宁德市图书馆 内容
蓝克宜，亦写作克疑，崇儒乡水漕垄（上水）村人，民国17年（1928）7月生。
水漕垄，素以生产畲族女子专用的花斗笠闻名远近。克宜的祖父家连、父亲兴昌，都是编制这种斗笠出色的民间艺人。
克宜读过几年私垫，能写一手相当工整的好字。而从小就跟其祖父与父亲，学编斗笠，心灵手巧，接受能力很强，其父常在人前夸奖，说克宜是个编斗笠的好料。成年后，技艺日臻精良，编制斗笠既快又好，型圆眼均，其精细程度超过其祖、父。
1950年，克宜任崇儒区上水乡财粮员，不久，加入中国共产党。1954年，任崇儒区上水乡党支部书记。
1956年，克宜牵头组织村中老艺人蓝阿宝、蓝家吾、蓝兴松、蓝家怀、蓝亚堂（病哑）等，成立畲族地区唯一的斗笠生产合作社，专门生产畲族女子专用的花斗笠。这些艺人组织起来后，相互交流、促进，编制技艺普遍更进一步，无论是数量或质量方面，都把传统的斗笠生产推向历史最佳水平。1958年，人民公社成立，大批劳力统一调配到“大跃进”的第一线，传统的畲族花斗笠生产停止。
1959年，克宜到城关西门外，租一家店铺，专门生产、经营“上水畲家斗笠”。由于选料严格、做工精细，产品造型雅致装饰美丽，富有民族特色，其质体坚挺耐用，戴在头上既美观，又轻捷舒适，畅销全县诸畲村，福安、福鼎、宁德、柘荣等邻近县亦不时有畲族同胞前来购买作为女子的陪嫁品。县、地、省，以至中央派来的民族民俗调查研究人员，当时所得到的“霞浦畲族斗笠”，多出于此。
1960年5月，克宜病逝。《畲族文艺调查》（见《畲族社会历史调查》）提到他和他们的斗笠合作社，及其所编制的“霞浦畲族斗笠”。
水漕垄，素以生产畲族女子专用的花斗笠闻名远近。克宜的祖父家连、父亲兴昌，都是编制这种斗笠出色的民间艺人。
克宜读过几年私垫，能写一手相当工整的好字。而从小就跟其祖父与父亲，学编斗笠，心灵手巧，接受能力很强，其父常在人前夸奖，说克宜是个编斗笠的好料。成年后，技艺日臻精良，编制斗笠既快又好，型圆眼均，其精细程度超过其祖、父。
1950年，克宜任崇儒区上水乡财粮员，不久，加入中国共产党。1954年，任崇儒区上水乡党支部书记。
1956年，克宜牵头组织村中老艺人蓝阿宝、蓝家吾、蓝兴松、蓝家怀、蓝亚堂（病哑）等，成立畲族地区唯一的斗笠生产合作社，专门生产畲族女子专用的花斗笠。这些艺人组织起来后，相互交流、促进，编制技艺普遍更进一步，无论是数量或质量方面，都把传统的斗笠生产推向历史最佳水平。1958年，人民公社成立，大批劳力统一调配到“大跃进”的第一线，传统的畲族花斗笠生产停止。
1959年，克宜到城关西门外，租一家店铺，专门生产、经营“上水畲家斗笠”。由于选料严格、做工精细，产品造型雅致装饰美丽，富有民族特色，其质体坚挺耐用，戴在头上既美观，又轻捷舒适，畅销全县诸畲村，福安、福鼎、宁德、柘荣等邻近县亦不时有畲族同胞前来购买作为女子的陪嫁品。县、地、省，以至中央派来的民族民俗调查研究人员，当时所得到的“霞浦畲族斗笠”，多出于此。
1960年5月，克宜病逝。《畲族文艺调查》（见《畲族社会历史调查》）提到他和他们的斗笠合作社，及其所编制的“霞浦畲族斗笠”。
