宁德市图书馆 内容
霞浦畲族体育，主要是民间体育。各种活动，皆适应生活、劳动环境，既灵活多样，又富有浓郁的乡土气息，有的还结合歌谣、舞蹈和节日民俗活动，显得多采多姿，有着健美和纯朴的风韵，深为畲族人民，尤其是青少年的喜爱。
游戏
打尺寸 亦称“打竹寸”、“打七寸”。俗称“打咯咯”，在霞浦畲族地区相当流行，水门、崇儒、盐田等畲乡，尤为普遍。逢年过节，或工余闲暇之时，经常群集山野平地作这种竞技性游戏活动。所谓“尺”“寸”都是小竹棍（或小木棍）。尺，长而粗（长35～40厘米，径粗3～4厘米），寸，则稍短而细（长15～20厘米，径粗2.5厘米左右）。最简单的打法，是把“寸”置地上，以“尺”击其一端，使它弹起，而后把它打击到前方，越远越好。或把“寸”抛起，以尺把它打击到前方。比赛者，每以“尺”计量所击距离，以定胜负。
若是节日比赛，往往选择一块30～50米长的平坦场地，在场地的一端，画上一个直径约1.5～2米左右的圆圈，圈中站立一人，左手持“寸”，右手持“尺”，其余的人则站立在圆圈之外。游戏开始时，圈中人用“尺”猛击“寸”，使“寸”旋转着向圈外飞去，圈外的人们则竞相奔跑，以承接得到一定的尺寸，如“寸”条落地，圈外人则拣起回投圈内，圈中人可以用手接住，得到一定的尺寸，也可以用木棍再将“寸”条击出圈外，如是反复持续，不断的接击，圈外人不使“寸”条落地而回投落在圆圈内就算得胜，胜者便可轮换站入圈内。圈外投者可将“寸”条投落在圆圈外，或圈中人将“寸”条击出圈外，都要丈量“寸”条离圆圈的距离给以尺寸。在规定时间内先达到规定尺寸或尺寸多者为胜。人们在笑语欢声中，你争我夺，不断出现紧张、活渡、诙谐、有趣的场面，既培养机智、勇敢、顽强意志，又锻炼了身体，消除了疲劳。不少畲族男女青年还通过这项活动，相互了解，增进友谊，产生了爱情。
“打尺寸”的来历，有一个不寻常的历史传说：相传古时候，闽粤赣三省交界地区的畲族先民，在首领蓝奉高等人率领下，举族群起反抗官军，由于多数畲族义军是猎户出身，手执弓箭，箭无虚发，百发百中，把官军杀得落花流水，狼狈溃逃。后因官军开来大批援兵，义军寡不敌众，渡过汀江，退守江边，凭借江水天险，隔江抗敌。当官军从江对岸万箭飞射时，蓝奉高手持断弓，左拨右挡，把官军射来的箭矢一一拨回敌阵，杀伤大量的敌人，使敌人不敢过江，蓝奉高终于守住了汀州城。
为了缅怀民族首领的光辉英勇事迹，畲族人民世代相沿“打尺寸”活动，“尺”就是断弓，“寸”就是箭矢；最初是在河的两岸举行，甲方在河岸持断弓防守，乙方则在河的对岸射箭。当箭矢纷纷射来时，甲方手持断弓，把射来的箭矢一一挡回对岸。久而久之，尺余长的木棍代替了断弓，筷子长的竹条代替了箭矢，“打尺寸”就演变成为现在这种体育活动的形式。
猴孵蛋 亦称“猴护桃”、“护猴蛋”。在霞浦畲族地区，亦相当普遍。室内室外皆可进行。先猜枚或抽签，输者当“猴”，在场地中心，双手撑地，面前放置三块鸡蛋大小的石块，为“蛋”。其他人想方设法冲上前来抢“蛋”，“猴”则围绕面前的“蛋”，双脚交替灵活踢扫，尽力予以护卫，但不能把“蛋”置于身下，否则就犯规，其他人有权把“猴”脚拖住抢“蛋”（称“骑蛋拖尾”）。抢蛋者身体任何部位被“猴”踢中扫着，就算输，马上替换当“猴”。如果“猴”所护的三只“蛋”全被抢光，算输局，重新开“孵”，连输三局，要罚唱山歌，或学动物叫唤，连罚三次，便取消游戏资格。
猴护蛋，是一种健身益智的游戏活动，斗智、斗勇，比敏捷，比心计，且不受性别、年龄、场地、时间的限制，深受青少年喜爱，经久而不衰。
扭扁担 即在扁担上比手劲。由两人比试，一人作裁判。这是一种带有竞技性的游戏。游戏时，取一根扁担，比试者各以左手往身后，反执扁担的一端，使扁担横隔两人腰侧，两人右手相握，掌心扣掌心，拇指各扣对方虎口，其余四指握扣对方的掌背，双方只以肘尖接触扁担，两脚各自略蹲，呈稳重的马步，经裁判检查认定符合比试规则后，比试开始，双方均尽力运用腕力、臂力，使劲将对方的手往下压，压倒对方为胜。这是一种比劲头、比耐力的活动，双方若旗鼓相当，往往比得脸红汗溢，围观者则不断呼喊助威，场面颇见紧张、热烈。但双方如果相持过久，恐有伤体力，裁判便适时宣告停止，为和局。
骑海马 即在滩涂上驾驶“滑板”。相传，明嘉靖间，威继光由浙江来福建抗御倭寇，仿照北方雪撬的形式制作“海马”在福宁沿海滩涂上训练士卒，作为进袭盘踞岛屿上敌军的载具。经过训练，士卒驾驶“海马”，在滩涂上滑行飞疾，袭击、追逐在这一带沿海、岛屿猖獗多时的倭寇，不断取得胜仗。从此，“海马”便在福宁沿海普遍使用，成为滩涂“讨小海”作业的一种生产工具。居住在下岐山、瓮里等畲村的畲族，出海或返回时，每骑“海马”作竞技性游戏活动，比机智、比速度，比负重，比花样，往往是成群结队，在海滩涂上竞相飞奔，场面十分壮观，令人目不暇接。近年，有关单位还加以专门组织，使这项生产活动，成为种富有地方特色和民族特色的竞技性的体育活动项目。
走“三”棋 是一种霞浦畲族地区独特而普遍的智力游戏。可以随时随地，画棋盘（如图），拣棋只（随便以石块、瓦片等物充当）。棋子双方有别，各12只。由二人对弈，先是布局，双方轮流在棋盘的交叉线上布一只。若棋盘上出现一方有三子在同一直线上形成“三”，即可任意“杠”对方一只，待双方12只都布满后，将被杠的子去掉。
然后，开局，走棋。每只每次沿线走一步，若出现一方三子成“三”时，即可任意“吃”掉对方一只，先吃完对方棋只者，胜一局（若吃完对方12个只，本方12个只俱在，则胜12局，称“十二盘”）。除正常着法外，还可以摆成棋局，让对方来破。
此外，霞浦畲族地区，还经常利用工余闲暇之时，进行各种游戏活动，青少年尤为活跃。主要有拔凳头、摔跌（练扑倒）、拔河（拔索）、节日登山、跳厝（跳框）、踢毽等竞技性游戏活动；有打扦担、捉迷藏（包走坞）、羊咩咩、搬运接力、兔子吃麦、跳绳（跳索）、爬竿（猴碌柱）、打水漂等活动性游戏；有走“踢”（六塔）、“粪楻棋”、“虎豹狮象”等各种棋类，以及猜迷、猜拳等智力游戏；还有斗草（斗钩）、拾魁、翻蚶壳、弹琼等其他游戏。其中有些具有相当浓郁的民族特色和地方特色的。
武术
在旧社会，畲族不得不学些武术，作为反抗压迫欺凌的重要手段，起到了一定的自卫作用。新中国成立后，畲族人练拳习武，成了锻炼身体、陶冶情操和丰富文化生活的一项体育活动。
畲族武术，经过数百年的传承、加工、提炼，已形成独具一格的民间武术。主要有拳术和棍术两大类。
拳术 是畲族世代流传的民族民间群众性护身和健身的体育活动项目。霞浦畲族拳术内容丰富，招式多样，有独特之处，特别令人叫绝的是拳术中的一种“点穴”功夫，运用手指头点按对方某一穴位，使之动弹不得，束手就擒。操有这种绝技的多数是德高望重的老拳师，他们不但武艺高超，而且还练就一身点穴解救法。在拳师带徒授艺时，十分注意以武德育人，严禁仗艺凌人，惹事生非。精通武艺之人，一般都擅长医术，救死扶伤，扬名四方。岭头梨坪湾村的钟孔金（1875～1948）即是其中最有名的一位。
霞浦畲族拳术，以下浒四斗最为有名，也最有代表性。这里的畲族，清咸丰间从罗源迁来，为了自卫，专门从罗源八井请拳师传授，其拳术，攻防有术，招式多变，独具一格，世代相传，经久不衰。这里称拳术为“打拳头”。逢年过节或农闲时，经常可看到人们习拳练武，全村13岁以上的男女几乎都会拳术，甚至连小女孩老年妇女也有练拳习武的习惯。四斗的拳术功夫高深，技术精堪，远近闻名，影响较大，不愧为“拳术之乡”。1982年在内蒙古举行的第二届全国少数民族传统体育运动会上，四斗青年蓝银月、蓝秀娥参加女子空手对打表演，蓝泉茂参加男子棍术表演，都博得观众们的热情赞赏。
四斗拳术，在罗源八井拳术的基础上，经过百余年千锤百炼，形成了比较完整的攻防套略，具有自己独特的风格。它具有与我国南方民间传统拳派一样的短促有力、迅速凶猛的特点，又具有比较完整的攻防套路和鲜明的民族风格。拳术的攻防套路有半龙虎、虎装、五虎、七星、十八罗汉等，其中以半龙虎为最基本的一套，共有十二个动作，即三箭、挖鞭、三碰、牵基、圆化、赴掌、牵马、掩耳、断桥、三垮、按手、十字等。三箭，即预备开始发拳，向前三个箭步；挖鞭，畲民把脾称为“鞭”，挖鞭即一手顶住对方的攻击，一手进攻对方的脾位；三碰，即一防二变三攻，攻击对方的喉部；牵基，即顺势破坏对方的平衡，继则两次进攻对方的眼睛和脾位；圆化，“圆”畲语“转”的意思，即避开对方的进攻，转而侧身进攻；赴掌，继圆化之后，果断地以双掌攻击对方的腋下和脾位；牵马，即一脚靠近对方，双手压住对方的手和喉咙，然后手向前，脚向后着力，做类似以牵马的动作，使对方仰倒；掩耳，先抓住对方的双手，解开其进攻，以掩护自己，然后双手先后向对方头部（眼、耳）和胸部袭击，断桥，以一手解开对方进攻来的拳（称为“桥”），另一手向对方腹部或生殖器作致命性的进攻；三垮，第一次进攻为一手解开对方的正面进攻，另一手则攻击对方的太阳穴，第二次进攻为一手解开对方上面的进攻，另一手打击对方的腹部，两次进攻失效，则用第三拳袭击对方的腹部；按手，一手解开对方的进攻，另一手指向对方的喉部作致命的袭击；十字，解除对方的攻击，进攻对方的胸部，在进攻时上三步，退三步，然后跨上一箭步，再蹲下，用手拉住对方的脚，猛力提起来，打倒对方。这个动作，步子共十步，站立时似“十”字，故名。半龙虎的每一个动作，基本上是三步、一反复，作完一个动作后便大喝一声，称之“开声”。它进攻多用手，脚立成马步或箭步，显得威武健壮。
虎装分一步、十字、开弓、转打、五虎围柱、七心移步、猛虎卧地、三角拳、赴拳、赴拳刺竹等10个动作。五虎有30多步，七星有8步，十八罗汉有18步。这些套路都是在半龙虎的基础上进一步加工提炼的。动作多模仿动物，有时似老鹰展翅，有时如猛虎下山，有时像观音坐莲。每一个动作都有攻有防，攻防结合，连贯自如，节奏分明，步法稳健，简练有力，短促使用。
棍术 大多结合拳术，而自成门类，其名目繁多，“盘柴槌”是其中的一种，霞浦畲族称之为“打杖槌”，由于器械之长短和功用不同，柴槌（杖槌）常见的有两种：一种叫“丈八杖”，长4米，由单人舞打，因其有攻有拦，故称“中拦”；另一种叫“齐眉杖”，长2.3米，由双人对打，因其互相攻守盘击，故又称“盘杖槌”。霞浦畲族棍术，亦以下浒四斗最有名，也最有代表性，其动作复杂多样，有七步、九步、猴子翻身、双杖、三步跳、四步半、天观地测等等。除了专用的杖槌，霞浦畲族棍术器械，还经常利用柱杖（挑担助力的一种工具）、扁担、扦担（挑柴草的竹制工具）、锄头柄等生产工具，有的在杖头加套铁环两头可用，练就劈、撩、拦、挑、戮、击等套路，都有相当威力。
游戏
打尺寸 亦称“打竹寸”、“打七寸”。俗称“打咯咯”，在霞浦畲族地区相当流行，水门、崇儒、盐田等畲乡，尤为普遍。逢年过节，或工余闲暇之时，经常群集山野平地作这种竞技性游戏活动。所谓“尺”“寸”都是小竹棍（或小木棍）。尺，长而粗（长35～40厘米，径粗3～4厘米），寸，则稍短而细（长15～20厘米，径粗2.5厘米左右）。最简单的打法，是把“寸”置地上，以“尺”击其一端，使它弹起，而后把它打击到前方，越远越好。或把“寸”抛起，以尺把它打击到前方。比赛者，每以“尺”计量所击距离，以定胜负。
若是节日比赛，往往选择一块30～50米长的平坦场地，在场地的一端，画上一个直径约1.5～2米左右的圆圈，圈中站立一人，左手持“寸”，右手持“尺”，其余的人则站立在圆圈之外。游戏开始时，圈中人用“尺”猛击“寸”，使“寸”旋转着向圈外飞去，圈外的人们则竞相奔跑，以承接得到一定的尺寸，如“寸”条落地，圈外人则拣起回投圈内，圈中人可以用手接住，得到一定的尺寸，也可以用木棍再将“寸”条击出圈外，如是反复持续，不断的接击，圈外人不使“寸”条落地而回投落在圆圈内就算得胜，胜者便可轮换站入圈内。圈外投者可将“寸”条投落在圆圈外，或圈中人将“寸”条击出圈外，都要丈量“寸”条离圆圈的距离给以尺寸。在规定时间内先达到规定尺寸或尺寸多者为胜。人们在笑语欢声中，你争我夺，不断出现紧张、活渡、诙谐、有趣的场面，既培养机智、勇敢、顽强意志，又锻炼了身体，消除了疲劳。不少畲族男女青年还通过这项活动，相互了解，增进友谊，产生了爱情。
“打尺寸”的来历，有一个不寻常的历史传说：相传古时候，闽粤赣三省交界地区的畲族先民，在首领蓝奉高等人率领下，举族群起反抗官军，由于多数畲族义军是猎户出身，手执弓箭，箭无虚发，百发百中，把官军杀得落花流水，狼狈溃逃。后因官军开来大批援兵，义军寡不敌众，渡过汀江，退守江边，凭借江水天险，隔江抗敌。当官军从江对岸万箭飞射时，蓝奉高手持断弓，左拨右挡，把官军射来的箭矢一一拨回敌阵，杀伤大量的敌人，使敌人不敢过江，蓝奉高终于守住了汀州城。
为了缅怀民族首领的光辉英勇事迹，畲族人民世代相沿“打尺寸”活动，“尺”就是断弓，“寸”就是箭矢；最初是在河的两岸举行，甲方在河岸持断弓防守，乙方则在河的对岸射箭。当箭矢纷纷射来时，甲方手持断弓，把射来的箭矢一一挡回对岸。久而久之，尺余长的木棍代替了断弓，筷子长的竹条代替了箭矢，“打尺寸”就演变成为现在这种体育活动的形式。
猴孵蛋 亦称“猴护桃”、“护猴蛋”。在霞浦畲族地区，亦相当普遍。室内室外皆可进行。先猜枚或抽签，输者当“猴”，在场地中心，双手撑地，面前放置三块鸡蛋大小的石块，为“蛋”。其他人想方设法冲上前来抢“蛋”，“猴”则围绕面前的“蛋”，双脚交替灵活踢扫，尽力予以护卫，但不能把“蛋”置于身下，否则就犯规，其他人有权把“猴”脚拖住抢“蛋”（称“骑蛋拖尾”）。抢蛋者身体任何部位被“猴”踢中扫着，就算输，马上替换当“猴”。如果“猴”所护的三只“蛋”全被抢光，算输局，重新开“孵”，连输三局，要罚唱山歌，或学动物叫唤，连罚三次，便取消游戏资格。
猴护蛋，是一种健身益智的游戏活动，斗智、斗勇，比敏捷，比心计，且不受性别、年龄、场地、时间的限制，深受青少年喜爱，经久而不衰。
扭扁担 即在扁担上比手劲。由两人比试，一人作裁判。这是一种带有竞技性的游戏。游戏时，取一根扁担，比试者各以左手往身后，反执扁担的一端，使扁担横隔两人腰侧，两人右手相握，掌心扣掌心，拇指各扣对方虎口，其余四指握扣对方的掌背，双方只以肘尖接触扁担，两脚各自略蹲，呈稳重的马步，经裁判检查认定符合比试规则后，比试开始，双方均尽力运用腕力、臂力，使劲将对方的手往下压，压倒对方为胜。这是一种比劲头、比耐力的活动，双方若旗鼓相当，往往比得脸红汗溢，围观者则不断呼喊助威，场面颇见紧张、热烈。但双方如果相持过久，恐有伤体力，裁判便适时宣告停止，为和局。
骑海马 即在滩涂上驾驶“滑板”。相传，明嘉靖间，威继光由浙江来福建抗御倭寇，仿照北方雪撬的形式制作“海马”在福宁沿海滩涂上训练士卒，作为进袭盘踞岛屿上敌军的载具。经过训练，士卒驾驶“海马”，在滩涂上滑行飞疾，袭击、追逐在这一带沿海、岛屿猖獗多时的倭寇，不断取得胜仗。从此，“海马”便在福宁沿海普遍使用，成为滩涂“讨小海”作业的一种生产工具。居住在下岐山、瓮里等畲村的畲族，出海或返回时，每骑“海马”作竞技性游戏活动，比机智、比速度，比负重，比花样，往往是成群结队，在海滩涂上竞相飞奔，场面十分壮观，令人目不暇接。近年，有关单位还加以专门组织，使这项生产活动，成为种富有地方特色和民族特色的竞技性的体育活动项目。
走“三”棋 是一种霞浦畲族地区独特而普遍的智力游戏。可以随时随地，画棋盘（如图），拣棋只（随便以石块、瓦片等物充当）。棋子双方有别，各12只。由二人对弈，先是布局，双方轮流在棋盘的交叉线上布一只。若棋盘上出现一方有三子在同一直线上形成“三”，即可任意“杠”对方一只，待双方12只都布满后，将被杠的子去掉。
然后，开局，走棋。每只每次沿线走一步，若出现一方三子成“三”时，即可任意“吃”掉对方一只，先吃完对方棋只者，胜一局（若吃完对方12个只，本方12个只俱在，则胜12局，称“十二盘”）。除正常着法外，还可以摆成棋局，让对方来破。
此外，霞浦畲族地区，还经常利用工余闲暇之时，进行各种游戏活动，青少年尤为活跃。主要有拔凳头、摔跌（练扑倒）、拔河（拔索）、节日登山、跳厝（跳框）、踢毽等竞技性游戏活动；有打扦担、捉迷藏（包走坞）、羊咩咩、搬运接力、兔子吃麦、跳绳（跳索）、爬竿（猴碌柱）、打水漂等活动性游戏；有走“踢”（六塔）、“粪楻棋”、“虎豹狮象”等各种棋类，以及猜迷、猜拳等智力游戏；还有斗草（斗钩）、拾魁、翻蚶壳、弹琼等其他游戏。其中有些具有相当浓郁的民族特色和地方特色的。
武术
在旧社会，畲族不得不学些武术，作为反抗压迫欺凌的重要手段，起到了一定的自卫作用。新中国成立后，畲族人练拳习武，成了锻炼身体、陶冶情操和丰富文化生活的一项体育活动。
畲族武术，经过数百年的传承、加工、提炼，已形成独具一格的民间武术。主要有拳术和棍术两大类。
拳术 是畲族世代流传的民族民间群众性护身和健身的体育活动项目。霞浦畲族拳术内容丰富，招式多样，有独特之处，特别令人叫绝的是拳术中的一种“点穴”功夫，运用手指头点按对方某一穴位，使之动弹不得，束手就擒。操有这种绝技的多数是德高望重的老拳师，他们不但武艺高超，而且还练就一身点穴解救法。在拳师带徒授艺时，十分注意以武德育人，严禁仗艺凌人，惹事生非。精通武艺之人，一般都擅长医术，救死扶伤，扬名四方。岭头梨坪湾村的钟孔金（1875～1948）即是其中最有名的一位。
霞浦畲族拳术，以下浒四斗最为有名，也最有代表性。这里的畲族，清咸丰间从罗源迁来，为了自卫，专门从罗源八井请拳师传授，其拳术，攻防有术，招式多变，独具一格，世代相传，经久不衰。这里称拳术为“打拳头”。逢年过节或农闲时，经常可看到人们习拳练武，全村13岁以上的男女几乎都会拳术，甚至连小女孩老年妇女也有练拳习武的习惯。四斗的拳术功夫高深，技术精堪，远近闻名，影响较大，不愧为“拳术之乡”。1982年在内蒙古举行的第二届全国少数民族传统体育运动会上，四斗青年蓝银月、蓝秀娥参加女子空手对打表演，蓝泉茂参加男子棍术表演，都博得观众们的热情赞赏。
四斗拳术，在罗源八井拳术的基础上，经过百余年千锤百炼，形成了比较完整的攻防套略，具有自己独特的风格。它具有与我国南方民间传统拳派一样的短促有力、迅速凶猛的特点，又具有比较完整的攻防套路和鲜明的民族风格。拳术的攻防套路有半龙虎、虎装、五虎、七星、十八罗汉等，其中以半龙虎为最基本的一套，共有十二个动作，即三箭、挖鞭、三碰、牵基、圆化、赴掌、牵马、掩耳、断桥、三垮、按手、十字等。三箭，即预备开始发拳，向前三个箭步；挖鞭，畲民把脾称为“鞭”，挖鞭即一手顶住对方的攻击，一手进攻对方的脾位；三碰，即一防二变三攻，攻击对方的喉部；牵基，即顺势破坏对方的平衡，继则两次进攻对方的眼睛和脾位；圆化，“圆”畲语“转”的意思，即避开对方的进攻，转而侧身进攻；赴掌，继圆化之后，果断地以双掌攻击对方的腋下和脾位；牵马，即一脚靠近对方，双手压住对方的手和喉咙，然后手向前，脚向后着力，做类似以牵马的动作，使对方仰倒；掩耳，先抓住对方的双手，解开其进攻，以掩护自己，然后双手先后向对方头部（眼、耳）和胸部袭击，断桥，以一手解开对方进攻来的拳（称为“桥”），另一手向对方腹部或生殖器作致命性的进攻；三垮，第一次进攻为一手解开对方的正面进攻，另一手则攻击对方的太阳穴，第二次进攻为一手解开对方上面的进攻，另一手打击对方的腹部，两次进攻失效，则用第三拳袭击对方的腹部；按手，一手解开对方的进攻，另一手指向对方的喉部作致命的袭击；十字，解除对方的攻击，进攻对方的胸部，在进攻时上三步，退三步，然后跨上一箭步，再蹲下，用手拉住对方的脚，猛力提起来，打倒对方。这个动作，步子共十步，站立时似“十”字，故名。半龙虎的每一个动作，基本上是三步、一反复，作完一个动作后便大喝一声，称之“开声”。它进攻多用手，脚立成马步或箭步，显得威武健壮。
虎装分一步、十字、开弓、转打、五虎围柱、七心移步、猛虎卧地、三角拳、赴拳、赴拳刺竹等10个动作。五虎有30多步，七星有8步，十八罗汉有18步。这些套路都是在半龙虎的基础上进一步加工提炼的。动作多模仿动物，有时似老鹰展翅，有时如猛虎下山，有时像观音坐莲。每一个动作都有攻有防，攻防结合，连贯自如，节奏分明，步法稳健，简练有力，短促使用。
棍术 大多结合拳术，而自成门类，其名目繁多，“盘柴槌”是其中的一种，霞浦畲族称之为“打杖槌”，由于器械之长短和功用不同，柴槌（杖槌）常见的有两种：一种叫“丈八杖”，长4米，由单人舞打，因其有攻有拦，故称“中拦”；另一种叫“齐眉杖”，长2.3米，由双人对打，因其互相攻守盘击，故又称“盘杖槌”。霞浦畲族棍术，亦以下浒四斗最有名，也最有代表性，其动作复杂多样，有七步、九步、猴子翻身、双杖、三步跳、四步半、天观地测等等。除了专用的杖槌，霞浦畲族棍术器械，还经常利用柱杖（挑担助力的一种工具）、扁担、扦担（挑柴草的竹制工具）、锄头柄等生产工具，有的在杖头加套铁环两头可用，练就劈、撩、拦、挑、戮、击等套路，都有相当威力。
