宁德市图书馆

人之有祖，犹木之有本，水之有源，其理一也。知其说，则知身所自来，而不至忘所自始矣！顾木挺千寻，登枝必先探本；河面九曲，沿流尤贵溯源。既有宗功祖德之遗，宜思合族联宗之谊。藉非上承鼻祖，下别耳孙，保无诸胡带翎熊光泣墓之弊乎？柏柱三坪雷族，与二十六都东洋仔同出一源者也。其先祖招旺公，生子五：长阿三，即今三坪祖也；次蓝晋，字德乡，则迁于东洋仔焉。其馀有移居于霞浦者，有迁福安梧桐湾者也，又有迁于林洋者，支繁无庸赘叙。戊戌孟夏，予修溪源林族之谱，与三坪地隔里许，柏常镳扬诸君与予素交也，尝过而问焉，因商家乘一宗，言曰：敝族于同治丁卯与东洋仔同抵鼎邑大旗坑、牛埕下。纂修居今，阅三十二年矣。间多疏忽，敝族弟昆辈，亦欲即行议举，不嫌山居为陋，可邀东洋族人合纂而修。予曰山居何陋？旋即会东洋族人，涓吉而握管焉，披阅旧谱印版而无字行，因为详加校评，定甲乙于柏行起，以列雁行，而增字讳，颇见详慎刻。虽咸务农业，而溯厥历代，科第蝉联簪继，世著功名，而昭史册者，不乏其人，间有妄为附会，将蓝钟之显仕者，混入科名仕官之内，即从而斧削，今所书仕宦名目，裔之真，派之嫡，与否方无异姓之紊乱，更足异者。肇松公至家字行现十世之多，而旧谱只云十四，至间若弟长于兄，名字相同草率，则又难言者，余虽未具掾笔，既膺是任，自宜细相考核，疑者阙之，略者详之，一纵一横，瞭如指掌，世经人纬，朗若列眉，后之览斯谱者，敬宗尊祖之心，应亦油然而生。庶以知人之有祖，犹木之有本、水之有源云尔，是为序！