋葬，肉体腐烂干燥后，开棺移盛遗骸进行重葬的一种陶具。
《汉书》载：“冬至阳气超，君道长，故贺。”杜甫在《小至》诗中亦云：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”畲族谚语云：“冬至过了是明年。”“冬至”是个吉日，是捡遗骸、掼古瓮的最好时光。大家都要到山里看看暂藏的骨瓮。畲民侍弄好古瓮归来后，全家人还要围坐一起，食糯米团子（即汤丸或冬节圆），由长辈讲自己的根：祖家在中原何地、途经何处，如今是第几代了，按辈排，你们都是什么字头，等等。那么，这冬节圆又是怎么来的呢？这还有一个曲折的故事。
传说很久以前，闽东有个寡妇，家道贫，日耕夜织挣钱供儿子元元读书。元元夜借萤火攻读，昼用沙盘练字。到了20岁就中了进士，当上了朝廷命官。他为官清正，心图报国，一连几年没有回家。可思念老母心切，平时把薪金省下一半，托仆人送给母亲。谁知仆人是个酒鬼，几次都在路上出事，丢失银两，半路折回，瞒过元元。有一次，皇帝问起元元身世，为他母亲的气节所感动，下旨赐建元元母亲的“贞节坊”。元元领旨回乡，其母亲却早已怨恨元元当官忘本，躲进了深山，日食野果，夜宿岩穴，誓不与儿子相见。元元回到村里，一查，才晓得是仆人误事，老母误会。元元进山寻母，一路喊来一路哭，听到的只是山谷的回音。后来，他想出一个办法，用米粉做成山果的模样，叫人粘到山路的树干上，让母亲摘食。自己则躲在草丛中看守。三天过后，果然看见母亲出来觅食，元元即从草中钻出，“扑嗵”的一声跪在老母的面前，抱住了母亲的双脚哭诉真情，母子才得以相逢。此时逢“冬至”之日。
后人为了孝敬父母，都在这一天用糯米粉做团子，让长幼咸集，敬神祀祖，全家聚会，称之团圆节。古时，私塾馆也在这日放假，让师生各自回去与家人团聚过节，故闽东还有“教书先生不食冬节圆”之说。
闽东畲族“武术之乡”福安金斗洋村，上祖时有个很有本事的人，排辈三十二，大家都叫他“三十二公”。因为他的拳术好，打得过虎豹，所以人们又称他“豹子师傅”。豹子师傅从小喜欢练武。那时候，少林寺有个和尚，逃灾避难到了金斗洋，豹子师傅就拜他为师。豹子师傅练功可吃苦啦。为了练铁掌，他到山上采来“乌蚁窝”。乌蚁窝：一种植物－漆树，煮汤，两只手先放在汤里泡，泡后手会发痛发痒，就用手击打柱子、板壁，拼命摔，拼命打，时间长了，就不知疼痛了。后来，他又上山砍来小竹子，把竹子捆成柱子那么大的一捆，用手掌往竹捆间穿插。练到后来，他能从竹捆这边插进去，从那边钩一枝竹子出来。手皮被竹子刮破了，他也不在乎。天长日久，他的手指像钢针，手掌像铁板，练成了铁掌。以后又练“飞”，先是在双脚踝中间各绑一块石头，往石阶上一级一级地跳，石阶跳完了跳凳子。练到后来，他平地一跳，能“飞”起几丈高，过墙上屋像走平地一样。他的臂力大得能将石磨拿起来当扇子扇。
有一年，外号南寇的一群打劫贼，来到板洋（板洋：地名，坦洋。）茶庄，抢采茶女，劫百姓财物。板洋人就到金斗洋求豹子师傅解救。豹子师傅听后一口气赶到板洋。这时，南寇把抢去的妇女关在祠堂里，豹子师傅飞到祠堂屋顶上，叫南寇开门放人。突然，祠堂内飞出几个南寇来，个个脚趾上都藏有匕首、利器。豹子师傅看得真，头一个飞来，他一闪身，双手就像铁钳一样钳住他的双脚，大喝一声，把他撕成了两片。第二个又从背后飞来，豹子师傅眼快耳灵，一个“鲤鱼翻身”，又把他撕成两瓣了。第三个第四个南寇见势不妙，来个两面夹攻。豹子师傅一手一个，都把他们撕了。他一口气撕杀了五、六个南寇。其余南寇见打不赢，只好开了祠堂门，放了被关的人。南寇个个跪地求饶，只求活命逃走，不敢再来，板洋得救了。
豹子师傅回到家，照样白天下地劳动，晚间习武不停。有一天，他下田做式（做式：畲语即干活）回来，见厅堂上坐着十来个“乞丐”。他阿娘说：“仔啊，这些乞丐吵着要钱要粮，我拿了点谷子给他们，他们不要，把柱石踢到天井下，又把舂米的石臼抱起扔到屋外去了。”他听了后，就走到天井下，把柱石捡回来，托起柱子把柱石垫到原处，再把草坪上的石臼抱回来，摆到大厅边，接着一边手拿起磨盘当扇子扇，另一只手拿竹头烟杆吸烟。“乞丐”看他脸不红气不喘，吓得一溜风跑了。原来这群“乞丐”，也是作恶的南寇。
豹子师傅试功夫
从前，福安金斗洋畲族村有个拳头师傅，人们都喊他为“豹师傅”，武功很好。可是，福安下都有个拳头师傅，外号叫“虎跳墙”，他听人家说“豹师傅”武功不错，心里总是不服气，想要上金斗洋同他比个高低。
有一天，“虎跳墙”来到金斗洋，找“豹师傅”比试。“豹师傅”见他身材五短，但却长得结实，一双拳头大得惊人，就想：“善者不来，来者不善。”得想个办法对付他。
晚饭后，“豹师傅”对来人说：“师傅，今晚先歇着，明天再请教吧！家里没有现成的客铺，请师傅到楼上，拿副床板下来铺床。”
“虎跳墙”掌灯上楼，找遍楼厅都没见到床板，下楼来说：“师傅，楼上没有床板。”
豹师傅说：“有是有，大概是师傅未找到吧！”说着，就自个拿灯上楼去。一会儿，豹师傅一手拿灯，一边手肘下挟着一副床板下楼来了。铺床时，“虎跳墙”惊魂失色了！豹师傅挟下楼的不是床板，而是五大块铁板！这铁板每块至少有六七十斤，五块就是三百多斤。“豹师傅”一手挟着下楼来，脸不改色气不喘，看来他是力大无比。万一比他不过，自讨无趣啊。“虎跳墙”一夜未合眼，越想越害怕。真比武，定是凶多吉少，不如连夜走掉算了。鸡叫三遍，“虎跳墙”悄悄地下床开门走了。他又恨又气，很不甘心，便对准门墙打了一拳。这一拳，把门墙打穿了一个洞。
第二日天蒙蒙亮，“豹师傅”起了个早，看见“虎跳墙”偷偷摸摸地走了，心里感到高兴。走到门口，看见门墙穿了一个窟窿，心里一怔，也落出了一身冷汗。
山哈秀才雷一声
雷一声，乳名北庆，谱名兆芳，字毓馨，号地平（1885～1939年），福安许洋十六都月斗村人。幼年借住在福安城内开米店的姨夫家，进学堂读书，因家道贫寒，中途辍学。后得先生资助，继续深造，于光绪三十四年（1908）中秀才。他不为仕途所惑，将秀才头衔卖给下逢村郭某，得银元200块，一半送给先生，一半留下自己度
日。后学五行卜卦算命于乡里；又学裁缝，制衣于家中，还在廉岭村当私塾先生。民国11年（1922年）到福安城关教书，并在后垅岳父家，结识闽东早期革命者马立峰等人。民国19年（1930年）考入福建巡警学校，为学校优学生，毕业后任赛岐警察巡官、福安第五区自治区员。任职期间，多为穷人说公道话，爱为畲民打抱不平。是年马立峰在赛岐宅里村任教，雷一声儿子在宅里小学上学。放学时，马立峰送雷一声儿子回家，并与雷一声女儿雷啸红关系密切，赠给啸红手帕一条，上印8只凤凰，4朵牡丹和苏维埃政府骑缝印与8只鸡蛋，以表心迹。这时，雷一声与阮玉斋（阮英平）、张少廉等革命者结拜兄弟，为他们秘藏枪支，掩护他们的活动。民国23年（1934年）闽东工农革命运动蓬勃掀起，国民党动用正规军、地方警察、民团等围攻苏维埃地区。雷一声称病弃职回乡，以为乡人修谱为掩护从事革命活动。今藏月斗村“雷氏宗谱”，溪塔村“蓝氏宗谱”，长潭村“雷氏宗谱”，均为雷一声修纂。
四季橄榄
福安溪潭乡岐山畲村，有一株橄榄树，名叫大叶青。这株橄榄真奇特，上面四个大枝，这枝开花，那枝结果，这枝结果，那枝开花，一年四季，花果不断，人称“四季橄榄”。
岐山畲村怎的有这“四季橄榄”呢？传说，从前岐山村住着一户畲家，夫妇俩生了两个男儿，老大叫雷生，老二叫雷林。雷生从小贪吃懒做，十分奸诈，心像木炭黑；雷林手脚勤快，心像玉石。不久，父母先后去世，雷生想独占家产，就对雷林说：“在你出生以前，我拾了一盒金子，这些家产都是用我的金子买的。现在父母死了，这些家产也该归我了。”雷林听了不做声，上山砍柴去了。
这天晚上，雷林没有回家，躺在一块岩石上睡觉，突然听到“啪”的一声响，有一粒拇指大的东西掉到他的面前。他睁眼一看，原来是一粒橄榄。他想：吃了这粒橄榄也解不了饥，不如把它种在这里。于是他就起来，把它种下，然后，又睡觉去了。
第二天醒来，他发现岩石边长起一株好大好大的橄榄树，上面结了好多果。他高兴地爬上树去，摘了一背篓，拿到街上去卖，换来了米和布。奇怪的是，这株树上的橄榄，摘完这一枝，另一枝又开花结果，摘完了另一枝，这枝又开花结果，摘也摘不完。
雷生听说雷林在山里发了财，就赶到雷林家来假情假意地说：“好阿弟，我们好久没见面了，不想今日见面，你已发了大财，我呢？原来的家产，都被我赌钱输了。你就教我是怎样发财的吧？”雷林听了，就把晚上困（困：睡）在一个大岩石上，得了一粒橄榄种子的事，从头到尾讲给他听。雷生听完，马上就起身，也想上山去得一粒宝贝橄榄。
这天晚上，雷生在大山里，也寻了一块岩石睡下。到了半夜，他听见响声，以为是橄榄掉下来。睁眼一看，原来是只大老虎。他还来不及喊，就被老虎咬死了。如今畲家人，吃着这棵雷林种的四季橄榄，都会讲他们兄弟心肠不同、结果不同的故事。
“山哈”为何爱凤凰
大凡我们畲家在婚娶喜庆的日子里，都喜欢在厅堂的正壁上贴上“凤凰到此”四个大字。还有爱穿凤凰装，在饮食上也爱把圆的东西说成凤凰蛋。这是为什么呢？传说是这样的——
很久以前，凤凰山上有一位勤劳勇敢的畲族后生仔，名叫盘阿龙，阿爸早年去世，娘儿俩单靠打猎为生。一天早晨，不等日头露面，阿龙就拿着火铳摸上凤凰岗顶，不等凤凰出窝，就脱下斗笠盖住凤凰窝，伸手摸进窝里，把一只凤凰逮住了。他把凤凰捉回家，操起刀子正要杀时，凤凰说话了：“唉！阿龙哥，求你放了我，我也是有阿娘的啊！你放了我，我娘儿俩都会感谢你的！”
阿龙呆住了，阿龙娘赶紧对阿龙说；“哎，孩子，它也是一条生命，放了它吧！”
阿龙说：“要是我不杀生，逮一只放一只，娘的生活怎么过哩？”
于是，凤凰从身上拔下三根羽毛交给阿龙，说道：“阿龙哥，今后你要是碰到困难，只要用火点着一根羽毛，我就会飞来帮助你的。”
阿龙收起羽毛，凤凰就驾着祥云飞向蓝天。谁晓得从第二天开始，“天公”便连连下雨，阿龙不能上山打猎，母子俩在家里揭不开锅了。这时，阿龙就按凤凰的吩咐，用火点着一根羽毛。
一会儿，凤凰飞来了，嘴里吐出三颗谷子，说道：“阿龙哥，请把这些谷种播进田里，保你永世吃不完。”
阿龙听了凤凰的话，把谷种撒到田里，过了一阵工夫，只见田里长出一层金色的稻谷。阿龙母子从此天天都能吃上香喷喷的大米饭，再也不用跋山涉水去打猎了。
阿龙母子饭是吃饱了。可是到了寒冬腊月，山风吹来，全身刺骨凉，就着炉子烤火也不顶用。母子俩想：“要是有个东西裹身御寒就好了”。这时，阿龙又想起了凤凰的吩咐，就用火点着第二根羽毛。
一会儿，凤凰又飞来了，嘴里吐出三粒苎麻籽，说道：“阿龙哥，请把这些种子种到园子里，保你永世穿不完。”
阿龙听了凤凰的话，把苎麻籽种了下去，过了一阵工夫，只见地上长出一棵棵毛竹粗细的苎麻。春天割了夏季长，夏天割了秋天长，秋天割了冬天又会长起来，一年四季都有苎麻收。阿龙娘剥下麻皮，日纺夜织，裁缝成件件衣衫。
阿龙母子吃能吃饱了，穿也穿暖啦。可是，阿娘逐年衰老，身边还缺一个媳妇。这年歌会，阿龙认识了一位畲族姑娘，后来托媒说亲，姑娘家虽然同意了，但是要阿龙送一套凤凰妆，才肯让女儿过门，这可难住阿龙母子俩。母子俩朝思暮想，拿不出什么好办法。这时阿龙又记起了凤凰的吩咐，于是，又用火点着第三根羽毛。
一会儿，凤凰飞来了，嘴里吐出鲜花、绿叶、虎牙，说道：“阿龙哥，请把这些东西嵌在阿娘裁好的衣裳上，保你夫妻永世和睦。
阿龙按照凤凰讲的，把鲜花、绿叶、虎牙镶嵌在衣裳上，挂到厅前一看，真像一件凤凰衫，可是还缺头和尾。这时，凤凰又忍着疼痛，卸下了自己的头髻、尾巴。阿龙托媒人把这些东西送给姑娘。到了成亲那天，姑娘穿戴打扮停当，过了门来，就像一只美丽的凤凰。
后来，人人都说：“谁家有了凤凰，谁家就有衣穿有饭吃，就会娶到好媳妇。”因此，我们畲家妇女至今还是梳凤凰头、穿凤凰衣、系凤凰尾飘带，连家具的花纹
图案也离不开凤凰呢。
正月二十为何要补天穿
每年正月，阴雨绵绵，落得畲民都不好下地劳动。到了二十这一天，人们都要舂春菊糍粑补天。
相传，在远古的时候，“天柱”折，“天倾东南”，大雨如注，下了七七四十九日，东南方成了一片泽国。千千万万的黎民百姓都因此“或为鱼鳖”，令人惨不忍睹。话说最感到伤心的却是那个美丽而又善良的女娲娘娘。想当初她与伏羲悄悄地下了“天界”，用地上的黄土泡了溪里的水，捏成一个个的“小人儿”。“小人儿”都活了而且都长大了。他们一起唱着美丽的歌，跳起快乐的舞。那日子过得多么快活啊！可是，一眨眼，不知过了多少时间，出了一个恶魔叫共工氏，他用头撞倒不周山。天缺一角，水注东南，不知淹死了多少人。女娲怎么舍得让自己的儿孙们遭受如此的灭顶之灾呢！
女娲跑到玉皇大帝的后花园里来，这里有许多用五色宝石砌起来的假山，熠熠发光。这些五彩宝石都是她用神火炼出来的。但现在她顾不了这许多，把一块块的宝石都拆了下来，匆匆忙忙运到东南方去，小心翼翼地“补”起“天”来。补啊补啊，还是补不密，那些边边角角总要漏雨。因此，每逢正月二十，女娲娘娘生日，畲族主妇总要到地里采来富有韧性的春菊草和香糯米一起蒸制糍粑，帮助补天。大家在吃糍粑前，扯片糍粑抛向寮顶，象征补天；撕片糍粑扔向地上，象征补地，喜气洋洋。
分龙节
一年农忙过后，畲族都有过“分龙节”的习俗。分龙节的由来，要从白龙仔出世讲起。
相传在很久很久以前，旱灾年年不断，黄坑村有个看牛的小孩，学着财主家楼楹上的雕龙，在沙滩上画了一条黄龙，企望它行云布雨。这条龙，身像蛇，角像鹿，鳞像鱼，腿像牛，活像真龙一般。
有一天，一位道人路过沙滩，一看到了黄沙龙连声说：“善哉，善哉！龙虽画得好，就是缺龙珠。”看牛小孩听见了，立即跑回村里，摘来两粒桂圆，放到黄沙龙的嘴里。说也奇怪，一时天地漆黑，雷电交加，狂风大作，下起大雨来了。黄沙龙飞起来，变成了条黄龙，连放牛小孩都被刮跑了。
黄龙在天上飞来飞去，只因嘴里多了一粒龙珠，进不了天庭。有一天，黄龙飞到瓮潭上空，看见溪边有个在洗腌菜陶瓮的姑娘，生得好像一朵莲花映在水里。它心花一开，咧嘴一笑，一颗桂圆掉下嘴来。洗瓮的姑娘看见水面浮着一粒东西，连忙伸手去拾。这时，她好像听到背后有人笑，就把它扔进嘴里，一下就滑到肚里去了。
洗瓮姑娘吞下了这粒东西，肚子立即大了起来。她原来是人家的童养媳，未拜堂先怀孕，名声多坏呀！婆婆不由分说，就把她赶出家门。她无家可归，只好在后坑的避风处搭个茅寮住上，靠编龙须草席过日子。
洗瓮姑娘怀胎十月，生下一个小男儿，全身白兮兮，外号“白龙仔”。白龙仔一岁那年，官井革带龙称王，要天下各处龙公向他进贡珠宝。瓮龙向他进贡又嫩又细、冬暖夏凉的龙须草席，他还不满足，还要瓮龙嘴里的那粒龙珠。白龙仔晓得这事，就对他娘说：“把劈柴刀给我用用。”
白龙仔背插柴刀，腾云来到官井洋上空。革带龙看见迎面来的是一位小孩，毫不在意。白龙仔恨从心头起，一爪扑去，就戳中了他的眼睛。革带龙眼睛受伤，连忙逃避。白龙仔紧追不舍，从背后拔出劈柴刀朝他砍去。革带龙连龙带刀都栽进了官井洋。
龙怕铁，虎怕叉。革带龙在海底拼命打滚。一时天昏地暗，恶浪冲天，好不容易才把柴刀甩出东冲口。革带龙这一滚，天下遭殃了，山洪暴发，河水倒流，田园受淹，厝倒人亡，百姓哭喊连天，躲避无门。
玉皇大帝知道了，急忙下旨四海龙王，不许他们争斗，祸害人间。这一天，是夏至刚过的辰日。从这以后，每年夏至过后逢辰的一天，各处龙王自己把守自己的地盘，不敢争斗，乱下云雨。玉皇还托梦给村中长老：这一天叫做“分龙日”，大家莫掏铁器和挑粪桶出门，以免惊吓龙王。因此，每逢分龙日，畲家人就不上山下田耕作了。他们有的挑着山货去赶集，有的打扮得漂漂亮亮的去盘歌。畲乡这个分龙节，比过年还热闹。
“七夕”歌会的由来
很久以前，在福安与寿宁县交界的白云山上，住着一位马氏真仙。这位女仙，常年采金花，摘银果，淘金冶银，生活很富裕。她劳动累啦，常同女伴在金罗伞下弈棋，在金水桥边观鱼，在银亭上乘凉风、数星星、吹洞箫、听凤鸣，过着无忧无虑的日子。要是天年降旱，她还会呼风唤雨，济世佑民。
于是，长年累月受尽劳苦，喘不过气来的畲家男女，也同当地汉民族一样，把希望寄托给神仙。到了马氏真仙生日（七夕）这一天，便备上几碗素菜、甜果以及地宝（纸线）香烛等到白岩仙宫祈祷一番。畲族青年男女也借这机会，上山看热闹。在行路中，歌兴即发。一经唱起，就会落得满山回歌。结果在山坡上，在洞水旁，在绿荫下，在岩石边都有男女在对歌。他们在野外唱得难舍难分，黑夜又带到就近亲友家里继续对歌到天明。所以每年“七夕”，白岩山上山下就成了一片歌海。
冬节为何要食糯米丸
畲家人过冬节，先要把上代人的骨瓮侍弄好。骨瓮便名“古瓮”，美称“金瓮”，是上了年纪的畲族人亡故，打“红孔”埋葬，肉体腐烂干燥后，开棺移盛遗骸进行重葬的一种陶具。
《汉书》载：“冬至阳气超，君道长，故贺。”杜甫在《小至》诗中亦云：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”畲族谚语云：“冬至过了是明年。”“冬至”是个吉日，是捡遗骸、掼古瓮的最好时光。大家都要到山里看看暂藏的骨瓮。畲民侍弄好古瓮归来后，全家人还要围坐一起，食糯米团子（即汤丸或冬节圆），由长辈讲自己的根：祖家在中原何地、途经何处，如今是第几代了，按辈排，你们都是什么字头，等等。那么，这冬节圆又是怎么来的呢？这还有一个曲折的故事。
传说很久以前，闽东有个寡妇，家道贫，日耕夜织挣钱供儿子元元读书。元元夜借萤火攻读，昼用沙盘练字。到了20岁就中了进士，当上了朝廷命官。他为官清正，心图报国，一连几年没有回家。可思念老母心切，平时把薪金省下一半，托仆人送给母亲。谁知仆人是个酒鬼，几次都在路上出事，丢失银两，半路折回，瞒过元元。有一次，皇帝问起元元身世，为他母亲的气节所感动，下旨赐建元元母亲的“贞节坊”。元元领旨回乡，其母亲却早已怨恨元元当官忘本，躲进了深山，日食野果，夜宿岩穴，誓不与儿子相见。元元回到村里，一查，才晓得是仆人误事，老母误会。元元进山寻母，一路喊来一路哭，听到的只是山谷的回音。后来，他想出一个办法，用米粉做成山果的模样，叫人粘到山路的树干上，让母亲摘食。自己则躲在草丛中看守。三天过后，果然看见母亲出来觅食，元元即从草中钻出，“扑嗵”的一声跪在老母的面前，抱住了母亲的双脚哭诉真情，母子才得以相逢。此时逢“冬至”之日。
后人为了孝敬父母，都在这一天用糯米粉做团子，让长幼咸集，敬神祀祖，全家聚会，称之团圆节。古时，私塾馆也在这日放假，让师生各自回去与家人团聚过节，故闽东还有“教书先生不食冬节圆”之说。
