宁德市图书馆

尝思：国有史，家有谱，其义同也。而有不同者，史以彰善恶，善恶并书；谱则礼祖宗忠厚之意，隐恶而扬善，非私宗也。其要不外光前裕后，水源木本之思焉。乙酉冬，后漈雷氏董事请余收造谱牒，余按其雷氏先世方雷氏之后，其女曰櫐：祖櫐与雷同为黄帝妃生，玄枵盖古诸侯之国，由来久矣。厥后贵显者，在前汉则有雷被，官郎中，见《淮南恒山王传》；在后汉则有雷义，举孝廉，拜尚书郎；乃至于晋则有雷焕，妙达象纬，补豫章丰城令；唐则有雷万春，为张巡偏将。于宋则有雷观，在太学上书激切，士论是之。同时又有雷应春，明诗擅名，累官监察御史。可见雷氏先世，亦有荣施焉。传至始祖孔文公由粤入闽之官湖楼，及孙行光公迁福宁州山弯陈家林，逮方雨公顺治七年迁福安十五都赤乾，迨君生公移居五斗矣。生子四（或六），其第三子凤岭公迁后漈，遂为后漈之肇基始祖焉。其子光武、光銮、光启、光龙，分有诗书礼乐四房，族属绵延，人物蕃衍，于以见太平休养涵育之一厚且远也。苏子云：吾观斯谱，孝弟之心油然而生。俾令子子孙孙生必庆，讣必吊，冠婚必告；少而或孤者，则字之；贫而无归者，则赈之。庶几，上不没祖宗忠厚之意，下不忘水源木本之思焉尔，是为序。